Molnár Ferenc Caramel is keresi a legszebb cigánylányt! A roma szépségverseny felhívása: A facebookon hirdette meg itt a Fővárosi Cigány Önkormányzat a Keressük magyarország legszebb roma lányát elnevezésű szépségversenyt. Ha valós a felhívás, akkor a a Fővárosi Cigány Önkormányzat szépségversenyt indít minden 16 és 22 év közötti magyarországi roma lány részére. A közlemény szerint a verseny célja egy olyan lányt találni, aki nem csak szép, hanem képes a roma társadalmat is képviselni.
A kiírásban az áll, hogy a „verseny színvonalát emeli Makai István úr (az FCÖ elnöke és Molnár Ferenc Caramel, aki nem csak fellépőként és zsűriként vesz részt az eseményen, hanem az FCÖ jószolgálati nagykövete is egyben.
A versenyre való jelentkezési szándékot november 9-ig várják az esemény facebook oldalán, A jelentkezéssel kapcsolatban további információkat az info@rptinfo.hu e-mailcímen is lehet kérni.
Több mint egy verseny…légy te a kezdet! – hirdeti a verseny jelmondata.
cigány
Cigánylányt kúrtam
A fözépső ujjamat szépen lassan becsusszantottam egyre nedvesebbé és forróbbá váló puncijába, és ütemesen elkezdtem ki-be mozgatni benne. Éreztem, ahogyan a kislány megadja magát és a testével ütemesen követni kezdi kezem ritmusát. Már nem tiltakozott többé, csak halk nyögdécselésre és sóhajtozásra futotta erejéből. Megelégedéssel tapasztaltam, hogy valószínűleg már nem szűz, mert nyoma sem volt vérzésnek, vagy fájdalomnak akkor sem, amikor már két, majd három ujjammal izgattam a pináját. Még mindig a háta mögött állva, egy kézzel izgatva tovább a punciját, nagy nehezen lehámoztam magamról a nadrágot és kiszabadítottam álló faszomat az alsógatya szorításából… A teljes történetet itt olvashatod el.
Andrea megölte a férjét aztán baszott a börtönőrrel
A Kurucz.info úgy írja, hogy „ez a cigány nő ölte meg és gyújtotta fel magyar férjét”. Fotó is cikk itt. A hírekben úgy van beállítva a dolog, hogy „szerelemféltésből ölt a cigány, bár ez részben igaz is, hisz Lacinak volt egy kibontakozóban lévő kapcsolata, azonban a némbernek már több, mint 2 éve volt bizonyíthatóan szexuális kapcsolata legalább 2 férfival is… Miután a férj számára ez kiderült (amit ő nagyon nehezen hitt és fogadott el), új kapcsolatot kezdett kialakítani, ezt azonban a „norvég” már nem tűrte… A férj tehát el akart válni tőle, de a cigány ezt nem engedte, hiszen a két pali közül egyik se vállalta fel és anyagilag sem támogatták volna úgy, mint az egyébként nagyon tisztességes férje.”
A szexuálisan vonzó Andrea sitten van és itt sem bír a vérével: szexeltem a börtönőrrel, állítja a férjgyilkos asszony Sápi Andrea. A berettyóújfalui asszony március végén azt mondta nevelőjének, hogy többször szexuális kapcsolatot létesített a gyulai intézményben egy börtönőrrel, akit meg is nevezett. Az eredetileg Debrecenben raboskodó nő elfogultságot jelentett be, ezért került át Gyulára, ahol állítása szerint többször is megejtették az őrrel a pásztorórát… A teljes cikk a Tagi oldalon itt olvasható
További hasonló cikkek: Sápi Andrea elbukott a poligráfon, a rabok meg akarták erőszakolni – A legtöbb szexgyilkos a szobában lapul – Hajsza a kurvaölő kéjgyilkos után – Kristen Stewart nemet vált és gyilkos lesz új filmjében – Kéjgyilkos járja az országot, öli a kurvákat – Nyílpuskával lelőtte, majd megkínozta a prostit – Bugyikat gyűjtött az erőszakoló P József – Kiborult Dézi gyilkosa
Pongó Nóra megbaszva és szájba gecizve privát castingon – videó
Nagy valósághű dildóval készül a szexre Nóra. Pongó Nóra amatőr romalány pornó szereplő a diamond Szexpláza online szexshop nagy dildó választékából kapott, vastag erezetes valósághű dilóval melegít be szex előtt.
Pongó Nóra megbaszva és szájba gecizve privát castingon. Pongó Nóra megkúrva és szájba spermázva privát castingon. A vágatlan videóért kattints a képre:
Pongó Nóri plázacica pornóképek a Szexplázán itt. Valaki felrakott egy vicces videót Pongó Nóriról a Videára, amit sajnos töröltek. A videón cigányzenére csinálja a szexmunkát. A pornó videó itt.
Myvipes képek: az üldözött fekete reteknek csak ennyire fussa…
„N. R. Ricardo, myvipes adatlapja szerint becenevén kispesti pujáro egy igazán visszataszító fekete retek. Nézzük meg az alábbi képeket, jól látható, hogy milyen szolid körülmények között kénytelen élni az „üldözött” fajtája – a bútorok is a „mélyszegénységről” tanúskodnak… Az APEH persze nem foglalkozik vagyonosodási vizsgálattal ilyen esetekben, nehogy a rasszizmus árnyéka vetődjön rájuk.” Tovább a teljes cikkre
Hárman akarnak megbaszni engem
Évekkel ezelőtt, még fiatalasszony koromban, férjemmel elhatároztuk a fürdőszobánk átépítését. A szerelőkkel a férjem állapodott meg, de a munkák felügyeletét nekem kellett ellátni mivel amúgy is otthon voltam A szerelők hétfőn jöttek, hárman, a mester, az inasa és egy segédmunkás. A mester nagytestű, harmincas férfi, inasa Józsi egy fiatal cigány és egy, szeplősarcú, 16-17 év körüli fiú, Sanyi, a segédje Nagyon sok gondom, problémám volt velük, mert hangoskodtak, szemtelenek voltak velem és gyakran észrevettem hogy leskelődnek utánam. Bár bevallom ez egy kicsit legyezgette a hiúságom szexi kis feszülős sortban és tapadós pólóban járkáltam amelyek jól kiadták a fenekem és a melleim formáját Láttam hogy felizgatja őket különösen a fiatal fiú leskelődött utánam láttam amint engem nézve többször is összesúgnak,
Egyszer a fiatal fiú hátulról megfogta a mellemet majd egy percig mozdulni sem tudtam a meglepetéstől ezt ő biztatásnak vette egyik kezével benyúlt a combjaim közzé és éreztem hogy keményedő farkát a fenekemhez dörzsöli magamhoz térve a meglepetésből megfordultam és pofon ütöttem Pedig ha előre tudom hogy ebből mi következik inkább hagytam volna hogy egy kicsit megmarkolásszon Amikor a végre elkészültek a munkával, az inas bejött értem a szobába és kérte, hogy menjek a munkát megnézni és átvenni. A fürdőszobában rend volt és tisztaság, a munkát hibátlannak találtam. Mondtam a mesternek, hogy rendben van a dolog, és kértem a számlát. Ám ami ezután következett arra álmaimban sem gondoltam volna. A mester közölte velem, hogy a számlát majd később kapom meg, előbb a borravalót kéri, méghozzá természetben. Azt hittem nem jól hallok, és nem is fogtam fel mindjárt az értelmét, ezért megkérdeztem, mire gondol. gúnyos hangon, közölte
– A természetbeni fizetés azt jelenti, hogy, mind a hárman meg akarnak baszni engem, itt és most Az agyamat elöntötte a vér ekkora pimaszság hallatán, és kirobbant belőlem a düh. De még csak éppen elkezdtem volna, kikérni magamnak, hogy nekem ilyen ajánlatot tegyenek, a mester leintett és most már fenyegető hangon közölte, hogy nem fognak vitatkozni velem, jobban tenném, ha nem nehezíteném meg a helyzetemet és elkezdenék vetkőzni. Nekem is jobb, ha minél előbb túl esek azon, amit úgysem kerülhetek el Aztán hozzátette hogy ha kell, erőszakot fognak alkalmazni. Kiabálhatok segítségért, ha akarok, de tudhatom, hogy a házban rajtunk kívül nincs senki, aki meghallaná. közbevágtam, hogy feljelentem őket a rendőrségen , mire azt felelte, hogy azt megtehetem, de nem biztos, hogy majd bizonyítani tudom,
Elakadt a szavam. csend támadt. Néztem a három férfit, amint körbefognak és a testem bámulják A fürdőszoba ajtaját elállták,.. Arra gondoltam, hogy ha dulakodni kezdek velük hárman könnyen , letepernek .egy esetleges veréstől legalább annyira rettegtem, mint attól, hogy három férfi előtt levetkőzzem és hagyjam magam megerőszakolni. Miközben gondolkoztam a mester hozzám lépett hogy lefejtse rólam a pólót, kikapcsolja és levegye a melltartómat,elő bukkanó melleim izgalomba hozta őket ezután biztatására az inasa a sortom és a bugyimat rángatta le. Aztán a mester megfogta a vállamat, a mosógéphez terelt,és ráültetett két oldalról odaléptek és lefogtak majd rám parancsolt, hogy tegyem szét a lábamat. Amikor ezt nem tettem Két oldalról széthúzták
– Na Sanyi,te leszel az első gyere és dugd meg ,most a mellét is fogdoshatod lefogtuk nem tud pofon ütni.
A fiú nekem dőlt, hosszasan és ügyetlenül matatott a lábaim között, majd benyomta vékony kis péniszét a hüvelyembe. Száraz volt a hüvelyem, de a fiún óvszer lehetett, mert nem éreztem fájdalmat. a fiú ügyetlenül, kapkodva, többször kicsúszva belőlem, gyorsan mozgott,a két férfi aki mellettem állt eközben a fiú kezét félrelökve a melleimet markolászta és biztatta a fiút aki vékony hangján, lihegve, nyögdécselve elélvezett. Valószínűleg én voltam az első nő az életében. Aztán a mester következett. Erősen megmarkolta a csípőmet és kényelmes lassúsággal húzni kezdett maga felé, rá a hímvesszőjére. Ő is óvszert használt, éreztem. Hangosan felkiáltottam vagy inkább felsikoltottam. Iszonyúan vastag volt a hímvesszője, fájdalmasan feszített.
Úgy éreztem, hogy szétreped a hüvelyem. Le is estem volna a mosógépről ha két oldalról nem tartanak. Amikor már egészen bennem volt egy kis ideig nem mozdult, aztán lassan, de nagyon keményen mozogni kezdett. Rutinos mozdulatokkal dugott sikeresen megtalálta, hogy melyek a legérzékenyebb pontjaim.
Rémülten vettem észre, hogy a kezd a kéj felülkerekedni bennem . Minden erőmet összeszedve kétségbeesetten igyekeztem uralkodni magamon, hogy megakadályozzam az orgazmusomat. Ő persze észrevette mi zajlik bennem, megfogta a mellemet, ujjaival morzsolgatta a mellbimbóimat, a másik kezével a csiklómat dörzsölte. Aztán gyorsított a mozgásán, egyre hosszabb és keményebb lökésekkel baszott. Közben hangosan odaszól társainak:
– Figyeljétek meg, mindjárt elélvez a kicsike.
Még egy kis ideig tartani tudtam magam, de nem bírtam sokáig. Meggátolhatatlanul, elementáris erővel tört rám az orgazmus. Hiába próbáltam uralkodni magamon, a testem vitustáncot járt, a mosógépet majdnem felborítottam, a torkomból nyögéssel vegyes kiáltások törtek ki belőlem. Ekkora orgazmusom talán még soha sem volt. A mester megállt egy kis időre, durva kezével a fenekemet markolászta, simogatta, aztán újra kezdte a mozgását. Hamarosan újabb orgazmus következett majd megint egy kis szünet és újabb orgazmus. Már meg sem próbáltam uralkodni magamon, egyre szaporábban törtek ki belőlem a kéjes sikolyok, már nem gondoltam az előzményekre, az erőszakra, a környezetre, arra sem, hogy mások szememláttára történik, csak arra, hogy még soha nem éreztem ilyen őrületes kéjt.
Teljesen önkívületben voltam, amikor végre a mester is elélvezett. Kábultan és erőtlenül a padlóra rogytam. Egyszerűen nem tudtam megállni a lábaimon. szó nélkül tűrtem, hogy Józsi, a cigány, felkapjon a földről, és bevigyen a szobába. Letett a heverőre, majd egy óvszert adott a kezembe és rám parancsolt húzzam fel a farkára. Nem mertem ellenkezni, erőm sem volt hozzá, megtettem. Betérdelt a lábaim közé és én meg sem várva a felszólítását, széttártam lábaimat. Rám feküdt és durván belém hatolt úgy, hogy a fájdalomtól feljajdultam. Nagyon hosszú fasza volt. Nem is tudta teljes hosszában belém nyomni. Felnyomta a combjaimat, egészen a fejem mellé. Ezután elkezdett őrületes gyorsan mozogni bennem. A mester és az inas, pedig mellettünk állva markolták fogdosták a testem A cigány egy pillanatra sem lassítva mozgásán, a mellemet markolta és az inast biztatta. Nem kellett sok biztatás neki, lehajolt és mellbimbóimat szájába véve szívta, harapta őket.
Újra megpóbáltam másra gondolni,, de hiába erőlködtem,nem tudtam uralkodni magamon. Ismét elélveztem, hangosan és hosszan. Józsi megvárta, míg elcsendesedek, aztán folytatta. Kétszer, háromszor, újra meg újra, mindig orgazmus lett a vége. Azt hittem sohase sem fejezi be. Közben az inas a fejemnél verte a faszát, és amikor gyors mozdulatokkal kielégítette magát, lespriccelte a melleimet és szétkente az ondóját rajta. Végre megéreztem, hogy a cigány fasza pulzálni kezdett és nagy nyögésekkel, hatalmas lökésekkel elélvezett, miközben úgy belemarkolt a fenekembe, hogy hatalmas kék folt maradt utána. Kihúzta magát belőlem, az elhasznált óvszerét lehúzva tartalmát a melleimre kente, erőtlenül, a sorozatos orgazmusoktól mégis kielégülten feküdtem. A mester elmenetelük előtt felvette az asztalra kikészített munkadíjukat és letette mellém a számlát. Aztán, gondolom dicséretnek szánva megjegyezte, hogy bár még elég gyakorlatlan vagyok, azért
Stricik és megkéselt, eltört karú, letépett körmű örömlányok
Az amszterdami kurvafuttatás során elkövetett bűnözés (az összes bűncselekmény 80-90%-a!) túlnyomórészt magyarországi cigányokhoz kötődik; ez az elmúlt években felerősödött. A mokka stricik a nem csupán az általuk odavitt örömlányokat terrorizálják: a nekik nem perkáló, egyéb magyarokat is befenyítik: karjukat törik, letépik a körmüket. Illetve, extrém esetben, egyenesen meggyilkolják őket. Hát igen: a cigány “kultúra”…
Magyar futtatók telepedtek rá Amszterdam szexiparára: Amszterdam vigalmi negyedét járom már negyedik napja, és nem találom a magyarázatot arra, miért épp magyar örömlányból van a legtöbb itt, ahol a világ szinte minden nációja kelleti magát a kirakatban az ecuadori transzszexuálistól a fekete-afrikai lányokon át az ázsiai „masszőrökig”.
Egy keresztény ifjúsági szálláson lakom a vörös lámpás negyed kellős közepén, ahol éjfél előtt imára várják a lakókat, miközben az ajtón kívül teljes gőzre kapcsol a szexipar. Kint beszívott tinédzserek, matt részeg bulituristák és otthonról elszabadult tisztes családapák mustrálják a kirakatokat, idebent csendes elmélkedés van – elképzelni sem tudok élesebb kontrasztot.
– A magyar lányok különösen elszántak: mindent vállalnak, és lehet velük alkudni – mondja egy keresztény szociális munkás, aki évek óta járja az utcát, és próbál segíteni a prostituáltaknak. Még a szervezet nevét sem írhatom le, mert féltik a lányok körében nehezen kivívott bizalmat. – Legtöbbjük alacsonyan iskolázott, és a magyaron kívül semmilyen nyelvet nem beszélnek. Ez különösen kiszolgáltatottá teszi őket, hiszen nem tudnak segítséget kérni, és a kuncsafttal sem tudnak világosan megegyezni arról, mi fér bele a kialkudott tarifába.
A középkorú nő egy érdekes jelenségre is felhívja a figyelmem: az utóbbi időben megjelentek a tisztes családanyának kinéző, harminc és negyven közötti átlagos nők is, akik sokszor férjet és gyereket hagytak otthon. Két-három hónapig dolgoznak prostituáltként, hogy az így megkeresett pénzt hazavigyék Magyarországra.
Ha valaki naiv turistaként érkezik ebbe a városba; sokkoló látványban lesz része. A központi vasúti pályaudvartól alig néhány utcányit kell gyalogolni a csatornák között, hogy pokolról forgatott film díszletei között érezze magát az ember. Egysíkú a kínálat: bájaikat kellető prostituáltak, szexshopok, könnyű drogokat áruló kocsmák és szuvenírboltok közül választhatunk. Az egész negyedet belengi a marihuánás cigaretta füstjének szaga és a tömény erotika. Évszázadok óta űzik itt az ősi mesterséget: régen a matrózokat szolgálták ki a lányok, ma pedig a világ egyik szexfővárosaként mindenkit, akit a vörös lámpás negyed idevonz. A kirakatban kínált szolgáltatást 2000 októberében legalizálták teljes mértékben, ennek következtében tavaly már száznegyvenkét bordélyház működött a városban, közel ötszáz kirakatot üzemeltetve.
Becslések szerint a negyed bordélyházainak éves jövedelme megközelíti a százmillió dollárt, és ez csak a legális része a dolognak, hiszen virágzik az illegális prostitúció is, hiszen hivatalosan kizárólag az EU-tagországokból érkező lányok dolgozhatnak.
Egy tavalyi felmérés a városban dolgozó prostituáltak számát nyolc- és tizenegyezer közé teszi; egy lány naponta átlagban 370 eurót keres. A válság azonban ezt az iparágat is sújtotta: egy májusi hír szerint harminc-negyven százalékkal csökkent az örömnegyed forgalma. Ezen belül a lányok bevételei a felére estek, a kirakatok bérleti díja viszont januárban negyedével drágult. A pangó piac helyzetét rontja az olcsó kelet-európai prostituáltak dömpingszerű megjelenése is.
A magyar lányok az óváros összes utcájában megtalálhatók, de két utca szinte kizárólag az övék: a Molensteeg és a rá merőleges csatorna partjain futó, több száz méter hosszú Oudezijds Achterburgwal.
Ez utóbbiban, a 38-as szám alatt dolgozott a 19. életévét alig betöltött Berti, akit február 23-án hajnalban meggyilkoltak. A tragédiával ötéves gyilkosságmentes időszak ért véget a vörös lámpás negyedben – a fiatal, egygyerekes nyíregyházi lány emlékére csendes felvonulást szerveztek a társai.
A Molensteeget különben egyszerűen Nyíregyháza utcaként hívják a bordélytulajdonosok és a szociális munkások, hiszen itt kizárólag erről a településről érkezett lányok dolgoznak. Nehéz szóba elegyedni velük, ha egy férfi megáll az ablakuknál, csak azt hajtogatják: „Fifti ájró.” Ahogy megszólalok magyarul, és beszélgetni szeretnék, válogatott szidalmakkal küldenek el melegebb éghajlatra: abba se mennek bele, hogy kifizetem a tarifát, és a rendelkezésemre álló húsz percet szex helyett beszélgetéssel töltjük.
Minden hivatalosan működő ablakban ott egy telefonszám: a bordély tulajdonosának elérhetősége. Felhívom az egyiket, és meglepetésemre kész egy találkozásra. Két kirakat között nyílik az ajtó, mindkét oldalon műszak van, a lányok incselkedve hívnak magukhoz, és csalódottan veszik tudomásul, hogy velem egyikük sem csinál ma üzletet. Szűk csigalépcsőn megyek fel a ház tetejébe, ahol hatalmas monitor előtt ül a tulaj. A középkorú férfi harminckét ablakot birtokol. Az irodában óriási plakát angol nyelven: „Hollandiában tilos a futtatás!” Ezzel némileg ellentmondásban van az asztalon magyarul (!) kifüggesztett házirend első pontja: „A strici nem tartózkodhat a szobában!” Érdekes a többi szabály is: a lányok nem tarthatnak drogot vagy fegyvert a szobában, nem hangoskodhatnak, tilos lopott tárgyakkal kereskedniük. Érvényes papírokkal (útlevél) kell rendelkezniük, legalább huszonegy évesnek kell lenniük, és a bérleti díjat egy nappal előre kell rendezniük. A bérleti díjakat külön hirdetmény tartalmazza a falon: két kategóriában, három műszakban lehet ablakot bérelni. A legdrágább (százötven euró) az este nyolctól hajnali négyig tartó időszak, egy kirakat egy nap alatt 360 eurót keres meg tulajdonosának.
Nehezen tudunk beszélgetni, nagy a forgalom: dél körül vagyunk, indul az első váltás, a lányok folyamatosan jönnek a kulcsokért. Szinte csak magyarok, akik amikor meglátnak, és meghallják a magyar szót, felkapják a kulcsot, és azonnal eltűnnek. A tulaj elmondja: a lányoknak mindössze érvényes útlevéllel kell rendelkezniük, és ha van szabad hely, melyre ki tudják fizetni előre a bérleti díjat, azonnal kezdhetnek. Ő kizárólag az EU-ból érkező lányoknak adhat bérbe szobát, és ezt szigorúan be is tartja, hiszen a rendőrök rendszeresen ellenőrzik a lányokat, és azonnal bevonják az engedélyét, ha kirívó szabálytalanságot észlelnek.
– Nálam biztonságban vannak – hangsúlyozza, és kifordítja a hatalmas monitort, melyen a kirakatok előtti utcák élőképét látom. A szobában nem lehet kamera, van viszont pánikgomb, melyet ha megnyomnak, két percen belül megérkezik a rendőrség speciális, a vörös lámpás negyedre szakosodott egysége.
– A korhatár ugyan csak tizennyolc év – tudjuk meg a férfitól -, de én ragaszkodom a huszonegy éves korhoz. Úgy gondolom, ez alatt még nem elég érett a személyiségük, nem akarok gyerekeket látni prostituáltként.
Hozzáteszi: a városban dolgozó lányok ötven-hatvan százaléka magyar.
– Berti is tőlem bérelt szobát. Két műszakban dolgozott, olyan volt, mint egy gép. Sokszor figyelmeztettem, pihenjen inkább, de azt mondta, nagy szüksége van a pénzre.
Újabb ellentmondás: a februárban meggyilkolt magyar lány alig töltötte be a tizenkilencet, így a bordély házirendje szerint nem is dolgozhatott itt. A főnök, látva elbizonytalanodásomat, hamar megmagyarázza: ezt a szabályt január 1-jén vezette be az újonnan érkező lányokra, így nem volt érvényes azokra, akik már korábban is a bérlői voltak.
A régi templom körüli hangulatos utcácskák egyikében működik egy különös vállalkozás. Az egykori örömlány, Mariska Majoor által alapított Prostitution Information Center tulajdonképpen turisztikai iroda: a turistáknak tíz euró fejében szombat esténként egyórás gyalogtúrát szerveznek a vörös lámpás negyedben szakavatott idegenvezetőkkel. A székhelyen szuvenírbolt is működik, és berendeztek egy kirakatot az ablakukban, ahol bárki beöltözhet az iroda által biztosított kellékek és szaktanácsok segítségével prostituáltnak, és kipróbálhatja, milyen az ablak másik oldalán állni. Az idegenvezetőiktől hiába kérdezzük ennek a világnak az árnyoldalait – szerintük a lányok önként vannak itt, futtatásnak és erőszaknak nyoma sincs, alaptalan a rossz híre e romantikus foglalkozásnak.
Egy másik egykori prostituált, Karina Schaapman ezt másként gondolja. A városi önkormányzati testületbe is bejutott hölgy két éve könyvet írt az életéből (címe Anyátlanul – Igaz történet a szeretetről és túlélésről), tavaly pedig egy tanulmányt tett le politikustársai és a rendőrség asztalára az emberkereskedelemről. Ebben felleltározta a nyolcvan legerőszakosabb-legveszélyesebb futtatót (fotókat is készített róluk). A futtatók közül csak három született Hollandiában!
A szervezett bűnözés erőteljes megjelenése miatt a városvezetés radikális lépésekre szánta el magát. Tavaly közel száz ablakot megvásároltak közpénzen a bordélytulajdonosoktól, és ezekbe fiatal dizájnerek és képzőművészek alkotásait helyezték ki. A Red Light Fashion elnevezésű projektet egészen addig akarják folytatni, amíg a kirakatok fele át nem változik.
A polgármester, Job Cohen úgy gondolja, hogy a történelmi csatornanegyedben bőven elég kétutcányi hely a prostitúciónak. Jobban szeretnék, ha a várost ezentúl a művészetekről, a kamarazenéjéről és a múzeumairól ismernék, nem pedig a vörös lámpás negyedéről és a szabadon árult drogokról. A változás jegyében bezárják a marihuánát áruló coffee shopok felét is. „A tolerancia, amelyre mi itt, Amszterdamban büszkék vagyunk, nem azonos a közömbösséggel – nyilatkozta. – Az elmúlt pár évben nagyon sok áldozatával találkoztunk az emberkereskedelemnek, és olyan lányokkal is, akiket kényszerítettek a prostitúcióra. Csak a szigorú ellenőrzéstől remélhetünk átláthatóságot. Ha egyes emberek azt gondolják, hogy illegális dolgokkal próbálkoznak, akkor utánuk megyünk, és megtaláljuk őket.”
A törvénnyel itt a magyaroknak gyűlik meg a legjobban a bajuk – a tények azt mutatják, hogy a lányok jelentős része nem önszántából, családfenntartói szándékkal érkezik ide, hanem szervezetten hozzák őket. Az amszterdami rendőrség sajtóosztályán segítőkészek, azonnal kapcsolnak egy magyarul is beszélő kollégát az emberkereskedelmet feltáró osztályról. Székely Tibor udvariasan elhárítja a személyes találkozásra való kérelmem: túl sok a dolga, ugyanis a magyar ügyek adják az osztály teljes tevékenységének nyolcvan-kilencven százalékát!
Az osztály tavaly nyáron hét, decemberben három, az idén eddig két magyart tartóztatott le, mindannyian szabolcsi romák. (Kuruc.info: ha bárkinek bármi kétsége lett volna a lánykereskedők származásával kapcsolatban…) Utóbbi kettőt már a magyar kollégáikkal közösen, Nyíregyházán fogták el. A vád emberkereskedelem, valamint prostituáltak kizsákmányolása, és a nemzetközi akciónak köszönhetően le tudták foglalni a vagyonukat is: többkilónyi arany ékszert, jelentős mennyiségű készpénzt, plazmatévéket és három nagy értékű személygépkocsit.
A holland kollégák eljöttek megnézni, hogy milyen egzotikus város az, ahol mindenki strici vagy prostituált – fogalmazott a közös akció kapcsán tartott nyíregyházi sajtótájékoztatón Orosz István, a megyei rendőr-főkapitányság alezredese.
A legalább százfős, zömében szabolcsi romákból álló banda új, Hollandiában eddig nem ismert fogalmakat is bevezetett: „polcpénzt” szedtek a strici nélkül dolgozó magyar lányoktól, vagyis csak az kerülhetett az utcafronti kirakatba, aki fizetett nekik. Aki ellenállt, annak eltörték a kezét, vagy leszedték a körmeit, és a lányokat az otthon maradt hozzátartozók fenyegetésével is sakkban tartották. (Kuruc.info: ehhez sem kell túl sok kommentár. Cigánytempó, na.)
A jelenség már a statisztikában is világosan tükröződik: az elmúlt három évben majdnem megnégyszereződött azon magyar prostituáltak száma, akik a stricik elől menekülve a helyi rendőrségtől kértek védelmet. (Kuruc.info: vö. “csökken a [cigány]bűnözés”-hazugság) Ezzel Magyarország a negyedik lett a toplistán: a helyiek mellett csak a kínai és a nigériai lányokról derült ki többször, hogy emberkereskedők áldozatává váltak. A magyar striciket nehezebb lebuktatni, hiszen uniós állampolgárként jogosan tartózkodnak Amszterdamban, és az iskolázatlan, a magyaron kívül más nyelvet nem beszélő lányokat is sokkal könnyebben sakkban tudják tartani a bűnözők.
Holland forrásból úgy tudjuk: még az idén nagyszabású tanulmány készül a magyar prostituáltakról, és ebben a megoldások mellett a prevenció lehetőségét is vizsgálják. A holland kormány és a civil szervezetek közösen több millió eurós programot terveznek a lányok hazaküldésére és otthon tartására, és ehhez magyar partnereket kerestek. Ezek egyike a Magyar Baptista Szeretetszolgálat. Nekik van gyakorlatuk a témában, hiszen az elmúlt évben az emberkereskedelem 76 áldozatát hozták haza külföldről, elsősorban Svájcból, Hollandiából és Angliából, de volt mexikói ügyük is. Szenczy Sándor, a karitatív szervezet vezetője nem rejti véka alá, hogy nagyon nehéz és sikerekben egyáltalán nem gazdag munkáról van szó: gyakorlatilag évente alig három-négy lányt tudnak „kigondozni”, a többi visszamegy az utcára. Most „menedékvárosban” gondolkodnak – egy régi, elhagyott orosz laktanya átalakításával a lányok a testi-lelki rehabilitáció és képzés mellett megélhetési, vagyis munkalehetőséget is kapnának.
A baptista lelkész szerint ideje elgondolkodnunk azon, miért vált szinte törvényszerűvé, hogy a magyar állami gondozásból kikerülő lányok jelentős része gyakorlatilag azonnal prostituálódik.
Beesteledik Amszterdamban, indul a nagyüzem. Előttem két bikanyakú, kigyúrt férfi mustrálgatja a kirakatokban vonagló lányokat. Hüvelykujjnyi aranylánc az egyiken, effélét sokat láttam otthon a VIII. kerületben. A sejtésem beigazolódik, amikor el tudom olvasni a másik férfi tetoválását hatalmas bicepszén: „Szeretlek, Dzsenifer!” A férfiak szó nélkül odabiccentenek a kirakatokban álló lányoknak – alighanem a műszak előtti utolsó ellenőrzést végzik.
Eközben sok ezer férfi kavarog a szűk utcákon. Van, aki barátnőjével együtt érkezett, mások kisgyerekeiket is elhozták csodát látni. Két, incselkedő lánnyal teli kirakat között meghökkentő dolgot látok: kitömött, hatalmas agyarú vaddisznófej néz rám az ablakból. Alul felirat: Red Light Fashion – ezt is megvette a város, és odaadta egy fiatal művésznek a különös performance-ra. (Kuruc.info)
Tanteremben szeretkeztek az általános iskolás cigányok
Tavaly iskolaidőben, tanítási órán egy üres osztályteremben élt beteljesült szerelmi életet egy 13 éves, hatodik osztályos diáklány és egy 16 éves, nyolcadik osztályos fiú Szeghalmon a Tildy Zoltán Általános Iskolában — írja a Beol.hu.
A történet híre futótűzként terjedt el az iskolában, mi több a városban, hiszen az iskolai pásztoróra résztvevői a „boldog együttlét” után még dicsekedtek is barátaiknak a történtekről.
– Én úgy tudom, hogy Csabi nem ment be kémiaórára, Dia pedig a tesióráról lógott be a rajz szakterembe és ott történt meg az eset. Csabi kisegítős, Dia meg mindig kacérkodik a fiúkkal, kavart már másokkal, így a Janszival is. A szóbeszéd szerint a barátnői közül már többnek volt dolga fiúval — fogalmazta meg diákos őszinteséggel egy tinilány.
Estébe csavarodik az idő, amikor Újtelepen a vasúti átjárótól nem messze megszólítok három fiatalt. Ahogy az V. utcát említem, sokat sejtetően mosolyodnak el majd az egyikük kajánul kiböki: „Hova fajultak a mai gyerekek, már az iskolában is szexelnek”.
Rögvest arról kérdezem, honnan és mit tud az esetről. Annyit tesz hozzá, hogyne tudná, hiszen az unokatestvérét Ivettet is meghallgatták a rendőrök, mert valamilyen szinten ő is érintett a dologban.
– A nadrágért jött? — szegezi nekem a kérdést Klaudia édesanyja, Irma.
– Dia (így ismerik Klaudiát a faluban – a szerk.) lányom kedden nem sokkal 13 óra után tért haza s rögvest átöltözött. Levette a sárga — mint utóbb kiderült szennyes — térdnadrágját s bedobta a mosógépbe. Nekem nem tűnt fel különösebben… Szerdán délután sírva jött haza s akkor mondta el, hogy Csabi megerőszakolta. Azonnal mentünk a rendőrségre — fújta egyszuszra az édesanya.
Közben szemlesütve de mosolyogva tér be a szobába a koránál fejlettebb Klaudia is.
– Tesiórán egy másik osztállyal s két tanárral voltunk kint és hógolyóztunk. Én az osztályteremig valóban szabad akaratomból mentem, de onnan Csabi behúzott s már Ivett sem tudott segíteni nekem, mert Dávid is ott volt. Én tiltakoztam, egyszer a bokájába rúgtam, de ő levette a nadrágomat és aztán megtörtént a szex. De más nem történt. Utána elmondtam Irénkének, aki előtt nem idegen a fiútéma — elevenítette fel a történteket a 13 éves kamaszlány.
„A másik családdal együtt voltunk bent az igazgató úrnál, s nőgyógyásznál is jártunk. Esemény utáni tablettát is bevett a kislyány, nehogy nőni kezdjen a ház eleje… Cigányok vagyunk, de nem hülye barbárok. Nem szedtem össze az izompacsirta bátyáimat és nem mentünk ki ítélkezni. A hatóságokra, a törvényre bízzuk a dolgot” — tudatta az édesanya.
– Saját magától jött be Dia. Se nem sikítozott, se nem rugdalózott. Csókolóztunk majd saját magától vette le a nadrágját. A padon kezdtük el s utána ő javasolta, hogy én üljek a székre és úgy folytassuk — adta elő Töviskes-majorban lévő otthonukban a tizenhat esztendős, szőke, vékony alkatú Csabi.
– Méghogy nem bántották. A fiam kollégista és szerda délután a kollégium igazgatója hozta haza, mert a lány rokonai közül ketten bent jártak és bántalmazták — vette át a szót a fia tettére cseppet sem büszke édesanya.
– Valóban nem mentem be a kémia órára, de az eset után visszatértem. Zsuzsika néninek azt mondtam, hogy én is hógolyózni voltam. Aztán az osztályfőnökömtől Tündike nénitől megkérdeztem, hogy lehet terhes valaki — ismerte el a fiatalember.
– Ej Csabi fiam, csinálsz te nekem annyi ideget! — szidta a fiát a hazatérő édesapa. S nem vitatva fia bűnösségét azt is felvetette, hogy a kislány is hibás. Így fogalmazott: „Szemit szúrják, nem állják?”
Nyócker! Pénz, pénz, pina. Ez az élet regulája…
Cigányok, kurvák és időutazás a legújabb magyar rajzfilmben, ami biztosan tetszene Eric Cartmannek, bár csak néhányszor hangzik el benne, hogy pöcs. A Rákóczi tér a négyes-hatos villamosból szemlélve békés tájnak tűnik: az újságárus bódéja előtt nincs szögesdrótakadály, és a sarki görög fűszeres se alkalmaz automata fegyverrel felszerelt biztonsági őröket, hogy távol tartsa a söpredéket. A magyar társadalmi problémákat feltárni igyekvő rögvalóságfilmekből, meg persze Ganxsta Zolee munkássága alapján azonban tudjuk, hogy ez csak a látszat.
A gettó erre szült
A művészfilmek szerint a Józsefvárosban az élet fekete-fehér, ráadásul alulexponált, a málló homlokzatú házak előtt kurvák sétálnak a középosztály Suzuki Swiftjeire várva, a füstös kocsmákban meg régi cimborák késelik egymást a sörszagú pultba kapaszkodva.
A szókimondó magyar gettórap tovább árnyalja a képet, amennyiben roma vajdákkal hinti tele a teret, akik milliókat dominóznak el a betonpadokon, miközben kurváikat a kapualjban korrupt rendőrök szopatják grátisz. A Józsefváros egyszerűen mitikus hely lett, a magyar gettó, itt Kalasnyikovval érnek véget a viták, és ezen még az sem változtat, hogy azóta a kurvák többnyire már mind a külvárosba költöztek, a térfigyelő rendszer pedig véget vetett az agresszív dominózásnak. A művészkedő nyomorábrázolás és a műmájer gettóóbégatás után most végre itt a Nyócker, egy rajzfilm, ami nem veszi komolyan se a Józsefvárost, se saját magát. Az új egész estés, szélesvásznú magyar animációs filmben az orgazdaságból tengődő Lakatos család és a kurvákat futtató Csorba klán áll egymással szemben, de van itt roma Rómeó és pitbullt sétáltató Júlia, nem is beszélve a gyrosárusnál rejtőzködő Bin Ladenről, a kurvának sminkelt orosz kémről és az egész multikulturális körmenetről.
Cartman szeretné
A Nyócker, bármennyire tiltakozzanak is az alkotók, a South Park mocskos szájú gyerekcsapatát utánozza, a digitális technikával újraépített Józsefváros is pont ugyanolyan jellegzetesen sűríti magába az összes társadalmi taplóságot, mint az amerikai rajzfilmsorozat kisvárosa a korlátolt középosztály minden idiotizmusát, a fajgyűlölettől kezdve a kínos politikai korrektségig.
Ugyan a poénok nem szólnak akkorát, mintha Cartman mondaná őket, nem érezzük a késztetést, hogy azonnal szólnunk kéne a mozigépésznek, tekerje vissza a szalagot, hogy leírhassuk a csattanót, de azért végig lehet nevetni a film másfél óráját.
Legyen ráadásul bármennyire is őrült az ötlet, hogy a szereplők visszautaznak a múltba, hogy pár ezer mamut leölése árán olajmezővé változtassák a nyolcadik kerületet, és olajfúrótornyokkal díszítsék fel a Kálvária teret, azért ez közel sem olyan őrült, mint teszem azt, Szaddám Huszein és a Sátán homoszexuális románca. Ennek ellenére számos erénye van a Nyócker forgatókönyvének, például ez az első rajzfilm, amiben elhangzik, hogy „nyeli a gecit”, de ezenkívül is sok olyan történetszálat, poént vállaltak fel az alkotók, amitől a legtöbb kötött garbós magyar rendező a haját tépné, és Tarkovszkij nevét ismételgetné hisztérikus önkívületben.
PC-vel a csúcsra
Ráadásul a történet bukkanóit hamar elfeledteti a film különleges képi világa. A Nyóckerben háromdimenziós digitális térben mozognak a kétdimenziós karakterek, ráadásul valódi színészek arcát montírozták rájuk. A South Park minimalista látványvilágát messze túlszárnyaló képkockák közé egy adag vizuális poént is csempésztek az alkotók, így például a politikusokat elverő romák a kétdimenziós papírlaplétezésből hirtelen kilépnek a térbe, hogy pár Mátrix-rúgással elintézzék a miniszterelnököt, a polgármestert és az összes testőrt is.
Az alkotók szerencsére tudták, hogy mit lehet kihozni pár tucat személyi számítógépből, nem akarták lenyomni a Shrek2 képi világát, inkább ötletekkel pótolták a hardver hiányosságait. Összességében nézhető, sőt szórakoztató film a Nyócker, ami ugyan néhol döccen egyet-egyet, de így is többet mond a Rákóczi térről és az egész multikulturális nyomorról, mint a legtöbb fekete-fehér művészfilm, amikben atlétatrikós színészek hosszú snittekben abált szalonnát esznek egy lerobbant konyha félhomályában.