Varga Roland és Merczel Zsolt buziskodtak egy kicsit. Kattints a képre a cikkért.
buzi
Varga és Merczel nőnek öltözött
Játéknak indult, ám nagy viharokat kavart az interneten Varga Roland (20) és Merczel Zsolt (20) transzvesztita fotósorozata. A Brescia játékosa és az Újpesten próbajátékon lévő labdarúgó kisminkelve, női ruhában pózol több képen. A fiatal futballistáktól még az Újpest-szurkolók is magyarázatot kérnek cselekedetükre az internetes fórumokon.
– A Balatonon voltunk bulizni barátokkal – elevenítette fel a történteket Varga Roland, a Brescia futballistája. – A Ghána–Ausztrália mérkőzést néztük, de a társaságunkban lévő lányok unatkoztak. Ők találták ki, hogy mi lenne, ha kifestenének minket? Jó poénnak gondoltuk, viccelődtünk egyet. Aztán lemostuk magunkról a sminket, és el is felejtettük az egészet. A két focistát azonban néhány nappal később nagy megleptés érte. Több ismerősük is felhívta Vargát és Melczert, hogy a fotókkal valaki visszaélt, és különböző internetes oldalakra töltötték fel a képeket. A focisták kapnak hideget-meleget az ismeretlen hozzászólóktól.
– Egyik barátnőnk feltöltötte a képeket a közösségi oldalára. Nem gondoltuk volna, hogy idáig fajulnak a dolgok. Azzal nem foglalkozom, hogy ismeretlenek név nélkül miket irkálnak rólam. Mi tudjuk, hogy ez csak vicc volt – jelentette ki Varga.
A futballisták mindenesetre tanultak a történtekből.
– Először és utoljára öltöztünk be nőnek, az biztos. Nagyon felelőtlenek voltunk – mondta Melczer Zsolt. – Megtanultuk, hogy nem rakhatunk csak úgy fel képeket közösségi oldalakra, mert az ilyen következményekkel járhat. A barátnőmmel olvastuk az interneten a kommenteket, elképedtem, miket írnak rólunk.
További fotbalista bulvár és szex: Bódi Sylvi után újabb modellt dugna Dzsudzsák Balázs – Ronaldo titka a szép Irina – Ezt a csajt kúrta Ribéry – Dobó Katát megdugta Ronaldó – Romárió az utaskisérőt a wc-ben megkúrta, a VB-t meg elkúrta – Johan Cruyff a VB meccs előtt kurvákkal üzekedett – A Chelsea focistája felkúrta csapattársa feleségét – A foci VB nyitókoncerjén az énekesnő a pináját fogdosta
Terry Black, Rácz Károly melegpornó filmmel nyomul
Az egykori transzvesztita két transzszexuálissal készít minőségi kosztümös pornót. A produkcióban részt vesz Judy Nero is, aki művészeti tanácsadóként segíti a munkálatokat. A transzszexuális Amanda Elstak szerint sokan azt hiszik, könnyű pornót készíteni, pedig ez nem így van. Csüggedni azért nem kell,az eddig meleg szórakoztatásban tevékenykedő és meleg pornókat készítő műsorvezető színvonalas filmet ígér.
Az egykori transzvesztitát felkérték egy pornófilm rendezésére, derült ki a műsorvezető, Amanda Elstak közleményéből. Terry Black megosztva kapja meg a rendezői feladatokat, az egykori transzvesztita mellett két transzszexuális, azaz Elstak és Alexa Ciccione osztja majd a rendezői instrukciókat. Valamint az amerikai cég megbízásából készülő alkotásban visszatér Judy Nero is, aki művészeti tanácsadó státuszban vesz részt a munkálatokban.
„Látni láttam már ilyet, ki nem?! Rendezés tekintetében azért jó, hogy olyan segítségem lesz, mint Amanda, aki nemzetközileg képben van az igényekkel, és Judy Nero, akinél nagyobb sztár ebben a kategóriában nincs Magyarország területén” – mondta Terry Black, azaz Rácz Károly. „Első lépésként már megírtuk a forgatókönyvet, nemzetközi vonal köré szőtt, kosztümös filmet tervezünk, nem titkoltan kicsit fricskát nyomni a jelenlegi helyzetnek” – fogalmazott homályosan Black.
A közleményből kiderült, a forgatást idén nyárra tervezik, több helyszínen, történelmi kosztümökben, külföldi pornósztárok viselnek majd. Elstak szerint a film különlegessége nem csak a forgatókönyvben rejlik, hanem abban is, hogy itthon még nem volt arra példa, hogy a meleg szórakoztatás alakjai pornófilmet készítettek volna.
„Azt garantáljuk, hogy egy színvonalas film fog majd napvilágot látni. Sokan gondolnák, hogy könnyű dolog pornót csinálni, azonban mint sok más dolog a vásznon, ez is csupán illúzió, a célja egy másfajta szórakoztatás” – magyarázta Elstak, aki nem idegen a pornószakmában. Chi Chi Larue stúdiója évek óta sikeresen működik, és eddig a melegpornók számát növelte.
[Bulvár]
Férfi prostitúció Magyarországon
Ez van igen, apád prosti volt! Virágzik a férfi prostitúció Magyarországon is. Van is rá kereslet – sajnos! A huszonéves fiúk szolgáltatásait éppúgy élvezik a diplomások, mint a nagypapák. Nem nehéz rátalálni a testüket áruba bocsátó férfiakra. A Népliget és környéke ismert placc. Unottan ácsorgó fiatalok a kocsisoron. Látszólag csak beszélgetnek, ám valójában a klienseket lesik, várják.
Csak egy munka: Köztük van Janó is. Huszonhárom éves, négy éve van a szakmában. Szőkés barna hajával, és hatalmas zöld szemeivel az egyik legkapósabb a soron.
– Romániából jöttem öt évvel ezelőtt az édesapámmal – kezdi el történetét. – Az öreg villanyszerelő, én is a nyomdokaiba léptem. A Moszkva téren vártuk minden reggel. Építkezéseken dolgoztunk feketén, napi ötezer forintért. Elegem lett abból a kuli munkából. Egy haverom mesélte, hogy a prostitúció nem csak a csajoknak könnyű pénzkereset. Rengeteg a homoszexuális, használjam ki, hogy „szépfiú” vagyok. Először nemet mondtam, de elmentem vele, és megnéztem egy műszakot. Ennek már négy éve, és lásd bejött! Eleinte nehezen szoktam meg, hogy férfiakat elégítsek ki, hiszen nem vagyok homokos. Úgy fogom fel, hogy ez is csak egy munka.
Kielégítetlen vágyak: A férfi prostik – Janó elmondása szerint – sokkal összetartóbbak, mint a csajok. Nincs területi vita, sőt ajánlani szokták egymást!
– Mikor új fiúként ide kerültem, nem bántott senki. A srácok kioktattak. Elmagyarázták, hogy minek mennyi az ára, hogyan viselkedjek, mire vigyázzak. Betartottam ezeket a szabályokat, és nem esett különösebb bántódásom. A pályafutásom alatt a társadalom minden rétegéből volt kuncsaftom. Mégis szerencsés vagyok, mert a külsőmnek köszönhetően inkább az értelmiségiek keresnek. Nem is szívesen megyek el egy koszos, büdös pasival. Mindig megdöbbent, mikor egy felsőbb kategóriás autóval, benne egy öltönyös úr jön vadászni. Hallottam már itt jó pár élettörténetet. Tipikus sztori, hogy csalódott a nőkben, vagy éppen nem meri felvállalni a másságát. A leggyakoribb mégis az, hogy szokás szerint nem kapják meg otthon anyutól, amit akarnak. És ez leggyakrabban az orális szex. Hogy miért nem nőhöz mennek?!
Gyuri bácsi: Beszélgetésünket egy telefoncsörgés zavarja meg; Janó sejtelmesen mosolyog. – Törzsvendégem – jegyzi meg. – Egyszer megcsörget, és már megyek is a szokásos helyünkre.
Míg Janó „dolgozik”, megnézem a sétányt. Kis csoportokban álldogálnak a srácok. Autók jönnek- mennek. Van, amelyik megáll és dudál. Egy fekete hajú, nyúlánk fiú kényelmesen odasétál. Váltanak pár szót, majd húsz méterrel odébb gurul az autó. Átlagos külsejű, bőrdzsekis, ötvenes férfi száll ki belőle.
Rágyújt, majd besétál a bokrok közé. Követi őt a fiatal srác. Negyed óra sem telik el. Külön-külön előjönnek. A férfi igazít a sliccén, majd szélsebesen távozik. Közben visszaérkezik Janó is…
– Gyuri bácsi már a kezdetektől fogva a kuncsaftom – mesél a törzsvendégéről. – Hatvannyolc éves, három unokája van. Boldog családi életet él – látszólag. Ugyanis senki nem tudja, hogy az öreg valójában a fiúkhoz vonzódik. Villamosmérnök a szakmája, és az ő társadalmi pozíciójában csak a tökéletes, klasszikus családmodell az elfogadott. Hetente háromszor kijön ide hozzám. Kizárólag maszturbálást és orális szexet kér, mint ahogyan most is. Minden ünnepen hoz valami apróságot. Morbidan hangzik, de úgy viselkedik velem, mintha a fia lennék. Még borravalót is szokott adni, hogy vegyek parfümöt, és az ő kedvenc illatával fújjam be magam.
A srác ad magára. Minden fuvar után igyekszik a helyi nyilvános mosdóban rendbe hozni magát. Mindig van nála intim törlőkendő, stift, dezodor, mentolos cukorka és fésű. Így már érthető, ha az öreg Gyuri bácsi ma a harmadik kuncsaftja volt. Szerinte lesz még több is.
– A hét eleje rosszul megy – avat be az üzletbe. – Akkor mindenki beleveti magát a munkába. Az üzletembereket elfoglalják a tárgyalások! Szerda felé indul be az üzem. Szerencsére soha nem volt dolgom aberrált vendéggel. Nem bántottak, és nekem sem kellett senki testén cigarettacsikket elnyomnom. Az egyedüli problémát az óvszer használata szokta okozni. Ragaszkodom hozzá. Voltam már AIDS szűrésen, negatív vagyok. A papír mindig itt van a tárcámban, előfordult, hogy kérték.
És hogy az orális szex mellett mi a legtöbbet kívánt szolgáltatás? Az anális szex. De megérti, hogy a nők többsége miért nem teljesíti párjának ezt a kérését.
– Én is gyűlölöm! Nem vagyunk mi állatok!– mondja hangsúlyosan. – De mit tegyek, ha ezért fizetnek a legtöbbet?
A tarifatáblázat így néz ki: orális szex gumival 5 ezer forint, gumi nélkül 8. Maszturbálás 3 ezer, az anális szex pedig 12. Ha komplett szolgáltatást kér a kuncsaft, az tizenhatezer forint, és kizárólag gumival. A férfiak hatvan százaléka csak az orális szexet kéri, persze kölcsönösen.
– Azt, hogy én csináljam egy pasinak, még csak feldolgoztam. De hogy nekem csinálják? Nehezen megyek bele, a hányinger is elkap. Igyekszem ilyenkor mindig a nagy ideálomra, Pamela Andersonra gondolni. Adok még magamnak két-három évet és szeretnék családot alapítani, sok gyerekkel. Nem leszek büszke a múltamra, de ha megkérdezik, elmesélem. Igen, kisfiam! Apa szexszel kereste a kenyerét!
Elzavarták a korzóról: Szeretett volna Janó kitörni – a Duna korzón akart strichelni. De elzavarták.
– Nagyon kicsíptem magam. Fodrásznál voltam, vadonatúj ruhákat vettem, sőt még angolul is elkezdtem tanulni. Az ottani srácok viszont féltik a területüket, nem osztoznak. Elzavartak. Pedig ott háromszor magasabb a tarifa, és szobára lehet menni, nem a bokorban sutyiban elintézni, mikor bármelyik percben jöhetnek a rendőrök és a határőrök.
Apropó, hatóságok! A fiúkat folyamatosan ellenőrzik a határőrök, hogy letelepedési és tartózkodási engedélyük rendben van-e. Nem egyszer fordult elő, hogy valakit a bokorból rángattak ki, majd hazatoloncolták.
Óvatlanok: Közel húszezer prostituáltat tartanak számon hazánkban. A férfiak a hazai prostituált társadalom mindössze 4- 5 százalékát teszik ki. A legtöbb esetben már 15- 16 évesen árulják bájaikat a határon túlról érkező fiatalok. A nemi betegségekkel általában sem a kliens, sem a prostituált nem igazán törődik. Így ez a réteg talán a legveszélyeztettebb a szexuális fertőzések szempontjából.
[x69] Férfi transzvesztita prosti került a Barátok köztbe – Egyre nyíltabb a szex a tévében – Hatalmas fasza volt Raszputyinnak – Interneten rendelt buzibarátot a melegellenes pap – Transzvesztita, shemale és egyéb fogalmak
Interneten rendelt buzibarátot a melegellenes pap
A Rentboy nevű internetes melegpartneroldalról rendelt magának utitársat az egyik legismertebb amerikai melegellenes aktivista. George Alan Rekers lelkész és neuropszichológus „értelmi fogyatékosságnak” tartja a homoszexualitást, ami szerinte gyógyítható. A Lucien nevű, „érzéki, vad és bármire kész” fiú állítólag csak a bőröndjeit cipelte.
Meleg, derült ki az egyik legbefolyásosabb melegellenes aktivista baptista tiszteleteséről. A 61 éves George Alan Rekers, a konzervatív Családkutatási Tanács alapítója európai vakációjáról hazatérve bukott le egy fiatal fiú társaságában.
A Miami New Times beszámolója szerint a fiúbarátot a Rentboy nevű internetes oldalon rendelte magának. Az oldalon kigyúrt testű férfiak félre nem érthető pózokban és videókon kínálják magukat. Rekers azzal védekezett, hogy nem fűzik intim szálak jóképú partneréhez, aki csak a bőröndjeit segített cipelni. A Miami New Times beszámolója szerint viszont a reptéren a tiszteletes maga cipelte bőröndjeit, a fiú üres kézzel ségált mellette.
Lucien, a bérbarát a Rentboy adatlapja szerint „érzéki, vad, bármire kész”. Tagadja, hogy szexuális kapcsolatuk lett volna Rekersszel. Rekers – aki egyben a Dél-Karolinai Egyetem nyugalmazott neuropszichológia-professzora – híres volt a melegek elleni kérlelhetetlen fellépéséről, legutóbb Floridában szakértőként tanúskodott egy azonos nemű pár örökbefogadási törekvése ellen. Cikket is írt arról, hogy a homoszexuális párok által örökbe fogadott gyerekek körében nagyobb a hajlam az öngyilkosságra. A homoszexualitást „értelmi fogyatékosságnak”, de „gyógyíthatónak” tartja.
Impotens a Juj.hu
Az interjút valahol Dorina vécéinterjúja és Bobák Reni performance-a közé pozícionáljuk, meg fogják látni, hogy a hölgy többet tesz a népszerűségért, mint Dorina tett, aki csak közölte, hogy sztárnak lenni szopás, de még talán nem annyit, mint Reni, akit meg is lehetett ujjazni tényfeltárás közben. Lehet mondani, hogy spicces volt, persze, de egyrészt épp dolgozott, másrészt pedig korábbi interjúnkban is pont így beszélt. Ez lenni neki stílus.
Templomban szopott a homoszexuális pap
Létezhet, hogy Isten házát egy felszentelt, köztiszteletben álló pap arra használja, hogy meleg fiatalemberekkel szexeljen? Mi, szerkesztők is sokáig kételkedtünk, valóban megtörténhetett-e ez a szörnyűség, ám a hangfelvételek, és az azóta tapasztalt események azt támasztják alá, hogy igen. A Blikket néhány napja kereste fel Kósa Richárd (29). Őszintén elmondta, hogy melegpornófilmekben vállal szerepeket, majd röviden összefoglalta az elmúlt hetek eseményeit, amelyeknek főszereplője L. atya (56) jászberényi esperes volt. Hosszú évtizedek óta kettős életet élt az egyházfi, aki paptársai és a hívek előtt egyaránt eltitkolta homoszexualitását. Az egyház szigorú erkölcsi szabályaival dacolva időről időre felkerekedett, és vidéki plébániájától messzire (általában Budapestre) autózva keresett alkalmi szexpartnert, pénzért. A hivatása gyakorlásában oly jámbor plébános gondosan eltitkolt magánéletében nem volt szemérmes: fiú vendégeit a templomra nyíló paplakban látta vendégül. Talán még az 550 éves történelemmel nyíló Jézus Neve ferences templomot is újra kell szentelni, hiszen a vallomás szerint Isten házának meghitt félhomályában is boldogan engedett szexuális ösztöneinek.
– Két héttel ezelőtt Budapesten, a Nyugati téri aluljáróban várakoztam egy barátomra. Felfigyeltem egy emberre, aki a fiúkat nézegette, majd hozzám lépett, és megkérdezte: „Eljössz velem?” – idézte fel Kósa Richárd. A fiú, aki melegpornószínészként keresi a kenyerét, úgy döntött: jól jön egy kis mellékes pénz, ezért beült a civil ruhában feszítő pap autójába.
– Fogalmam sem volt róla, hogy ki ő, és hogy hova megyünk. Csak annyit kért útközben, hogy majd ne botránkozzak meg – mesélte Kósa. Tovább a teljes cikkre
"Buzik, köcsögök" a közösségi weben
Gyuszika annyira buzi, hogy már negyedikesen is kislánynak öltözött… Egy kedves olvasónk hívta fel erre az érdeklődésre joggal számot tartó genetikai hulladékra a figyelmünket, mondván, úgy bukkant rá, hogy az ugyancsak köcsög államtitkárunk adatlapjára beírt hozzászólásokat olvasgatta, kíváncsi lévén, hány épeszű ember él még ebben az országban. Örömmel nyugtázta, hogy meglehetősen sok, egy véleményt nyilvánító viszont igencsak dicsérte a fartúrás „előnyeit”, felkeltve ismeretlen barátunk érdeklődését. Tovább a teljes cikkre
Homoszexualitás az indiai filmben
Barátság (Dostana) címmel az indiai film fellegvárában, Bollywoodban is elkészült az első nagy költségvetésű romantikus melegkomédia, méghozzá élvonalbeli színészekkel részvételével, a legelismertebb producer bábáskodásával. Karan Johar szerint filmje a maga könnyed, szórakoztató módján kikövezi az utat egy Brokeback Mountain-típusú bollywoodi produkció előtt. filmben két ízig-vérig macsó pasi homoszexuálisnak tetteti magát, hogy abban a lakásban maradhassanak, amelyet csak lányok bérelhetnek, a harmadik lakó ugyanis egy lány, akire mindketten hajtanak. Tovább a teljes cikkre
Homoszexualitás az indiai filmben
Barátság (Dostana) címmel az indiai film fellegvárában, Bollywoodban is elkészült az első nagy költségvetésű romantikus melegkomédia, méghozzá élvonalbeli színészekkel részvételével, a legelismertebb producer bábáskodásával. Karan Johar szerint filmje a maga könnyed, szórakoztató módján kikövezi az utat egy Brokeback Mountain-típusú bollywoodi produkció előtt. filmben két ízig-vérig macsó pasi homoszexuálisnak tetteti magát, hogy abban a lakásban maradhassanak, amelyet csak lányok bérelhetnek, a harmadik lakó ugyanis egy lány, akire mindketten hajtanak. A Barátság a floridai Miamiban játszódik és kritikusai szerint nem nevezhető éppen áttörésnek a melegtémában. Még a szereplők is heteró bollywoodi szupersztárok, bár egyikük, John Abraham nyíltan kiállt meleg barátai és meleg rajongótábora mellett.
Tíz évvel ezelőtt hindu fundamentalisták még megtámadták azokat az indiai mozikat, ahol le merték vetíteni a homoszexualitás témájával komolyan foglalkozó első nagyobb indiai filmet. Deepa Mehta kanadai-indiai rendező Tűz (Fire) című alkotása, amely két középosztálybeli delhi háziasszony szerelméről szól, átment a cenzúrán, de a szélsőséges csoportok az indiai kultúrával és hagyományokkal szembenállóként bélyegezték meg. A filmet pár hónappal később ismét műsorra tűzték és gond nélkül vetítették, ám a bollywoodi producerek azóta is úgy óvakodtak a téma mélyebb tárgyalásától, „mint a tűztől”, maradtak az olcsó poénok és az ósdi sztereotípiák mellett. A Dostanában meglepetésre a bollywoodi álomgyár első számú szupersztárjai, félistenei vállalták a fő szerepeket, köztük a gyönyörű testű John Abraham, akit egyes fórumok a világ tíz legjobb pasija közé sorolnak, s aki egy strandjelenetben többet mutat meg testéből, mint bármely más vezető indiai férfiszínész valaha is (magyarán: alsónadrágra vetkőzik). (A producer szerint vajh miért ne mutogathatná a testét, ha az egyszer gyönyörű…?)
John Abraham szerint a film merő móka és kacagás, a forgatás során mégis gondosan ügyeltek arra, hogy “egyetlen közösség se érezze sértve magát”. A film kapcsán a bollywoodi szupersztár ráadásul nem is rejtette véka alá, hogy támogatja a meleg közösséget. „Minden hatalmat nekik! (…) Én tisztelem meleg rajongóimat és vannak meleg barátaim” – mondta egy interjúban.
Óvatosabban nyilatkozott és a hatályos törvények betartására intette a melegeket Abraham filmbéli partnere, Abhishek Bachchan, az első számú indiai filmcsillag, Aishwarya Rai férje, aki maga is az egyik élvonalbeli férfisztár Indiában. A komédia helyenként meglehetősen sztereotip módon ábrázolja a homoszexuális férfiakat, de a témát eddig szigorú tabuként kezelő és a homoszexualitást törvényileg üldöző Indiában ez is nagy áttörés. Karan Johar producer szerint indiai körülmények között a Dostana ugyanolyan bátor film, mint a Túl a barátságon Amerikában, s a két férfisztár részéről ugyancsak nagy bátorságra vall, hogy vállalták a főszerepet a Tarun Mansukhani rendezte vígjátékban, ráadásul teljes odaadással tették a dolgukat. Amikor Madhur Bhandarkar nemrégiben színészeket keresett ‘Fashion’ című filmjéhez a homoszexuális divattervezők szerepére, az ajánlatot tucatnyi filmszínész utasította vissza.
Indiai melegaktivisták szerint bár a Dostana tele van közhelyes ábrázolásokkal, mégis nagy szó, hogy első ízben egy indiai filmben heteró pasik már ki merik magukat adni melegnek, amire korábban nem volt példa. A Dostana a sztereotípiák ellenére is óriási szolgálatot tesz, mert tudatosítja a nézőkben a melegek puszta létét, továbbá azt, hogy ezek az emberek sem valamiféle szörnyszülöttek, sőt például John Abraham szerepeltetése kimondottan cáfolja azt a közhelyet, hogy a melegek nőiesek. Azzal, hogy Boman Irani (a filmbéli meleg lapkiadó) nyíltan sóvárog John iránt, azt mutatja, hogy egy férfi is lehet a vágy tárgya, de a legfontosabb üzenete a filmnek még is az, hogy az édesanya elfogadja fia (vélt) homoszexualitását.
A filmet, amely a producer szerint “vidám, de nem sértő”, elővigyázatosságból az amerikai Miamiban forgatták, s a két ízig-vérig macsó egyebek közt azzal juttatja kifejezésre tettetett homoszexualitását, hogy csicsás ingekben és kézenfogva flangálnak a floridai strandon. (De még öltönyösen, aktatáskával is karon fogják egymást.) Karan Johar azt állítja, hogy (e közhelyes jelenetek ellenére) filmje sehol sem sérti a melegeket, s bár szórakoztató módon tárgyalja a homoszexualitást, de ez nem megy az emberi méltóság rovására.
A hősnő szerepét az egyik legszebb és leghíresebb indiai színésznő, Priyanka Chopra volt szépségkirálynő alakítja, de szerepel benne egy másik női szupersztár, Shilpa Shetty is, míg Bobby Deol a férficsillagok számát gyarapítja. Egy meleg lapkiadó szerepét vállalta egy másik vezető bollywoodi sztár, Boman Irani, aki a filmben munka ürügyén keresi fel a lányt, de valódi célja meglesni a két, melegnek vélt pasit. A fő üzenetet azonban az egyik álmeleg pasinak a turpisságba be nen avatott édesanyja hordozza, aki először megdöbben fia „nem hagyományos szexuális irányultságán”, de aztán áldását adja a vélt szerelmi kapcsolatra.
Az első igazi melegfilm Indiában egy 12-perces rövidfilm volt, amely az egyik legismertebb indiai meleg regényíró, R. Raja Rao elbeszélése alapján készült. Az 1996-os BOMgAY-t bemutatták fesztiválokon és magánvetítéseken, a média is felfigyelt rá, de soha nem került a mozikba.
A regény és a Riyad Wadia rendezte film a bombay-i Victoria pályaudvar fenséges illemhelyein játszódik. Egy mindenre kész színész, Rahul Bose még arra is hajlandó volt, hogy a passzív fél szerepét alakítsa egy homoszexuális aktusban. Az imázs nélküli színész nem ismer gátlásokat, bármikor letolja a nadrágját a kamera előtt és bármilyen szexuális aktusra hajlandó. Mint mondja, azért, mert nem befutott színész, „nincs imázsa” és így veszítenivalója sem.
Nincs az az obszcén szerep, amit ez az önmagát marginálisnak valló színész el ne vállalna: ha kell, anyaszült meztelenül mutatkozik (Split Wide Open), beszélget a péniszével (Pyaar Ke Side Effects), maszturbál (English August), megpróbálja elveszíteni szüzességét (Mumbai Matinee) vagy – merőben csak kedves barátja, a rendező kedvéért – letolja a gatyáját és hagyja magát seggbe kúrni (BOMgAY). Szexuális színezete van másik két filmjének is (Bombay Boys, Everybody Says I’m Fine).
Karan Johar, a Dostana producere már 2003-ban megpróbálkozott a melegtéma feldolgozásával, de a Kal Ho Na Ho (Talán sosem jön el a holnap) című produkció főszereplői még nem mentek el odáig, hogy melegnek adják ki magukat: a cselekmény fő poénja abból állt, hogy tévesen melegnek nézték őket.
A filmben egy bejárónő rajtakapja gazdáját egy másik férfival az ágyban és szentül meg van győződve arról, hogy gazdája homokos lett, a férfiak szerelmesek egymásba.
A kasszasikerben Shah Rukh Khan, a metroszexuális szupersztár és egy másik vezető indiai színész, Saif Ali Khan szemérmetlenül, minden visszafogottság nélkül alakítja az erősen homoszexuális színezetű karaktereket.
Shah Rukh Khan, az első számú indiai férfisztár, számos csibészfilm és hősi eposz izmos főszereplője, Aman Mathur szerepében megismerkedik Rohittal (Saif Ali Khan), a gazdag, de félénk manhattani indiaival.
Egy átmulatott éjszaka után, amelyben berúgtak, Rohit ágyában ébrednek, s a gazdag férfi házvezetőnője, egy idősebb indiai hölgy, meglátja őket az ágyban és azt hiszi, hogy gazdája homokos lett.
Ez a kétértelmű helyzet könnyedén végigvonul az egész filmen, s nem sértő a melegekre sem. A nézők felnevetnek, valahányszor meglátják a bejárónő ámuló arcát.
A Dostanához hasonlóan a Kal Ho Na Ho is Amerikában – New York indiai közösségében -játszódik, s egyik erőssége a zenéje. A rendező, Nikhil Advani nagyon nyitottan felvilágosultan nyilatkozott a homoszexuálitásról egy interjúban.
Advani „csodálatos szexuális alternatívának” nevezte a homoszexualitást, amelyet senkinek sincs joga megbélyegezni. Tagadta, hogy sértő módon ábrázolta volna a homoszexualitást és azt mondta, hogy soha nem akarta kifigurázni, karikírozni, kigúnyolni a melegeket.
A rendezőnek bevallottan sok homoszexuális barátja van. Örül annak, hogy a két nagy sztár vállalta a szerepét és boldog lenne, ha tudná, hogy filmje segített némelyeknek felvállalni másságukat.
Karan Razdan ’Girlfriend’ című 2003-as produkciója kickboxoló, férfigyűlölő gyilkosnak festi le a főszereplőnőt, aki szabad idején vízvezeték-szerelői hajlamainak hódol. A fő mondanivalóként egy jófiú megpróbálja a „megtéríteni” a rosszlányt. Bár a Shiv Sena fundamentalista szervezet megpróbálta ezt is betiltatni, a hűhó csak nagy ingyenreklámot jelentett a filmnek, amelyre özönlött a férfiközönség a mozikba.
Az amerikai ’Philadelphia’ indiai megfelelőjének tekinthető a ’My Brother Nikhil’ c. film (2006), amely kivételesen mellőzi a közhelyeket és tisztességesen ábrázolja a fiú melegségével és HIV-fertőzöttségével szembenéző családot. Az Onir nevű rendező filmje azonban nélkülözte a nagy sztárokat, ezért a kritikusok dícsérete ellenére sem vonzott tömegeket a mozikba.
A homoszexualitás témáját érinti Amol Palekar veterán bollywoodi sztár, színészből lett rendező új filmje, a Quest (Keresés) is. A film azzal kezdődik, hogy egy feleség megtudja, férjének viszonya van egy másik férfival.
Palekar rá akarja kényszeríteni az álszent indiai társadalmat, hogy őszintén szembenézzen ezzel a kérdéssel, amelyet hajlamos a szőnyeg alá söpörni. – Az emberek természetellenesnek tartják a homoszexualitást, pedig nem az – jelentette ki az 1960-70-es évek jelentős indiai filmszínésze.
Az indiai álomgyárban, Bombayben készült filmek gyakran poénkodnak a melegek rovására. Palekar filmje komolyan foglalkozik a témával: a feleség vívódik, vajon másként reagált volna-e, ha férje egy nővel tartott volna fenn házasságon kívüli viszonyt.
A férfiak közti első csók Manesh Dattani ’Mango Souffle’ című filmjében csattant el, igaz, a víz alatt. A 2002-es produkcióban egy férfi megküzd a homoszexualitásával.
Nem kifejezetten a homoszexualitásról szól, de több ponton ezt a témát is érinti minden idők egyik legnagyobb indiai filmje, a Manish Jha rendezte ’Matrubhoomi’, amelynek alcíme Egy nemzet (vagy ország) nők nélkül.
A 2003-ban forgatott indiai-francia filmnek van egy gay guy-ként megjelölt szereplője, akit egy Imran nevű ismeretlen színész alakít. Imran egy transzvesztita, aki nőnek öltözve nőpótlékot kínál a falusi színpadon az őrjöngő férfiközönségnek. Homokos a filmben a házasságközvetítő, Jagannath panditji (Piyush Mishra) is.
A történet a nem túl távoli jövő Indiájában, a „nők nélküli országban” játszódik, ahol a szexuálisan begerjedt férfiak kénytelenek pornográfiával, más férfiakkal és állatokkal beérni. A kielégületlen pasik pornót nézni járnak össze vagy férfibajadérok (nőnek öltözött indiai táncosok) erotikus, kihívó showműsorát nézve őrjöngenek. A film egyik jelenetében a pornót néző férfiak egyike felajzottan az istállóba megy, ahol jobb híján egy tehenet hág meg.
A drámai nőhiányt kihasználják szélhámosok is, akik fiúkat öltöztetnek be lánynak és adnak el feleségnek. (A Matrubhoomi egyik jelenetében szertartás közben derül ki a menyasszonyról, hogy valójában fiú…)