Hüvelyi golyók, Perfect Silicone Balls

A szeretet gésa labdák, más néven gésagolyók, hüvelygolyók, szerelemgolyók széles kínálatát ismét egy tökéletes, különösen stimuláló hatású típussal bővítettük. Gyere be szexshop üzletünkbe és hasonlítsd össze őket! A diszkrét, medencefenékre edző kerek labdák az intim izmokat fejlesztik, növelik az általános jó közérzet, és egy új élménnyel gazdagítanak. A legkisebb mozgásra a golyók egymásnak dörzsölődnek, koccannak a vaginában. Próbáld ki te is!
A mindennapi életben a célzott medencefenék edzés kellemes bizsergést nyújt a bugyi alatt. Sőt, tapasztald meg azt az extrémebb hatását is, amit egy-egy nem különleges helyzet nyújthat odalent. Az edzés hosszú távú hatása érezhető lesz amikor partnerednek szerzel örömet. Ezen felül a golyók viselhetők egész nap, a ruha alatt láthatatlanok. Fogantyú részével könnyen eltávolíthatók és tisztításuk egyszerű. Anyaguk szilikon, átmérőjük 3 cm.
A duo labdákat megrendelheted az Intim Center online webshopjában, budapesti üzletében, vagy telefonon. (Cím: Intim Center szexshop, Budapest, V. ker. Károly krt. 14. Tel: 317-0918) Ajándékba nászútra, évfordulókra, szülinapokra is bevethető. Olvass még többet a gésagolyókról, a gésák titkairól, és te is sajátítsd el a szexi vágyfokozás titkait. Bővebben ezekről itt olvashatsz!

Tovább a vásárláshoz…

Termék kategóriák:
Termék címkék: , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

A cikk folytatása itt: Hüvelyi golyók, Perfect Silicone Balls © 2014 Intimcenter.com. Sex, pornó, nők.

A japán gésák titkai

A japán gésakultusz. Erotikus hírnevük ellenére a gésák nem kötelesek szexuális szolgáltatást nyújtani, maximum énekelni. Hírnevük és a körülöttük lengedező misztérium azonban a mai napig tartja magát. Az 1970-es években még 17 ezer gésa gyakorolta hivatását Japánban, mára már csak ezren élnek Oszakában és Kiotóban. A mesterség fokozatosan elhal, ezzel si növelve szemünkben a dolog egzotikumát.

gesa_szexre_keszul

A kínai taoizmus és konfucianizmus természetesen a közeli japán szigeteken is elterjedt, s ezzel együtt járt a szeretkezési szokások hasonlósága. A japánok a nemiséget éppoly fontosnak és természetesnek tartották, mint a kínaiak, s éppúgy sajátos rituálékkal vették körül, amelyekben a szeretkezés előtti, forró fürdőknek és a teaszertartásnak is fontos szerepe volt. A japán szexuális kultúra középponti eleme azonban az ún. gésakultusz.
A sex shopok is sok terméket árulnak aminek a kifejlesztése a keleti szexkultúrátra vezethető vissza. A Szexshop Budapest Intim Center is széles választékot kínál a webshopjában, vagy az üzletében, mert minden áru raktáron van és kapható, legyen az gésa jelmez, vagy kellék. Szexújságokat, szexkönyveket is lehet kapni és videókabinok is vannak.
A gésák a „szórakoztatóipar művésznői”: különlegesen képzett „örömlányok”, akik nem elsősorban a férfiak szexuális igényeit, hanem kulturális és társalkodási igényeit óhajtották kielégíteni. Többek közt tudniuk kellett valamilyen hangszeren játszani és énekelni, táncolni, kedveskedni. Tehát nem voltak a szokásos értelemben vett prostituáltak, mint az oirannak nevezett utcalányok. De azért természetesen a szeretkezéshez is nagyon kellett érteniük.
Egy férfi tarthatott gésát szeretőként, de ez igen sokba került neki. És nem csak pénzbe: a gésa privilégiumai közé tartozott, hogy ő választhatta meg kivel bújik ágyba – tehát a férfinak el is kellett bűvölnie a nőt, ha meg akarta szerezni. Az idő múlásával azonban a mesterség átalakult. Ma már kizárólag, nagy megbecsülésnek örvendő előadó művészek a gésák.
A japán stílusú szeretkezés többnyire a padlón, szőnyegen vagy párnákon történt, csak félig levetkőzve, gyakran guggoló helyzetben, sok megkötöttséggel és különös eszközök fölhasználásával. Az előjátékban a kézzel ingerlés rafinált módozatait alkalmazták a férfiak is (például hüvelykujj a végbélnyílásban, mutató- és középső ujj a hüvelyben). Ma kettős ujjazásnak nevezzük.
Mi is a Gésa-izom, hol helyezkedik el? Az alhasi szervek, így a méh és a hüvely felfüggesztését szolgálja, röviden PC izomnak nevezzük. Az amerikai nőgyógyász, dr. Arnold Kegel fedezte fel újra ezeknek az izomkötegeknek a fontosságát, amik többek között a jól működő szexualitáshoz is elengedhetetlenek, azonban ritkán jut eszünkbe ezeket az izmokat erősíteni. Kegel a Tahiti szigeteken rábukkant egy szokásra, ahol az anyák lányaikra örökítik ezt a tudást. Kegel doktor felfedezése óta terjedt el Amerikában és Európában is a hüvelyizom tudatos tréningje, ezért is hívjuk ezeket “Kegel-gyakorlatoknak”.
Akad, aki csak legendának tartja a golyók gyönyörhozó képességét, de komoly irodalmi utalások vannak arra, hogy a gésák örömszerzésre is használták a vibráló érzést ajándékozó eszközt. Azonban hogy valóban kelt-e szexuális ingereket vagy sem, te is kipróbálhatod. Elég, ha felteszel egy olyan CD-t, amelyre szeretsz táncolni, és tapasztalni fogod, ahogy a golyók belső vibrálásukkal szexuális izgalmat gerjesztenek a testedben. Ha kezdő vagy, válassz nagyobb golyót, ezt könnyebb “érezni”, megtartani.
Az eszközök terén a japánok nagyon találékonyak. Régi szokás volt a merev hímvessző tövének körülkötözése egy darab (cipőfűző vastagságú) szíjjal, ami egyrészt a magömlést akadályozta meg, másrészt a merevedés csökkenését. Később inkább péniszgyűrűt, bőrgyűrűt vagy vastag gumigyűrűt húztak a hímvesszőre. Kitaláltak annak vastagságát és hosszúságát növelő eszközöket is, például fából vagy fémhól készült „makksapkát” és „hímvesszőköpenyt”, amik összekapcsolva már „műpénisz”-ként is alkalmazhatók – ez az ún. dildó.
Vibe Therapy, lila, szilikonos gésagolyó Még fontosabbak és jellemzőbbek a nők által használt gésagolyók vagy hüvelygolyók, amiket a szeretkezéstől függetlenül, önkielégítés céljára használtak. Ezek kb. pingponglabda nagyságú, üres gömbök voltak, amelyeket a nő gondosan letisztítva (s esetleg növényolajjal síkosítva) a hüvelyébe nyomott föl és órákig ott tartotta. Az egyik gésagolyó gömb teljesen üres volt – ezt nyomta föl először –, a másikban viszont volt egy fémdarab, ami minden mozdulatnál gyengén vagy erősebben nekiütődött a gömb belső falának és megrezdítette az egészet. Ezek a rezgések igen kellemes érzést, szexuális élvezetet jelentettek a nőnek egészen az orgazmusig terjedően. A hüvelyizomzat erősítésén kívül a húgycső és a végbél izomzata is fejlődik. Ezek az izomcsoportok igen kis figyelmet kapnak fiatal éveinkben, pedig rendszeres karbantartásukkal sokáig megőrizhetjük nőiességünket az élet minden területén, és saját egyéniségünket összekapcsolhatjuk a gésák tudásával.
Cikkek japán szex és gésa témában: Távolkeleti szex és kultúrák gésák titkai. Mya Diamond sexshop gésagolyóval játszik.
Megint a „G-zóna” szerepére kell utalnom, hiszen a hüvelyen belüli rezgések ezt ingerelték elsősorban, nem pedig a csiklót (bár belülről az is kapott ingerlést). Ezért érdemes lenne megvizsgálni, hogy a golyócskákkal játszó nők között gyakoribb és kifejezettebb-e a magömlés (aminek lehetőségével korábban foglalkoztunk). Mindenesetre tény, hogy az ilyen játékok fejlesztik a nő orgazmuskészségét. Talán ez is magyarázza azt, hogy ma már világszerte minden szexshopban lehet vásárolni ilyen golyócskákat.
Cikkek japán, és keleti sex szex témában: 1. Távolkeleti szex és kultúrák, a gésák titkai 2. A szeretkezés, a szex taója 3. A magömlés késleltetése, az orgazmus kontrollja 4. Szeretkezési mozdulatok és testhelyzetek 5. A mai és a keleti erotikus csókok, orálszex. 6. A merevedési zavar legyőzése 7. Szex, szeretkezés, masszázs és légzésgyakorlatok 8. A japán gésakultusz a gésák titkai 9. Mit tanulhatunk a keletiektől? 10. Ázsiai szex és pornó.

Japán szex és pornó 2. rész

Az előző részben olvashattátok, hogy milyen elkeseredettek a japán férfiak a cenzúra miatt és milyen extrém dolgokra vetemednek ha pornófilm forgatásról van szó. Most is a bizarr pornófilmjeikről olvashatsz, és persze az életükről, ahol szűz lányok testéről vacsoráznak… Képek, a teljes cikk és pornóvideó itt látható

A képen látjható japán tinilányról aki lehúzza a bugyiját és megmutatja a szőrös punciját, a  teljes képsorozat itt látható.

Japán szex és pornó 1. rész

Pedofília, hentai, fétis, enjo-kosai, japán lányok – Csak nagyon erős külföldi nyomás tudta rábírni a japán törvényhozást arra, hogy kétévi disputa után 1997 decemberében meghozza a pedofília és pedofil pornográfia elleni törvényt – addig Japán számított az internetes pedofil tartalmak nagyhatalmának. Az új törvény szerint 18 évnél fiatalabbak nem szerepelhetnek pornográf anyagokban, és általában tilossá vált olyan kiskorúakat ábrázoló fotók megjelentetése, amelyek “szexuális élvezet tárgyát képezhetik”. A felvetés ellenére viszont a kiadók lobbija elérte, hogy a szólásszabadsághoz való jog mentén az úgynevezett manga, implicit a hentai ne kerüljön tilalom alá. Nézzünk egy perverziót, a gokkun stílusban elég extrém módon minden megcsináltatnak a lányokkal amit csak lehet a spermával, eszik, isszák, arcra teszik, lenyalogatják, visszaköpik, lenyeletik. Azért még mindíg nem üi meg az egyik american bukkake jelenetet, melyben az összegyűjtött kb 60 adagot megsütötték egy serpenyőben és a csajszi megette… Ez egy nagy méretű cikk, az első rész, amely képekkel gazdagon van illusztrálva, és teljes átfogó képet ad a japánok szexualitásáról. A 2. rész itt található. A Japán szex és pornó 1. rész teljes bejegyzést itt olvashatod el

Cikkek a témában:  Japán film, Az érzékek birodalma – Japán tinikurva a bugyiját villantja – Ferde szemek, kerek mellek – Tokió korlátozná a hentai manga erotikát – Ázsiai tinicsaj Mai Sasaki – Norinaga Akira Lótuszvirág – Ázsiai tinikurva Aya Hirai Gorgeous Honey – Japán tinicsaj dugva és szopatva, képek és videó – Ázsiai tinicsaj a szőrös pináját is mutogatja – Japánban verseny közben dugják a kis kurvákat szex videó – Extrém játék ázsiai módra videó – Japán tinilány kényeztet videó – Ázsiai szado-mazó videó – Japán tinpinák, ázsiai csajok imádata – képek és videók – Akira Fubuki picture mix – Japán Graphis tinilányok – Graphis japán csajok – Szexi Thai diáklányok – Nozomi Ando – Haruna Yabuki – Risa Kudo bugyija – Risa Kudo izgató harisnyában – Japán tinilányok pornóznak – Ázsiai tinilányok szeretik mutogatni magukat – Japán szexkultúra és pornó – Miyu Uehara japán lány nem talált faszt – Japán tinipina kéjeleg – Kislányos testek, ferde szemek, bájos mosolyok – Japán széplány vetkőzik – Japán pipi Hana Haruna szexképek – Japán csaj feje telegezizve bukkake pornóvideó – Ártatlan japán gésajelölt lány – Fumina Suzuki japán tiniribanc képek és videók – Japán szőrös pinájú tinilány – Kisiskolások megerőszakolása a japán pornóban – Japán csajok szűzhártyáját az anyjuk szakítja át – Tahiföld: Lady vagy Ladyboy? – Tokyo Hot, Japán lányok – Még több japán és ázsiai lányok itt – Norinaga Akira A két Cseresznyevirág – Norinaga Akira Barackvirág – Little Asian teen pussy checked videó – Japán csaj pornózik Japán szőrös pinájú tinilány – Sora Aoi pornós csajt 17 órát kúrták, míg elájult – Japán lány kimonó nélkül – Japán tinicsaj bugyija – Sora Aoi pornó – Japán csaj letolja a bugyit – Japán szex videó – Japán pornó Harukával – Japán basznivaló tinilányok hetyegnek – Kisiskolások megerőszakolása a japán pornóban – Japán csajok szűzhártyáját az anyjuk szakítja át – Ázsiai csajok hotelben élvezik hangosan a szexet – Ázsiai kis tinipicsák Leah Dizon, Ciaki Takahasni, Arisa Khuroki, kis ribancok. Az ázsiai és japán lányok jobban kaphatók a perverziókra például seggbe dugásra, néger faszra, tini pedofílingre – Japán pornó Japán pornó – A japánok szexualitása – Norinaga Akira szexnovella Lótuszvirág – Duplájára nőtt a japán gyermekpornó ügyek száma – Japán tinipina -Japán csajok pinát vagy bugyit villantantanak – Japán tinisuna – Japán kis puncik bugyiban vagy a nélkül – Japán tinilány pucsít -Hentai pornó – Cenzúrázzák az extrém mangát a japánok – Szőrös a puncija az ázsiai lánynak – Ázsiai tinicsaj erotika Anri Sugihara – A gésának tanuló lányok szüzessége már nem eladó – Japán csaj pornózik – Japán kis puncik bugyiban vagy a nélkül – Ázsiai tinilány – Ennek a cikknek a folytatása a Japán pornó 2. rész itt
A cikkben található szexuális témák: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , .

A Rákóczi téri kurváktól a netes faszszopó ribancokig

A pasik 80 %-a már volt kurvánál. A többség szerint egyszer az életben minden férfi elmegy kurvázni. A megkérdezett pasik maximum 20.000 Ft-ot fizettek szexért, akadt köztük olyan, aki csak gumiban szopat, de olyan is, aki mindent kér, a fürdetéstől a szexig. Csupán egy férfi mondta azt, nem kér a zuhanyzásból, nem fürdeni ment oda, és különben is, azzal csak az idő telik. Mindegyikük gumiban csinálja, félnek a fertőzésektől, még akkor is, ha kicsit kiábrándító a gumiban orálozás gondolata. A Szexplázán a kurvázós dolgokat Escort author gyűjti csokorba. A bérnőstényhez járók közül van, aki visszasírja a Rákóczi teret.
– A 90-es évek közepén virágzott a Rákóczi tér, imádtam azt a hangulatot. A Német utca, József utca, Mátyás tér környékén 1995 körül rend volt. A stricik rendet tartottak. Ott, hogy valakit kiraboljanak, szurkáljanak, nem volt, mert az visszavetette volna az üzletet. Olyan pezsgő élet volt, tele volt kurvákkal. Akkor voltam 19. Előfordult, hogy csak mentem az autóval, és erektáltam a magassarkú cipős kurvák láttán, a pinájuk kilógott, cici felnyomva, ez minden férfinek tetszik… A teljes cikk a Tagi szexhírek oldalon itt olvasható

Kurvák, stricik, kuplerájok, szvingerklubok témában további cikkek: Kelemen Anna hülye kurva vagyok, de szerinte értékes! – Prostiáradat várható a foci EB-n – A prostitúció történetéből 2. rész – Szexrabszolgát csinált volt feleségéből a börtönviselt férfi – A férfiak szerint nem megcsalás a kurvázás – Kurválkodik a politikus felesége – Megtámadták a szűz pináját áruló Lillát – Szexmunkások szervezete 48 millió forint támogatást kap. További cikkek a témában: A galaci faszszopó kurvák olcsóbban szopnak – Kamionos gyilkolja az útszéli pár meurós prostikat – Mindent elveszíthet a két focista mert tinikurvát dugtak – Az orosz cári balett tinilányainak és madamjainak titkaiból – Baszdmeg az Olimpiq szex innováció oldalon – Magyar lány szüzessége eladó – Tinikurvák úgy öltöznek, hogy szellőzzön a picsájuk – TBC-s beteg kurva szopta a faszokat Miskolcon – A prostitúció egy mély gödör – Sztárok és luxusmadámok – Nem tetszik a celebkurváknak ha alázzák őket – Luxusprostik az egyetemen, a tandíjat összebasszák – Utcalányt csinált belőlem – Dubaiban ribanckodnak a magyar lányok 1.rész 2. rész 3.rész 4.rész – Lecsukták a 17 éves borsodi prostituáltat – Hármat szeretnék: a szádat, pinádat, seggedet – A kurvák a legjobb pszichológusok – Keleti Györyi kurválkodott – Megbaszom az összes kurvát – Mit tett Molnár Anikó a hercegségben kétmillióért? – Kurva vagyok üss kedvedre, szopass meg, bassz szét – Virtuális húspiac: partner, szexpartner, masszázs, domina – TBC-s beteg kurva szopta a faszokat Miskolcon – A legdurvább orgiák a sztárvilágban! – Kurva drága a kurva – Film a prostitúcióról: K1 – Lady Jenny domina testileg lelkileg megkínoz – Intim Center szexshop, Bp. Károly krt. 14. – Dughat egyet a győztes hacker – Ribancok masszázst hazudnak – Több tízezer magyar kurva külföldön – Kitálal Brunei szultán egyik háremhölgye – Kurvák hirdetőoldala a Szex-partner.hu – Stricik és megkéselt, eltört karú, letépett körmű örömlányok – A kiskorú kurvázós botrány után megbocsájt Ribéry neje – Dominák szolgái többnyire diplomások – Szexmunkásnő a mobilcég reklámarca – Szeretek baszni, szopni, ribanc vagyok – Benzinkutas magyar kurvák – Prosti klip az otthon maradottaknak és a szülőknek – Berlusconi szexplázája – Kurvákkal hetyegett a királyi család fekete báránya – Ablakon át mentették a kurvákat az égő bordélyból – Charlie Sheen drogozása és kurvázásai miatt csúsznak – Mennyit költ a magyar a kurváknál? – Kurvákhoz járnak a magyar férfiak – Luxusprostituáltak százezrekért – A fizetett szex egyszerűen kényelmesebb – Zsíros állásokat kaptak a szexi kémkurvák – Hogy lettem egy szopós ribanc – Luxuskurvák perverz férfiakkal, fülledt orgiákban – Kéjgyilkos járja az országot, gyilkolja a kurvákat

A Rákóczi téri kurváktól a netes kétezres szopógépekig

A pasik 80 %-a már volt kurvánál.  A többség szerint egyszer az életben minden férfi elmegy kurvázni. A megkérdezett pasik maximum 20.000 Ft-ot fizettek szexért, akadt köztük olyan, aki csak gumiban szopat, de olyan is, aki mindent kér, a fürdetéstől a szexig. Csupán egy férfi mondta azt, nem kér a zuhanyzásból, nem fürdeni ment oda, és különben is, azzal csak az idő telik. Mindegyikük gumiban csinálja, félnek a fertőzésektől, még akkor is, ha kicsit kiábrándító a gumiban orálozás gondolata. A Szexplázán a kurvázós dolgokat Escort author gyűjti csokorba. A bérnőstényhez járók közül van, aki visszasírja a Rákóczi teret.
– A 90-es évek közepén virágzott a Rákóczi tér, imádtam azt a hangulatot. A Német utca, József utca, Mátyás tér környékén 1995 körül rend volt. A stricik rendet tartottak. Ott, hogy valakit kiraboljanak, szurkáljanak, nem volt, mert az visszavetette volna az üzletet. Olyan pezsgő élet volt, tele volt kurvákkal. Akkor voltam 19. Előfordult, hogy csak mentem az autóval, és erektáltam a magassarkú cipős kurvák láttán, a pinájuk kilógott, cici felnyomva, ez minden férfinek tetszik… A teljes cikk a Tagi szexhírek oldalon itt olvasható

Kurvák, stricik, kuplerájok, szvingerklubok témában további cikkek: Kelemen Anna hülye  kurva vagyok, de szerinte értékes! – Prostiáradat várható a foci EB-n – A prostitúció történetéből 2. rész – Szexrabszolgát csinált volt feleségéből a börtönviselt férfi – A férfiak szerint nem megcsalás a kurvázás – Kurválkodik a politikus felesége – Megtámadták a szűz pináját áruló Lillát – Szexmunkások szervezete 48 millió forint támogatást kap. További cikkek a témában: A galaci faszszopó kurvák olcsóbban szopnak – Kamionos gyilkolja az útszéli pár meurós prostikat – Mindent elveszíthet a két focista mert tinikurvát dugtak – Az orosz cári balett tinilányainak és madamjainak titkaiból – Baszdmeg az Olimpiq szex innováció oldalon – Magyar lány szüzessége eladó – Tinikurvák úgy öltöznek, hogy szellőzzön a picsájuk – TBC-s beteg kurva szopta a faszokat Miskolcon – A prostitúció egy mély gödör – Sztárok és luxusmadámok – Nem tetszik a celebkurváknak ha alázzák őket – Luxusprostik az egyetemen, a tandíjat összebasszák – Utcalányt csinált belőlem – Dubaiban ribanckodnak a magyar lányok 1.rész 2. rész 3.rész 4.rész – Lecsukták a 17 éves borsodi prostituáltat – Hármat szeretnék: a szádat, pinádat, seggedet – A kurvák a legjobb pszichológusok – Keleti Györyi kurválkodott – Megbaszom az összes kurvát – Mit tett Molnár Anikó a hercegségben kétmillióért? – Kurva vagyok üss kedvedre, szopass meg, bassz szét – Virtuális húspiac: partner, szexpartner, masszázs, domina – TBC-s beteg kurva szopta a faszokat Miskolcon – A legdurvább orgiák a sztárvilágban! – Kurva drága a kurva – Film a prostitúcióról: K1 – Lady Jenny domina testileg lelkileg megkínoz – Intim Center szexshop, Bp. Károly krt. 14. – Dughat egyet a győztes hacker – Ribancok masszázst hazudnak – Több tízezer magyar kurva külföldön – Kitálal Brunei szultán egyik háremhölgye – Kurvák hirdetőoldala a Szex-partner.hu – Stricik és megkéselt, eltört karú, letépett körmű örömlányok – A kiskorú kurvázós botrány után megbocsájt Ribéry neje – Dominák szolgái többnyire diplomások – Szexmunkásnő a mobilcég reklámarca – Szeretek baszni, szopni, ribanc vagyok – Benzinkutas magyar kurvák – Prosti klip az otthon maradottaknak és a szülőknek – Berlusconi szexplázája – Kurvákkal hetyegett a királyi család fekete báránya – Ablakon át mentették a kurvákat az égő bordélyból – Charlie Sheen drogozása és kurvázásai miatt csúsznak – Mennyit költ a magyar a kurváknál? – Kurvákhoz járnak a magyar férfiak – Luxusprostituáltak százezrekért – A fizetett szex egyszerűen kényelmesebb – Zsíros állásokat kaptak a szexi kémkurvák – Hogy lettem egy szopós ribanc – Luxuskurvák perverz férfiakkal, fülledt orgiákban – Kéjgyilkos járja az országot, gyilkolja a kurvákat

A prostitúció történetéből 2

Az 1. rész itt. A prostitúció tömegessé válása és a szifilisz 1500 körüli váratlan és rohamos terjedése Európában azután véget vetett a toleráns beállítottságnak. Az addig jól jövedelmező (adózó!) nyilvánosházakat Európa több országában hosszú időre bezáratták, a prostitúciót – mint a közegészséget fenyegető tevékenységet – egyértelműen üldözni kezdték. Ugyanakkor a késő reneszánsz illetve barokk királyi udvarokban majd hogy nem státuszszimbólummá vált a szeretők tartása. A királyok többnyire nemesi származású, az udvarhölgyek közül kikerülő állandó szeretőket, ágyasokat tartottak, és szolgálataikat busásan megjutalmazták. A királyi hálótermek hírhedt kegyencnői közül néhány különösen nagy, esetenként a király törvényes hitvesénél is nagyobb hatalomra, befolyásra tett szert. A királyok példáját természetesen a nemesurak is követték. Erkölcsi aggályok ebben nem zavarták sem őket, sem „hivatásos szeretőiket”, hiszen a közvélekedés ebben az időben az volt, hogy „csak aki kis embereknek engedi át magát, az a szajha, nem pedig aki királyokkal és nemes urakkal gyakorolja a szerelmet”. Persze, a kéjhölgyek rangsorának alján ezekben az időkben is a bordélyházakban dolgozó prostituáltak voltak.
Mindinkább kettős erkölcs jellemezte a prostitúció megítélését (is). A 18. századi Velencében pl. kurtizánnak lenni sikk volt, így Európa többi városából is akadtak, akik testük áruba bocsátásából szerettek volna ott élni. De pl. az örökség nélkül maradt nők számára is gyakran vonzóbbnak tűnt az örömlányok életformája, mint cselédként dolgozni, vagy egy boldogtalan érdekházasságban élni. (Hozzáteszem, nem csak ott és nem csak akkor…) A kéjvágy szolgálónői gyakran pompázatos ruhakölteményekbe öltöztek, hogy gazdag polgárnőknek higgyék őket, és így megjelenhessenek a város azon részein, amelyekből a kurtizánok ki voltak tiltva. A jól öltözött kéjhölgyek pl. a templomokban elfoglalhatták a gazdag polgárokat megillető helyeket is. Az álruha így segített áthidalni a társadalmi osztályok közötti szakadékokat. A kurtizánok, utcai színészek számára azután a XVI. században rendeletben írták elő a maszkok és álruhák viseletét.Az előkelő hölgyek csak a XVII. századtól kezdték ezeket hordani, újra eltüntetve – külsőleg – a különbséget.
A viktoriánus kor Angliája ugyancsak kettős erkölcsöt mutat. Egyrészt a szemforgató álszemérmeskedés hatására az irodalmi művekből eltűntek a testi folyamatokra vonatkozó kifejezések, és elfogadhatalan volt nevén nevezni egy alsóneműt, másrészt e korszakra – a népesség gyors szaporodása mellett – a prostitúció és pornográfia térhódítása volt jellemző. Az 1800-as évek első felében nyolcvanezerre, 1870 táján pedig ötvenezerre becsülték a Londonban élő utcalányok számát. A rendőrség által nyilvántartott prostituáltak száma – a dolgok természetes rendje szerint – ennek persze a töredékrésze. Bár a hatóságok – akkor – tudták, hogy a prostitúció végső soron nem akadályozható meg, egyre több hivatalos korlátot, akadályt és szabályt állítottak szembe vele. A bordélyok bezáratása mellett (ami akaratlanul az utcai és a „titkos” prostitúciót erősítette), több országban rendszeres orvosi vizsgálatokat vezettek be a hivatalosan bejelentett, s ezzel „legalizált” prostituáltak számára. A XVIII. századtól kezdve a polgári kultúra szigorúbb nemi erkölcsöt eredményezett, amely egyfelől élesen elítélte a prostitúciót, másfelől azonban nélkülözhetetlenné tette. A polgáriasodással megjelenő új nyomor ráadásul sok proletár nőt és lányt, sőt fiúkat is prostitúcióra kényszerített. Mindezek együttes hatására a XX. század elejére a prostitúció jelentős, azonban keményen elfojtott szociális problémává nőtt.
Napjaink prostitúciója – A test örömeinek felszabadítása – annak emberi (érzelmi, erkölcsi stb.) hozadékától elszakítva – hatalmas iparág kialakulásához vezetett. A XX. század végére a prostitúció alapvető elemeiben változott meg. Az ipari országokban a női prostitúció ma változatos formákban létezik: utcai strichelés, callgirl, domina stúdió, eszkort-szerviz, eros-center, klub, lakásbordély, peepshow, szexmozi, telefonszex és internetszex. Vannak keverék formák is, hiszen ma ez az ősi üzlet is állandóan és kiterjedten változik. Az egyes formák között ugyanakkor számottevő különbség van: a prostituált és az ügyfél kapcsolatában, az ügyfél által fizetett összeg elosztásában, valamint abban is, ahogy egyikük vagy másikuk szempontjából mennyire veszélyes az adott forma.
Németországban pl. (a Hydra nevet viselő prostituáltszervezet adatai szerint) körülbelül 400 ezren foglalkoznak prostitúcióval A szexipar egyik legsikeresebb vállalkozási területe az elmúlt évtizedben a telefonszex, amelynek tipikusan férfiak az ügyfelei, mégpedig 80%-ban olyanok, akik stabil partnerkapcsolatban élnek. Az Internet eleve az egyik legjelentősebb szexipari szolgáltatóként indult, a becslések szerint a világhálón szörfözők 40%-a szexajánlatokat is nézeget. A leggyakrabban keresett fogalmak százas toplistáján a szex és az erotika az első és a második helyet, a ‘gay’ (homoszexuális kapcsolatban a gyengébb nem szerepét játszó fél) a kilencedik, a ‘domina’ (prostituált) a tizedik, a pornó a tizennyolcadik, a telefonszex a huszonkilencedik helyet foglalja el. A szexpiac legújabb ága azoknak a szolgáltatásoknak a csoportja, amelybe az erotikus masszázs, a „meztelen takarítónő” közvetítése, a bérelhető sztriptíz és a biztonságos házasságtörést megszervező ügynökségek tartoznak.
Kínál-e tanulságot mindez? Egyet mindenképpen: prostitúció volt és van, igazán még sehol, soha nem tudták megszűntetni. Ahol és ameddig csak írásos emlékek állnak rendelkezésre, valamilyen formában mindig létezett. Mind az ókori, mind a középkori és a modern társadalmak is kimondva, kimondatlanul tudomásul vették, hogy a teljes monogámia egy ideál. Azt is tudták, hogy az intézményesített párkapcsolat élethosszig tartó szexuális kizárólagossága olyan ideál, amelynek a gyakorlatban csak ritkán sikerült megfelelni. Újra- és újra tapasztalták, hogy elsősorban a férfiak, de a nők is keresnek és találnak házasságon kívüli kapcsolatokat, azonban többségükben anélkül, hogy a saját házasságukat veszélyeztetni akarták volna. Ezért azután bizonyos engedményeket tettek, figyelembe véve a monogámiából való esetenkénti kilépésre vonatkozó igényt. Ilyen engedmény volt a prostitúció. (Emellett a házasságon belüli részleges szexuális szabadság elemei voltak az ágyasok és a szeretők épp úgy, mint az olyan orgiaszerű ünnepek, mint a szaturnáliák és a karnevál). Egyértelmű viszont az is, hogy a prostitúció viszonylag kisebb szerephez jutott, ha a férfiak és nők saját kezdeményezésük alapján, viszonylag könnyen egymásra találhattak. Csökkent ott, ahol jobbak voltak az életfeltételek, ahol a nőknek jobb kereseti lehetőségei voltak, és ahol több jogot és nagyobb képzési esélyeket kaptak.

A prostitúció történetéből 1

Bármely népet és bármely kort vizsgáljuk, gyakorlatilag kivétel nélkül azt találjuk, hogy szexualitás (szexuális viselkedés) nemcsak az intézményesített párkapcsolatban (házasságban) fordul elő, hanem előtte, sőt, alatta (mással is) no meg utána is. Kultúránként változott, hogy a házasságkötés előtt a fiúknak és a lányoknak elnézték, megengedték a szexuális próbálkozásokat, vagy éppen igyekeztek őket távol tartani egymástól. A felnőttek házasság nélküli vagy azon kívüli szexuális kapcsolatainak megítélése terén hasonló volt a helyzet. Az ókorban azután meglehetősen elterjedt a rabszolganők (rabszolgák) szexuális kizsákmányolása. Ugyanakkor – talán a házasságkötési ajándékozás, ajándékcsere mintájára (és az árucsere elvének megfelelően) – mindinkább elfogadottá vált, hogy a szexuális szükségletek összeházasodás nélküli kielégítése is ajándékot érdemel. Erre a nők is rájöttek. Igy jött létre a prostitúció.
A prostitúcióval évezredek óta együtt él a társadalom. Nem véletlenül nevezik vagy inkább csúfolják némi cinizmussal „a legősibb mesterségnek”. Az ókortól egészen az 1500-as évekig a prostitúció általában nem jelentett társadalmi problémát, az adott társadalmakban természetes jelenségként tekintették. Az anyagi ellenszolgáltatás fejében nyújtott szexuális szolgáltatás mind gazdaságilag, mind erkölcsileg elfogadott, elismert szabályok szerint működő foglalkozás volt. Ugyanakkor a prostituálttársadalom átjárható, minden irányban mobil “társadalmi közeget” képezett. A „prostituált” szó egyébként a latin „prostere” igéből jön, jelentése: árul, árulja magát, kiáll.
Az afrikai prostitúció múltjáról viszonylag keveset tudunk. Dahomeyben pl. már a gyarmatosítás előtt ismert sőt elfogadott volt, a családok egyben tartását várták tőle. Ugyanis a szülés után három évig nem illett a férjnek az ifjú anyával összefeküdni. A többnejűség erre csak a tehetősebbe férfiaknál jelentett megoldást, mert másik asszonyt el is kellett tudni tartani. Mivel természetesen a szegényebbek voltak többen, számukra a prostituáltak által nyújtott szexuális szolgáltatás jelentette a megoldást. A nyugat-afrikai prostituáltak, ha abbahagyták a munkát, férjhez is mehettek. Sőt, esetenként kifejezetten kelendőek is voltak, pl., ha sikerült (a törzsbeli társnőikhez képest) jelentős vagyont is gyűjteniük. Bizonyos törzsekből származó prostituáltakat pedig egyenesen szórakoztató társaknak tartottak, akik kiválók a szerelem művészetében, és ha szeretnek egy férfit, a legnagyobb mértékben hűségesek hozzá.
A korai ókorban először a templomi prostitúció jelent meg, amely során a fizetség, áldozati adományként a templomot illette. Ezt a fajta prostitúciót vallási parancsok ajánlották vagy tették kötelezővé a nők számára. Kezdetben a nagy vallási ceremóniáknak ez csak mellékes része volt, de később elterjedt és valóságos rituális prostitúcióvá vált. Nyomai megtalálhatók a nagy ókori birodalmakban, a babiloniaiaknál, föniciaiaknál, görögöknél, a rómaiaknál, egyiptomiaknál és a hinduknál is. Noha változatos formákat öltött, de a lényege változatlan maradt. Szabályozott keretek között, a templomokban, a papok által támogatott módon folyt és elsődlegesen vallásos célokat szolgált. Ez lehetett az egyik oka, hogy ezekben az ókori kultúrákban a prostitúció egyáltalán nem számított erkölcstelennek. Aztután egyes nők, hasznosnak találhatták e szokást, és végleges hivatásul választották a paráznaságot. Mint a következőkben látható, a templomi prostitúció mellett már az ősi Egyiptomban, majd az antik Görögországban és Rómában az államilag szabályozott prostitúció is létezett, épp úgy, mint más, fejlett kultúrákra is, így Japánban, Indiában és Kínában.
Herodotosz, a „történetírás atyja” így ír pl. a babiloni vallási prostitúcióról: „… minden babiloni nő tartozik legalább egyszer életében Aphrodite szentélyéhez járulni, hogy ott nemileg érintkezzen egy idegennel. Sokan, akik méltóságukon alulinak tartják a nép közé vegyülést, egész sor rabszolgától kísért diadalkocsiban érkeznek a templomhoz. .. Sok asszony gyűlik össze Aphrodite szentélyénél, szalaggal a hajában. Némelyek jönnek, mások mennek. A folyosókon, amelyek a nőkhöz vezetnek, idegenek sétálnak, hogy válasszanak közülük. Ha egy nő leült az Aphrodite szentélyben, addig nem térhet haza, amíg egy idegen pénzt nem dobott neki és nem kísérte ki, hogy közösüljön vele. Mikor az idegen a pénzt odaveti a nőnek, e szavakkal teszi: Vedd Mylitta istennő nevében. Aphroditét a babiloniak valóban Mylittának nevezik. Legyen bár ezüst, vagy réz az odadobott pénzdarab, a kiválasztott nő nem jogosult azt visszautasítani, mert ez a pénz szent pénz. A nőnek követnie kell az idegent…, s nem háríthat el senkit sem. Csak, ha végig tűrte az idegen ölelését és ezzel szolgálta az istennőt, térhet haza a tűzhelyéhez.” – Herodotoszhoz csak annyi kiegészítés, hogy Aphroditet a babiloniaiak Istarnak „az ég úrnőjének” nevezték „ég úrnője” (Szíriában, vagyis Föníciában Astratéként, Görögörszágban Aphroditéként, Egyiptomban Íziszként tisztelték.) A szépség és a termékenység istennője volt.
Kínában pl. i.e. 5000-ben, a Sárga Császár könyvében azt tanította, hogy a bölcsesség a világban a nőnél van, az isteni titok tudója a nő, és az út Istenhez a nőn keresztül vezet. Tanítása szerint a nő a kapu az anyagi és a szellemi világ között. A nő teste az út a lélek számára, hogy testté legyen, ez a születés. (Ha meggondoljuk, a katolikus vallás szerint is Isten a Szűzanyán keresztül lett testté és kapcsolódott az anyagi világhoz.) Visszafelé pedig az orgazmus teremti meg az anyagi világ kapcsolatát a szellemihez. Az orgazmus pillanatában ezen a világon, vagyis időn és téren kívül vagyunk. Hogyan lehetne az orgazmus bűn, hiszen közben feljutok az Istenhez.
Kínában is elfogadott volt tehát a prostitúció. A prostituáltak tömeges megjelenése ugyanakkor a nagyvárosok kialakulásához kötődik. Egyes nagyvárosokban több ezer prostituált várta a vendégeket, többnyire külvárosi bordélyházakban, de a belvárosi kocsmákban, fogadókban, teaházakban is. Szinte kivétel nélkül a köznépből származtak. Sokan a bordélyokban nevelődtek. Szüleik vagy annyira szegények voltak, hogy gyermekeiket kénytelenek voltak eladni, vagy pedig kegyvesztettség miatt száműzött, esetleg halálra ítélt hivatalnokok családjából származtak. A bordélyba került szebb, tehetségesebb lányokat esetenként a szerelmi örömszerzés művészetén kívül megtanították énekelni, zenélni, táncolni. A jobb „kurtizánok” igen népszerűek voltak, nevüket ismerték, feljegyezték. Néhányan közülük híresek és gazdagok lettek. A kínai irodalomban többnyire igen pozitívan, szinte idealizáltan ábrázolták a prostituáltakat.
Indiában a szeretkezést, mint vallásos tevékenységet tanították az ókortól. A templomi prostituáltak vezették az Istenhez a férfiakat, akiknek a megtapasztalásra szükségük volt. Ez persze nem nem volt olcsó, így tömeges sem. Egy devadasit (jelentése: „isten szolgája”) már fiatal korában egy istennek szenteltek fel, annak templomában élt, táncokat, zenét tanult, amelyeket az isten számára adott elő. Az évezredek során természetesen itt is átalakult a rítus tartalma, és minden társadalmi megbecsülés ellenére a templomokban élő fiatal lányok a papok és a magukat isten képviselőiként beállító férfiak szexuális kiszolgálói lettek. Nemcsak a papok, hanem az uralkodók is hasznot húztak a prostitúcióból. Jó ötszáz évvel ezelőtt a hindu Vidzsajanagar államban pl. a földművesek adója mellett igen jelentős tételt képezett a prostituáltak által fizetett adó, ebből fizették a 12 ezres rendőrséget. Indiában természetesen a prostituáltak is külön kasztba, a beijiek kasztjába tartoztak. Volt idő, a XVII. század végén, amikor a muzulmán Moghul dinasztia utolsó császára uralkodása alatt ők tartották életben az indiai zenét, amikor az aszkétikus elveket valló Aurangzeb császár betiltotta nemcsak a zenét, hanem a prostitúciót és az ópium élvezetét is.
A régi Japánban a szexuális szolgáltatásokat nyújtó hölgyek lehettek „játszótársak”, vagyis prostituáltak, vagy a luxusnak számító, leggyönyörűbb „udvarhölgyek”. Utóbbiak – a prostituáltakkal ellentétben – elől-kötős kimonót viseltek, ami a japán hagyomány szerint a feleség jele volt. Az „udvarhölgyek” pedig, ha csak egy éjszakára is, rangban és kötelességben feleségnek minősültek. Ugyanakkor ismerték és alkalmazták a kor minden szex-praktikáját: ismerték a fogamzásgátlás különböző módszereit, borotválták a fanszőrzetüket, no és csengővel ellátott kis golyókat helyeztek el különböző testrészeikben a férfiak szórakoztatására.
Emellett a valódi prostitúció is létezett, a bordélyházak országszerte megtalálhatók voltak. Ahogy Kínában, úgy itt is sok szegény család kénytelen volt egészen kicsi korában beadni oda a lánygyermekét. Helyzetüket és erkölcsi megítélésüket mutatja, hogy a szegényebb társadalmi állású férfiak szívesen választottak ezekből a bordélyházakból feleséget, hiszen itt biztosak lehettek abba, hogy a választottjuk bővelkedni fog a jó feleség erényeiben (alázatos, csendes, önfeláldozó, szerény, tekintélytisztelő lesz). A szexuális szolgáltatásokat kínáló bordélyházakban az esték hangulatáért férfiak voltak felelősök: énekeltek, táncoltak és vicceket meséltek a kurtizánok és vendégeik szórakoztatására. Ezek a férfiak voltak a gésák, akik a 11. században jelentek meg Japánban. A gésa elnevezés: „szép személyt”, illetve „művészetekkel élő személyt” jelent. Az elegáns gésák a művészetek mesterei. A gésák olyan professzionális vendéglátók, akikkel szemben követelmény a magas szintű tánctudás, a kíváló zenei képességek megléte (így a szép énekhang és a hangszeres tudás), továbbá kedvesnek, alázatosnak, és stílusosnak kell lenniük. Vonzerejükhöz tartozik a napi pletykák ismerete is.
A férfi gésákat a 17. századtól cserélték nőkre. Azonban, hogy ne sérüljön a tradíció, és ne bomoljon fel a már kialakult egyensúly a prostituáltak rangsorában, szigorúan szabályozták a gésák öltözködését, és megtiltották, hogy szexuális viszonyt létesítsenek a vendégekkel. Elegánsnak, szépnek kellett lenniük, kedvesen, finoman kellett köszönteni a vendéget, derűsen, okosan, hozzáértéssel művelt társalgást folytatni vele, elbűvölni a szórakoztatás sokféle módjával: tánccal, énekkel, pengetős hangszerrel, költészettel, körülvenni, elbűvölni a nőiség csábításával. Önmaguk ékesítésére a gésák arcukat fehérre alapozták, és az ajkakat égővörösre festették. A fiatalabb lányok csak a felső ajkukat festették, és az erősebb vonzerő érdekében, a nyakszirtjükre rajzoltak egy piros vonalat. A korlátozások közepette a gésák kifejlesztették titkos fegyverüket az „iki”-t, vagyis az erotikus vonzerőt, kisugárzást. A gésák művészete a kifinomultan erotikus légkör megteremtésében, az élet élvezetéhez magas fokon történő hozzásegítésben rejlett. A mesterség anyáról lányára öröklődött. A fiatal lányok képzése sokszor már a kamaszkor előtt megkezdődött. Csak az kapta (kapja) meg a gésa címet, aki a maga csoportjából a legképzettebb, és a szigorú vizsgát is sikerrel tette (teszi) le.
Noha a gésa nem volt köteles szexuális szolgáltatást nyújtani, egy férfi tarthatott gésát szeretőként. Ez azonban nemcsak sok pénzbe került, hanem el is kellett bűvölnie a nőt, ha meg akarta szerezni. Ugyanis a gésa választhatta meg, kivel bújik ágyba. Ezért nagy megtiszteltetés volt egy férfi számára, ha sikerült megnyernie egy gésát. Azután a mesterség átalakult. A gésákat már elsősorban a teaházak teaszertartásai során vették igénybe a gazdag, többnyire arisztokrata férfiak. A gésák ma már kizárólag nagy megbecsülésnek örvendő előadó művészek. Míg az 1970-es években még nagyjából 17 ezren voltak, mára csak mintegy ezren élnek, főleg Kiotóban és Oszakában.
Ami Európát illeti, az ókori görögországban is szokványosnak számított, hogy a férfi házon kívül is kereshet és találhat erotikus örömöket. Athénben pl. Szolón, a híres törvényhozó a engedélyezte a prostitúciót, illetve alapította az első nyilvánosházat „Dikterion” néven, i.e. 600-ban. Athénban tehetségük és képzettségük szerint három osztályba sorolták a prostituáltakat. Az elsőbe tartoztak a „hetérák”, akik szépségük és finom modoruk által tűntek ki. Néhány kiemelkedően szép, képzett, gazdag hetéra olyasmit tudott nyújtani a férfiaknak, amit azok a „hét lakat alatt”, szinte gyereksorban tartott feleségüktől nem kaphattak meg: egy szabad, valamelyest művelt, vonzó és vonzóerejének tudatában lévő, azt ápoló, az erotikus hangulat megteremtéséhez és a szerelmi örömszerzéshez értő nővel való szellemes társalgást és szexuális együttlétet. A legszebb, legkülönb hetérák kegyeiért versenyeztek a legvagyonosabb férfiak. Az athéni köztársaság államférfiai ilyen nőket tartottak barátnőül, s ezek valóságos bizalmasaik, segítőtársaik lettek. Egy-egy közülük így bizonyos hatalmat is kapott valamelyik államférfi oldalán. Még elég rangos, de másodosztályú „művészek” voltak az aleutridák, akiket megtanítottak fuvolázni; később táncoltak és énekeltek, s szexuálisan is kiszolgálták az idegent, aki pénzzel és ékszerrel viszonozta szolgálatukat. A legalsó szinten a dikteridák álltak. Ők elégítették ki a „nép étvágyát”. Szállásuk rendszerint a kikötők körül helyezkedett el. Persze hivatásos prostituáltak nemcsak Athénben voltak, hanem a többi görög városállamban is.
Az ókori Rómában és környékén is sok bordély volt. A prostitúció pedig virágzó – emellett bizonyos időszakokban már adóztatott és ellenőrzött – üzletág volt. Ugyancsak elfogadott volt a prostitúció a bizánci birodalomban is, ahol Nagy Justinianus felesége, Theodora császárné, prostituált anyától, bordélyházban született, nevelésében pedig az ugyancsak prostituált nővére is közreműködött. Theodóra gyermekkorától kezdve teljesített a kliensek számára különféle szexuális szolgáltatásokat. Azután pedig nemcsak felesége, hanem igazi társa lett a nagy császárnak. Múltját soha sem tagadta meg, sőt annak tapasztalataiból merítve, több, prostituáltvédő jogszabály megalkotásához adott ötleteket és nyújtott segítséget.
A késő római korban, a IV. században élt Szent Ágoston már szükséges rossznak tartotta: „Ha nem volna prostitúció, a parázna vágyak tombolása romlásba vinné a társadalmat”. Jó 800 évvel ezelőtt Szent Ágostonhoz igencsak hasonlóan vélekedett Aquinói Szent Tamás, a XIII. század nagy teológusa: „A prostitúció ugyanúgy hozzátartozik a társadalomhoz, mint a csatorna a legpompásabb palotához. Ha a csatornát megsemmisítik, a palota tisztátlan, bűzös hellyé válik…” A kora középkori Európában, hasonlóan a dahomeiekhez, az egyházi vezetők épp úgy, mint a városi elöljárók a család megőrzését várták a bordélyházaktól. Ennek megfelelően, az egyes városi jogkönyvekben mint a családot védő, erkölcsi szempontból nélkülözhetetlen, ezért hasznos tevékenységként szerepelt hosszú ideig a prostitúció. Az akkori közvélekedés szerint a szervezett prostitúció megóvja a férjes asszonyokat a nőtlen férfiak, vagy a más nőre vágyó férjek csábításától. A fiatalemberek pedig veszélyes következmények nélkül engedhettek vágyaiknak. Mint Afrikában, itt is volt olyan ok, amely pl. a nemesi családok sarjait a bordélyokban nyújtott szolgáltatások igénybe vételére vezette. A nemesi birtok elaprózódásától félve sok helyen ugyanis csak az elsőszülött fiúnak engedélyezték a családalapítást, a másod- és többed-szülöttek pedig vagy papnak mentek, vagy lovagként, katonaként éltek.
A keresztes hadjáratok korában egyértelműen virágzott a prostitúció, a hadsereget csoportosan nyomon követték ezek a nők, akik közül egyesek a tiszteket és nemeseket, a többiek pedig a közkatonákat szolgálták. De békésebb időkben is, ünnepségeken, vásárokon, a vendégfogadók környékén, sőt, az egyházi zsinatok alatt is mindenütt működtek a prostituáltak. Mindenesetre a prostitúció a középkorra a társadalom minden szegletében elterjedt és hatalmas méreteket öltött Európában. Persze, mint a társadalom minden szegletében, így a bordélyok között is különbséget tettek, hogy az urak, vagy a köznép látogathatta-e. A városi tanácsok pedig igyekeztek felügyeletet gyakorolni a nyilvánosházak felett, szabályzatokat alkottak azokra, kitérve az erkölcsi, higiéniai körülményekre is. Ezzel együtt kezdett kifejlődni valami céhrendszer-féle is. A prostitúció szervezkedett, külön házakban telepedett le az állam, a városi hatóságok, sőt, a vallási szervezetek oltalma alatt. Ezek a bordélyházak nagy bevételi forrásokat jelentettek, tekintélyt és hatalmat biztosítva tulajdonosaiknak, akik ugyanakkor kötelesek voltak az uralkodók és azok meghívott vendégei részére ingyen átengedni a kiválasztott nőket. A nyilvános házakat pedig nemcsak a főurak, de a császárok is szívesen látogatták, minden szégyenérzet nélkül. A bordélyok nemritkán a templomok közelében voltak. A papság pedig ugyancsak szégyenkezés nélkül szedte e tisztátalan eredetű jövedelem adóját. A mainzi érseknek pl. a legnagyobb bevétele a nyilvánosház után beszedett adó volt. IV. Sixtus idejében pedig a pápai kincstár 20.000 aranyat szedett be, évi adó gyanánt a bordélyokból. Magyarországon nem egy városban községi pénzen tartották fenn a kuplerájokat, másrészt pl. Pozsonyban a bordély bevételéből fizették a hóhért.
A prostitúció történetéből 2. rész – Szexrabszolgát csinált volt feleségéből a börtönviselt férfi – A férfiak szerint nem megcsalás a kurvázás – Kurválkodik a politikus felesége – Megtámadták a szűz pináját áruló Lillát – Szexmunkások szervezete 48 millió forint támogatást kap. További cikkek a témában: A galaci faszszopó kurvák olcsóbban szopnak – Kamionos gyilkolja az útszéli pár meurós prostikat – Mindent elveszíthet a két focista mert tinikurvát dugtak – Az orosz cári balett tinilányainak és madamjainak titkaiból – Baszdmeg az Olimpiq szex innováció oldalon – Magyar lány szüzessége eladó – Tinikurvák úgy öltöznek, hogy szellőzzön a picsájuk – TBC-s beteg kurva szopta a faszokat Miskolcon – A prostitúció egy mély gödör – Sztárok és luxusmadámok – Nem tetszik a celebkurváknak ha alázzák őket – Luxusprostik az egyetemen, a tandíjat összebasszák – Utcalányt csinált belőlem – Dubaiban ribanckodnak a magyar lányok 1.rész 2. rész 3.rész 4.rész – Lecsukták a 17 éves borsodi prostituáltat – Hármat szeretnék: a szádat, pinádat, seggedet – A kurvák a legjobb pszichológusok – Keleti Györyi kurválkodott – Megbaszom az összes kurvát – Mit tett Molnár Anikó a hercegségben kétmillióért? – Kurva vagyok üss kedvedre, szopass meg, bassz szét – Virtuális húspiac: partner, szexpartner, masszázs, domina – TBC-s beteg kurva szopta a faszokat Miskolcon – A legdurvább orgiák a sztárvilágban! – Kurva drága a kurva – Film a prostitúcióról: K1 – Lady Jenny domina testileg lelkileg megkínoz – Intim Center szexshop, Bp. Károly krt. 14. – Dughat egyet a győztes hacker – Ribancok masszázst hazudnak – Több tízezer magyar kurva külföldön – Kitálal Brunei szultán egyik háremhölgye – Kurvák hirdetőoldala a Szex-partner.hu – Stricik és megkéselt, eltört karú, letépett körmű örömlányok – A kiskorú kurvázós botrány után megbocsájt Ribéry neje – Dominák szolgái többnyire diplomások – Szexmunkásnő a mobilcég reklámarca – Szeretek baszni, szopni, ribanc vagyok – Benzinkutas magyar kurvák – Prosti klip az otthon maradottaknak és a szülőknek – Berlusconi szexplázája – Kurvákkal hetyegett a királyi család fekete báránya – Ablakon át mentették a kurvákat az égő bordélyból – Charlie Sheen drogozása és kurvázásai miatt csúsznak – Mennyit költ a magyar a kurváknál? – Kurvákhoz járnak a magyar férfiak – Luxusprostituáltak százezrekért – A fizetett szex egyszerűen kényelmesebb – Zsíros állásokat kaptak a szexi kémkurvák – Hogy lettem egy szopós ribanc – Luxuskurvák perverz férfiakkal, fülledt orgiákban – Kéjgyilkos járja az országot, gyilkolja a kurvákat 

A hostessek szopnak Japánban?

A hos­tess szó­ról való­színű­leg a külön­féle étel kós­tol­tató, autók előtt pózoló, kísér­gető lányok jut­nak min­den­ki­nek az eszébe. Japánban ez a fajta munka ugyan­úgy léte­zik, de való­színű­leg, ha egy japán ember­nek említ­jük a hos­tess szót, a bárok­ban dol­gozó éjsza­kai élet részét képező „szó­ra­koz­tató höl­gyek” –re fog inkább asszociálni. Ezeknek a lányok­nak a min­den­nap­ja­iba sze­retne ez a cikk egy kis bete­kin­tést nyúj­tani. Kevésbé az álta­lá­no­sabb dol­gok­ról, mint­hogy milyen is egy ilyen bár, illetve milyen­nek is látja egy külső szem­lélő ezt a mun­kát, mint inkább arról, hogy mennyi fel­ké­szü­lést, oda­fi­gye­lést, kitar­tást, türel­met, tűrő­ké­pes­sé­get igé­nyel ez a sokak által lené­zett munka.
Kik is azok a hos­tess­lá­nyok? Japán­ban külön­féle hos­tess­bá­rok létez­nek, az itt dol­gozó höl­gye­ket neve­zik hostesseknek. A hos­tess­bá­rokba betérő ven­dé­gek (nagy­részt munka után szó­ra­kozni vágyó salaryman-ek ) kivá­laszt­hat­ják a nekik leg­job­ban tetsző lányt, aki­vel sze­ret­nék töl­teni az estét. A hos­tes­sek fel­adata a ven­dé­gek­nek italt töl­teni, meg­gyúj­tani a ciga­ret­tá­ju­kat, szó­ra­koz­tatni őket, flör­tölni velük, elér­niük azt, hogy azok minél töb­bet fogyassza­nak, és minél gyak­rab­ban láto­gas­sák a bárt. A hos­tes­sek­nek saját érdeke — ha magas fize­tést akar­nak — hogy az a bizo­nyos ven­dég min­dig az ő tár­sa­sá­gukra vágyjon. Ennek érdekében sok lány orális szolgáltatásban részesíti megbízóját, de ezt nem tartják postituálódának. Modern gésák­nak szok­ták nevezni őket, de olya­nok is van­nak, akik — főleg kül­föl­diek — pros­ti­tu­ál­tak­hoz hason­lít­ják őket. Egyiknek sincs túl sok köze a való­ság­hoz. A gésák­hoz való hason­lí­tás­ban annyi igaz­ság van, hogy ezek­nek a lányok­nak is sok apró rész­letre oda kell figyel­niük ahhoz, hogy jól végez­zék a mun­ká­ju­kat (és minél több fize­tést vigye­nek haza), a ven­dé­gek­nek meg­fe­lelő szol­gál­ta­tást nyújt­sa­nak, de itt nem fel­té­tel, hogy értse­nek bizo­nyos művészetekhez. A pros­ti­tu­ál­tak­hoz való kap­cso­lás viszont nem iga­zán meg­ala­po­zott, mivel egy hos­tess­nek soha nem tehető köte­lezővé, hogy sze­xu­á­lis kap­cso­la­tot léte­sít­sen ven­dé­gé­vel (bár való­színű­leg sok eset­ben elő­for­dul ilyesmi, de az kizá­ró­lag a hos­tess saját dön­tése és nem alap­kö­ve­tel­mé­nye munkájának).
Egy hos­tess­nek ren­ge­teg dologra kell oda­fi­gyel­nie, ha meg akarja tar­tani ven­dé­geit. Fon­tos, hogy jól meg­je­gyezze az apróbb rész­le­te­ket is a ven­dé­gek­kel való beszél­ge­té­sek­ben, hogy később vissza­utal­has­son, ezzel is még inkább érzé­kel­tetve a ven­dég­gel, hogy fon­tos szá­mára. Ezen­kí­vül egy nép­szerűbb, No.1 hos­tess kb. napi 100 e-mailt küld ven­dé­ge­i­nek, illetve fel is hívja őket. Ezek az e-mailek és tele­fo­nok is ugyan­azt a célt szol­gál­ják. Első­ként álta­lá­ban az aznap haj­nal­ban távozó ven­dég­nek kül­de­nek üzene­tet. Meg­kö­szö­nik, hogy eljött hoz­zá­juk. Leg­gyak­rab­ban olyan üzene­tek for­dul­nak elő, hogy: „Nagyon hideg van ma. Remé­lem vigyáz magára, hogy meg ne fáz­zon.”, vagy „Milyen volt a munka? Remé­lem nem fáradt el nagyon.” Ügyelniük kell arra, hogy mikor kül­dik eze­ket az üzene­te­ket, kinek-kinek mun­ka­ideje sze­rint. Álta­lá­ban a leg­több üzene­tet ebéd­szü­net­ben írják. Mindennap meg kell néz­niük a hír­adót, olvas­niuk kell inter­ne­ten híre­ket, hogy érde­ke­sek, tájé­ko­zot­tak legye­nek a ven­dé­gek szá­mára, hozzá tud­ja­nak szólni az eset­le­ges témák­hoz, melyet a ven­dég szóbahoz.
Emel­lett ter­mé­sze­te­sen kül­se­jük is maku­lát­lan kell legyen. Az alap­vető meg­je­le­nés az esté­lyi, kivéve ha pél­dául a bár éppen cos­play ren­dez­vényt tart, olyan­kor annak meg­fe­lelő öltö­zé­ket viselnek.(pl isko­lás egyen­ruha, her­cegnő stb..) Ezek a ruhák is fon­tos, hogy vál­to­za­to­sak legye­nek, pél­dául egy ven­dég előtt lehető­ség sze­rint ne ugyan­ab­ban a ruhába jelen­je­nek meg egy­más utáni alkalmakkor.Hajuk és smink­jük is min­dig töké­le­tes. Itt is a leg­fon­to­sabb, hogy min­den olyan legyen, ami a ven­dég­nek tet­szik, nem saját ízlé­sük sze­rint válasz­ta­nak ezek közül sem. Ehhez talál­nak segít­sé­get külön­féle maga­zi­nok­ban, arról hogy éppen mi az a haj, vagy smink, ami népszerű. Alakjuk is csi­nos kell legyen, nem sza­bad meg­híz­niuk, mivel ezzel is ven­dé­get veszíthetnek.Beszédstílusuk nőies, lányos kell legyen.
Lénye­ges, hogyha No.1. hos­tess sze­retne lenni valaki — vagyis aki­nek a leg­több törzs­ven­dége van a hónapban-, hogy külön­le­ges legyen, hasz­nálja külön­böző adott­sá­gait. A nem külön­le­ge­sen szép lányok­nak mon­da­ni­va­lója legyen meggyőző, vagy nem árt alkal­man­ként, –ha a ven­dég­nek éppen ízlés­vi­lá­gá­hoz ez passzol– egy-egy anime karak­ter hang­já­nak, visel­ke­dé­sé­nek után­zása vagy bármi olyan külön­le­ges­ség, ami miatt az adott lányt fogja válasz­tani a ven­dég és nem egy másik „ugyanolyat”.


Sok­szor meg­tör­té­nik, hogy a ven­dé­gek annyira részegre isszák magu­kat, hogy „meg­fe­led­kez­nek” arról , hogy a hos­tess­lá­nyok nem pros­ti­tu­ál­tak és kezük illet­len helyekre téved…Ilyenkor is ter­mé­sze­te­sen a lányok­nak a lehető leg­ud­va­ri­a­sabb módon illik meg­fé­kezni a ven­dé­ge­i­ket. Nem ritka dolog az sem, hogy a mun­ka­idő lejár­tá­val a ven­dé­gek további közös idő­töl­tésre invi­tál­ják a lányo­kat, ebben az eset­ben is job­ban teszik a lányok (ha viszont akar­ják még látni ven­dé­ge­i­ket), ha fino­man eluta­sít­ják őket azzal, hogy „Saj­nos ma éppen nem megfelelő …”.
Való­színű­leg még ezen­kí­vül is akad ren­ge­teg kínos, nehéz pil­la­nat a hos­tes­sek életé­ben és habár ez a munka nem kíván sem­mi­féle kép­zett­sé­get, így bárki elvál­lal­hatja, ahhoz hogy sike­res is legyen benne valaki és lel­ki­leg is kiegyen­sú­lyo­zott tud­jon maradni igen nagy lel­ki­erő, kitar­tás szük­sé­ges , ezért érde­mes elgon­dol­kodni mielőtt ítéle­tet mon­da­nánk róla. Ha vala­kit érde­kel a téma és sze­reti a dora­ma­kat, akkor a Jotei című soro­za­tot érde­mes meg­nézni, illetve elol­vasni az ere­deti mangát.
Hostess és prosti témában további cikkek: Szopni is kell a magyar hostesseknek – Luxusprostituáltak százezrekért – Gigi hostessként 16 évesen szopni akart a pólója szerint az Erotika kiállításon – Holly Sampson fétis pornós színésznőt is dugta Tiger Woods – Bármit megtesznek a lányok a modellkarrierért – A magyar escort és a pornó egybemosódása – Kurvázó sztárok

A gésának tanuló lányok szüzessége már nem eladó

Az általánosan elfogadott tévhit szerint a gésák luxusprostituáltak. Pedig ezek a japán nők nem szexuális szolgáltatásokkal, hanem kifinomult öltözködésükkel, művészi tehetségükkel és választékos modorukkal hódítanak.
Meglepő, de a 17. századig férfiak is betölthették ezt a szerepet, azóta viszont csak nők lehetnek gésák. Társaságukért ma is szívesen fizetnek a férfiak, mert tökélyre vitték a szórakoztatás művészetét.
A japánok szerint a művészetek tanulmányozását hatévesen, hat hónaposan és hatnaposan érdemes elkezdeni, hogy már gyerekként a részünkké váljon. A maikóknak nevezett leendő gésák képzésük egy éve alatt táncot, zenét és más művészeteket tanulnak. A bambuszfuvolától a dobokon át legjellemzőbb hangszerükig, a három húros samiszenig többféle zeneszerszámon gyakorolnak, s megtanulják a no-színház és az ikebana, azaz a virágrendezés alapjait és természetesen a teaszertartás tökéletes módját is.
Idős mesterektől tanulnak – A maikók lakhelyükön, az okijákban nénjeik magatartását figyelve és utánozva sajátítják el a gésákra jellemző stílust és szokásokat. Tőlük lesik el, hogyan kell használni a jellegzetes fehér arcfestő szert, hogyan kell felvenni és viselni a hosszú ujjú, uszályos kimonót, amelynek obiját, azaz széles derékkendőjét úgy kötik meg, hogy az egyik vége lecsüngjön.
A maikók, azaz „a tánc asszonyai” élénk színű kimonóban és 10 cm vastag talpú fapapucsban, okobóban járnak. A gésák, azaz „a művészet asszonyai” feltűnő ruha és smink helyett művészi teljesítményükkel és intelligens társalgásukkal hódítanak.
Vagyont érő kimonók – Rendelésre készült kimonóik a szokásostól eltérően vállig fedetlenül hagyják a nyakat, és tükrözik az évszakok változását. A szabályok szerint összhangban kell lenniük az alsóneművel, a hajviselettel, a lábbelivel és a kiegészítőkkel. Szeptembertől májusig béleltselyem-, nyáron vászonkimonóban járnak. A gésanegyedekben egyetlen férfimesterség létezik: a kimonófeladóé.
Vacsora zenével, tánccal – Este hatkor a maikók és gésák tökéletes öltözékben és sminkben érkeznek a vacsoraestre. Selyembevonatú, fonott kézitáskájukban, az ozasiki kagóban névjegyet, füstölőpálcát, fogpiszkálót, apró törülközőt, tánchoz használt összecsukható legyezőt, itatóspapírt, kézitükröt, fésűt, ajakfestéket és mobiltelefont visznek magukkal: a maikók táskája élénk színű, a gésáké kevésbé. A vacsoraestet, akárcsak a teaházak helyiségeit, ahol rendezik, ozasikinek hívják. A gésák italokat szolgálnak fel, és a vendégek szakét cserélnek egymással, mert hitük szerint ez elősegíti a kölcsönös megértést. Miközben a férfiak esznek, a gésák táncokat, dalokat adnak elő, samiszenen játszanak nekik, majd beszélgetnek velük másfél-két órán át. Az este elmaradhatatlan része a teaszertartás, az üdvözléstől a tea elkészítésén át a csésze átnyújtásáig.
Csoportoknak kedvezmény jár – A maikók és gésák alapjövedelme a szórakoztatásért kapott borravaló, a gosugi. Ma csak minden ötödik gésának van pártfogója, azaz dannája, aki csakis jómódú törzsvendég lehet: havi tartásdíjat fizet és időnként ajándékokkal, pl. kimonóval lepi meg választottját. A vacsoráért éppúgy pénzt ad, mint bárki, hogy mennyit, az sok mindentől függ – hogy milyen hosszú a vacsora, hány gésa és milyen kimonóban vesz részt rajta. Manapság a férfiak inkább csoportosan járnak vacsorákra, mert úgy olcsóbb.
Ázsiai és Japán szex, pornó, erotika, kultúra: Norinaga Akira  A két Cseresznyevirág – Norinaga Akira Barackvirág – Little Asian teen pussy checked videó – Japán csaj pornózik  Japán szőrös pinájú tinilány – Sora Aoi pornós csajt 17 órát kúrták, míg elájult – Japán lány kimonó nélkül – Japán tinicsaj bugyija – Sora Aoi pornó – Japán csaj letolja a bugyit – Japán szex videó – Japán pornó Harukával – Japán basznivaló tinilányok hetyegnek – Kisiskolások megerőszakolása a japán pornóban – Japán csajok szűzhártyáját az anyjuk szakítja át – Ázsiai csajok hotelben élvezik hangosan a szexet – Ázsiai kis tinipicsák Leah Dizon, Ciaki Takahasni, Arisa Khuroki, kis ribancok. Az ázsiai és japán lányok jobban kaphatók a perverziókra például seggbe dugásra, néger faszra, tini pedofílingre – Japán pornó Japán pornó – A japánok szexualitása – Norinaga Akira szexnovella Lótuszvirág – Duplájára nőtt a japán gyermekpornó ügyek száma – Japán tinipina -Japán csajok pinát vagy bugyit villantantanak – Japán tinisuna – Japán kis puncik bugyiban vagy a nélkül – Japán tinilány pucsít -Hentai pornó – Cenzúrázzák az extrém mangát a japánok