Napjainkban egyre többen szégyenlik a meztelenséget, nem megmagyarázható miért. A legtermészetesebb dolog, hogy mindenki meztelenül jön erre a világra. Eleinte még talán mutogatják is, aztán még egy darabig nem ciki, de egy idő után már egyenesen a sátántól való, ha ruha nélkül látni valakit. Hol van a határ a ízléses, művészi akt és a pornó között? Itt szeretném figyelmeztetni kedves olvasóinkat, hogy a cikkben szereplő egyes képek megzavarhatják munkatársaik, vagy főnökük nyugalmát. Elődeink hatalmas műveiként tiszteljük a kőbe vésett milói Vénuszt és Dávid szobrát, ahogy Botticelli és da Vinci egyes képeit is, melyeknek van egy közös tulajdonságuk. A teljes cikk a Tagi szexhírek oldalon itt található.
További szex, pornó, celeb hírek: Angelika Black gruppenbe vág – videó – Focisták szeretik a könnyűvérű nőket – Fiatal, jó alakú, mindenre nyitott nő, a főnökkel jóba kell lenni! – Szexpláza pornófilm forgatáson folyik a geci és a pisi – Az ellenzék titkárnője okozott galibát.
Minden idők legizgalmasabb és legpikánsabb kiállításába pillanthat bele, aki felkeresi Keszthelyen a Középkori Erotikus Panoptikumot. A világon egyedülálló tárlaton életnagyságú figurák mutatnak be hajmeresztő szerelmi aktusokat.
Aki szemérmes, jobb, ha előre felkészül, mielőtt az erotikus panoptikumba lépne, hiszen képtelenség arcpirulás nélkül végigsétálni a merészebbnél merészebb szexuális pózokat bemutató figurák mellett. A tárlaton a reneszánsz erotikus irodalom könyvillusztrációit használták fel Diderot-tól – La Fontaine-ig.
Egyik sarokban a Káma Szutra gyönyöreit mutatják be, míg a másikban már egy kiskerti légyottot, a megtévesztésig élethű figurákkal és háttérrel. A készítők titkon elárulták lapunknak: a szemérmetlen jeleneteken a Képzőművészeti Egyetem szobrászművész jelöltjei saját maguk pózoltak. – A modelleket gipszágyba fektették, majd annak megkötésekor a gipszet kétfelé vágták le róluk. Az így keletkezett üregbe öntötték a szilikont, ami megkötött, élő gazdájának tükörképét adva – magyarázza Túri-Török Tibor, a kiállítás megálmodója.
A világon egyedülálló kiállítás újszerűségével és merészségével a látogatók szerint igazi kuriózum. Érdekes módon több nő látogatja, mint férfi, és a nők érdeklődőbbek is. Talán bátrabbak, mint az urak, véli Tibor.
A kiállítás 3 év alatt készült el, a Képzőművészeti Egyetem szobrászművész jelöltjei készítették a nem kis kihívást jelentő két tucatnyi szilikonfigurákat. A korábbról ismert viaszfigurákkal szemben (Madame Tussaud panoptikuma), a szilikonból készültek élethűbbek,tökéletes bőrhatásúak, a megtévesztésig valós élőlények illúzióját keltik.A modelleket gipsz ágyba fektették,majd annak megkötésekor két felé vágták.Ebbe ,az így keletkezett üregbe öntötték a szilikont mely megkötése után tükörképe lett élő gazdájának.A mintául szolgáló hölgyek és urak,szintén az egyetem hallgatói közül kerültek ki. A világon egyedülálló kiállítás az amszterdami és prágaival szemben, újszerűségével,merész naturalizmusával- a látogatók szerint- igazi kuriózum; eddig nem látott erotikus csemege.
Belépés csak 16 éven felülieknek, prűdek és nyárspolgárok reményeink szerint fiatal korúnak minősítve magukat,távol maradnak tőlünk. Belépő: 600 Ft, Nyitvatartás: Egész évben, minden nap 10-18 ig, Helye: 8360 Keszthely, Kossuth Lajos utca 10. Tel.: +36 30 855 65 33
A Kámaszútra az élet érzéki örömeinek egyik legősibb könyve, jelentéstartalmában azonban túlmutat a nyugati fogalmak szerinti „szexuális tankönyv” fogalmán, valójában az életre tanító mű. A Kámaszútra műfordításai gyakran válogatás alapján vagy közvetítőnyelv segítségével készültek, nem pedig az eredeti műből. Jelenleg sokféle szövegváltozat van forgalomban, és ezeknek megfelelően az értelmezési hagyományban is némiképp eltérő irányok mutatkoznak. Magyar nyelvre történő átültetése más erotikus művek, mint az Anangaranga, a Sukaszaptati, a Gíta Govinda fordítását eredményezte.
A szerelem tudományának története: Az indiai kultúra a szexualitást sosem kezelte tabuként, de a szexuális nyitottság főként a házaséleten belül, vagy egyes vallási rítusok során nyilvánul meg (tantrizmus). Az indiai családmodell kifelé zárt, az indek magánélete, öltözködése szemérmes. Az erotikus kérdéskört azonban számos művészeti alkotásban, tanulmányban, értekezésben dolgozták fel a képzőművészek és a tudósok. Az ősi India szexuális nyitottságát a templomok erotikus szobrai (Khadzsuráhó) is bizonyítják. Az utazásairól ismert Ibn Battúta, akinek az útleírásai az indiai történetírás számára is nagy jelentőséggel bírnak, leveleiben megörökítette 1335-ben tett utazását Khadzsuráhóba. Feljegyzései szerint a templomokat tömegek látogatták, az emberi szerelmet az istenek áldásos tevékenységének tartották.
A hinduizmus alapvető forrásai a védák (Véda, azaz tudás). Nem egy ember alkotása, hanem évezredek során formálódó hittételek összessége. Kámadévát,[6] a szerelem istenét a védikus korban a kozmikus vágy vagy a teremtőerő megtestesülésének gondolták, olyasvalaminek, ami elsőként bontakozott ki a mindent megelőző káoszból, s létével megalapozta a teremtés további aktusait. Később vonzó ifjú lénnyé vált, aki szerelemhozó virágnyilakat lövöldöz: íja cukornádból van, a húrt egymásba kapaszkodó méhek alkotják. Az istenek egy alkalommal rávette Kámadévát, hogy gerjessze fel Sivában a felesége, Párvatí iránti vágyat. Isteni ölelkezésük ezer éven át tartott. Egy szolgájuk kileste őket, és lehozta a földre a szeretkezés tudományát.
Az emberi szexualitás és örömszerzés útmutatója ősi műfaj az indiai kultúrában. A mítosz szerint a „teremtmények Ura” – amikor megalkotta a férfiakat és a nőket – törvényekbe foglalta létezésük viszonyait, ami a dharmát, az arthát és a kámát illeti (azaz a vallást, a vagyonszerzést és a testi szerelmet). Százezer fejezetben írta elő számukra, hogyan tartsák meg parancsolatait. A legősibb ismert írásba foglalása ezeknek a legenda szerint:
Manu Szvájambhuva, a legendás bölcsnek, Brahmá isten fiának műve, aki a dharmára vonatkozó törvények egy részét rögzítette;
Brihaszpati műve, ő az arthára vonatkozóakat gyűjtötte össze; a káma törvényeit pedig Nandin Mahádéva írta le ezer fejezetben. Mahádéva művének ötszáz fejezetre rövidített változata Uddálaka fia, Svétakétu Auddálaka, a Kr. e. 8. században élt filozófus munkája (ő igazolhatóan történeti személy). A mű még így is nagyon terjedelmes volt, ezért a Páncsálabeli Bábhravja újabb átdolgozást készített 150 fejezetben. Az ő kivonatos alkotását később újra és újra feldolgozták és tömörítették. Bábhravjától származik a témakör hét fő szakaszra osztása: Szádhárana az Általános kérdések – Csárájana kidolgozásában. Számprajógika az Ölelések – Szuvarnanábha kidolgozásában. Kanjászamprajuktaka A férfi és a nő egyesülése – Ghótakamukha átdolgozása szerint. Bárjádhikárika A magunk feleségéről – Gónardíja átírásában. Páradárika A mások feleségéről – Gónikáputrától. Vaisika A kéjhölgyekről – Dattaka külön műben foglalta össze. Aupanisadika Titkos tanítás, a csábítás művészete, szerelmi varázslatok és szerek – Kucsumára könyve.
E sokféle szerző sokféle eredetű munkáit fűzte egybe végül Vátszjájana, ez lett a legismertebb és legáttekinthetőbb indiai tankönyv a szerelmi tudományokról. Vátszjájana, aki egyébként nőtlen visszavonultságban élt, úgy tartotta, hogy az elmúlt korok összes szexuális ismereteinek összeállítása, számára egyfajta meditáció és elmélkedés Istenről. A korabeli olvasó leginkább erotikus „felvilágosító” irodalomként ismerte meg a könyvét, a filológiai álláspont azonban számos tudományos rejtélyt vél felfedezni a mű körül. Az egyik ilyen vélemény szerint különös, hogy Vátszjájana korában a nők kiszolgáltatottak és jogfosztottak voltak, a mű mégis ennek a ténynek ellentmondva királynőként mutatja be őket. A férfiakat a műben úgy látjuk, mint akiknek egyetlen vagy legfőbb törekvése, hogy a nőket az aktusok során a legteljesebb nemi gyönyörhöz segítsék.
A mű nyelvezete, műfaji sajátosságok: A szútra mint vezérfonal, műfaji sajátságai révén rövid tőmondatokban fogalmaz, összekötő szöveg nélkül. A korabeli tudományos értekező próza ezt a nyelvet használta. A mű főszövege próza, a fejezetek végén kétsoros versikékkel, Baktay Ervin megfogalmazása szerint „szentenciákkal”, azaz költői nyelv töménységét segítségül hívó sommás bölcsességekkel. Az írásművészet gyakorlása.A teljes szanszkrit szöveg alapján készült angol fordítás 1883-ban jelent meg először az akkori Benáreszben (ma: Varánaszi), újabb kutatások szerint meglehetősen szabadon értelmezve a szöveget. Ezt a mérvadó angol fordítást követi a Baktay Ervin által létrehozott mű. Egyes források feltételezik, hogy a magyar kiadásban 1920-ban először megjelent könyv német fordításokat is felhasznál, sőt van egy olyan szakasz benne, amely a szanszkrit szövegben nem fordul elő.
A káma elve, hogy öt érzékszervünk, a hallás, érzékelés, látás, ízlelés és szaglás az agy és a lélek és a nemi szervek segítségével nyújtson élvezetet. És ez az elv ugyanolyan helyénvaló ma is, mint 400 táján volt Indiában. A Káma Szútra valamikor időszámításunk szerint 100 és 400 között keletkezett, az ősi nemességnek írta Vátszjájana. Férfiaknak készült, mert a nők társadalmi helyzete akkoriban még igen alacsony volt. Ettől persze még nem közönyös a nők vágyai iránt, mert több oldalon is taglalja, miként izgassák fel a férfiak partnernőjüket. Leírja a pozíciókat. Részletesen foglalkozik a témával: leírja a csókot, a különféle simogatásokat, és ha a nő végül kielégítetlen maradna…
A bőr: A bőr az emberi test legnagyobb szerve, amely gazdagon el van látva érzékeny idegvégződésekkel, és a legkisebb érintésre, a nyomás vagy hőmérséklet legcsekélyebb változására is reagál. Egy asszony bőrének hat négyzetméternyi területén átlagban 1500 receptor, köztük érintésre érzékeny idegvégződés található. A bőr érzékenysége testrésztől függően változik, és az erogén zónák érintésre különösen érzékenyen reagáló helyek közé tartoznak.
A mell: Kevés testrész bír olyan szexuális vonzerővel, mint a női mell. A mellbimbó és a körötte levő terület igen érzékeny. Egyes nők pusztán a mellbimbók kézzel vagy szájjal való ingerlésével elérhetik az orgazmust. Sok férfi fel sem fogja, milyen fontos a cirógassák. Sokszor még olyan férfiak sem szánnak annyi időt erre, mint partnerük szeretné, akik tisztában vannak azzal, milyen örömöt adhatnak így.
A fenék: Akárcsak a női mell, a fenék is egyszerre szolgál a figyelem felkeltésére és gyönyörforrásul. Mindkét félnek egyformán kellemes lehet, ha a férfi szorongatja, dörzsöli, finoman paskolja vagy csókolja, harapdálja partnere popsiját. A nőnek pedig ugyanolyan jóleshet, ha ő teszi mindezt társával.
A láb: Egyesek szemében a szex és a láb közötti egyetlen kapcsolat a lábfetisizmus. De gondolj csak arra, milyen jelentősége van a lábak a masszázsban és a keleti gyógymasszázsban! A láb sok gyönyör forrása lehet, a lábujjak is igen érzékenyek. A combok érzékeny belső részét lehet simogatni, nyalogatni, csókolni. Meglepően érzéki lehet a boka egyes részeinek, a lábikrának és a lábujjaknak izgatása.
[Szex Dr]
Magazinok, tanácsadók és internetes portálok tömegei ontják magukból a jobbnál jobb ötleteket arra nézvést, hogy miként legyünk hódító szexistenek/istennők. A fejek elcsavarására azonban olyan tippeket adnak, melyeket nehéz minimum egy végtag eltörése nélkül elképzelni…
Azok a javaslatok, melyek csak arra buzdítanak bennünket, hogy ne csak az éj leple alatt leljük örömünket egymásban, még egész ártatlanok. Egy fokkal tovább merészkednek a „válasszunk az ágy helyett egy más, izgalmasabb helyszínt”- jellegű üzenetek. Általában közparkokat és más romantikus helyszíneket jelölnek meg – csak a lebukás-veszéllyel nem számolnak. Azért az ötletgazdákat igazán elküldhetnénk mondjuk a Városligetbe; ha találnak legalább egy valamirevaló bokrot, abból is előugrik egy-két hajléktalan…
Inkább maradjunk a négy fal közt. Ehhez is vannak tippek, nem is kevés. Az a minimum, hogy végig kell próbálgatni a Káma Szútrát, aztán visszafelé is. A baj csak az, hogy – hajlékonyságtól, kortól és fáradtságtól függően – egy-egy póz komoly károkat okozhat testi épségünkben. Így például az egyik legnépszerűbb, trendi hölgymagazin azt javasolta: üljünk le, tehénfejéshez hasonlatos módon, térdünkkel a férfiú két oldalán. Egyik lábunkat nyújtsuk feje fölé, másik pedig maradjon a térdénél, aztán adjunk az élvezeteknek! Az ötlettel nemcsak az a probléma, hogy a nem vizuális típusú olvasóknak nagyon nehéz lehet elképzelni, pontosan mit és hova kell tenni: ha egyensúlyunkat elveszítjük, zuhantunkban még arra is oda kell figyelni, nehogy maradandó károsodást okozzunk a derék legény péniszében.
De nemcsak a pasas ölében járhatunk táncot: kellő elsötétítés mellett még a félénkebb hölgyek is bepróbálkozhatnak egy zenés-táncos vetkőzéssel. Óvatosan kell bánni azonban a hangulatfokozásra előkészített gyertyákkal – nehogy lerúgjuk őket a vad vonaglás közben. Hogy ne nyúljon túl hosszúra a produkció, érdemes a kedvest az ágy vagy a fürdőszoba felé csalogatni (óvatosan a vizes padlóval!). Oda kell figyelni a zeneválasztásra is: a Tankcsapda és a Prodigy-összest lehet, hogy nem kell ilyenkor erőltetni…
Érdekes ötlet az is – egy másik női magazinban olvashattuk -, hogy a partner legbecsesebb szervét alufóliával kell betekerni. Sajnos nem tudni, hogy az élmény a csörgéstől vagy a fény hatására történő ragyogástól lesz teljes, azonban mindenképp sikeresnek nyilváníthatjuk az akciót, ha kedvesünk a hancúrozás hevében befogja a Kossuth rádiót.
Ártatlanabbnak tűnik egymás bekenése változatos, kellemes termékekkel – bár kolléganőnk szerint a tejszínhab még tripla fürdés után is savanyú ízérzetet kelt -, majd annak lenyalása. Leggyakrabban csokoládé, hígított méz és fagylalt kerül a listára, de lehetünk bátrabbak is; egy púpozott evőkanálnyi Erős Pista például garantáltan forró perceket szerez majd mindkét félnek.
Nemcsak ehető segédeszközöket javasolnak a hozzáértők: ha a tendencia folytatódik, a tükör használata nélküli szexualitás pár hónapon belül már nem lesz jellemző a magyar háztartásokra. Régi trükk, hogy az említett készség előtt – vagy alatt – is élvezhetjük egymás testét, a látvánnyal fokozva gerjedelmünket, de vajon mire gondolhatott az a cikkszerző, aki szerint az úrnak állnia, a hölgynek térdelnie kell, előbbinek pedig egy tükröt tartania az utóbbi feje fölé? A hölgy semmit sem fog látni, mert mással van elfoglalva, az úr pedig pont az eszköz miatt nem élvezheti majd a látványt.
Végül pedig még egy zseniális trükk: állítsuk be óránkat az éjszaka kellős közepére, majd orális örömökkel ébresszük kedvesünket. Ennek főleg akkor fog örülni, ha egész nap keményen dolgozott, másnap pedig döntő tárgyalása lesz, és egyébként is hullafáradt.
Ja, éppen most kezdődik a három napos hosszított hétvége. Tessék szépen gyakorolni, de csak módjával, kedden újra munkanap!
A kulturált nemi élet magában foglalja, hogy minden pár megtalálja azokat a maga számára megfelelő szexpózokat, amelyek összhangban állanak testi felépítésükkel, érzéki fogékonyságuk jellegével, és pszichikai szükségletükkel. Mást jelent egy hosszú keskeny hüvelyű nő számára, aki a hüvely hátsó falának ingerlésére reagál és mást jelent egy olyan nőnek, akinek rövid, széles hüvelye van és a méhszája ingerlésére reagál a legjobban. A pozíciók száma több száz lehet. Ebből alapvetőnek 6-ot számítunk. A többi ezek változata, kombinációja. A közösülési pozíciók közül a legnépszerűbb, a misszionárius pozíció. Ezt a partnerek kb. 70%-a alkalmazza. A nőknél ezt a fekvő, egymás felé forduló követi, majd a lovagló pozíció. A nők általában nem kedvelik az álló pozíciókat, illetve a hátulról történő közösülést. A férfiak második helyre azt a helyzetet teszik, amikor a nő rajtuk fekszik. Ezt követik az oldalt fekvő egymáshoz forduló változatok, majd a lovagló helyzet. Ezt azt jelenti, hogy a nemek között nem jelentős az eltérés. Alap helyzetek:
Misszionárius póz: A szeretkezés legelterjedtebb formája az úgynevezett „klasszikus póz”. A nő alul, a férfi felül van. A nő hanyatt fekszik, combjait felhúzza és széttárja. Talpaival kényelmesen kitámaszkodik. A férfi a könyökére támaszkodik, altestével ránehezedik a partnerére. A péniszét bevezeti a nő vaginájába. A bevezetés a társ segítségével is megtörténhet. A nőnek nem is kell mozognia, de a férfival szinkronban megteheti azt. A szeretkezők az egész testfelületükkel érintkeznek egymással. Közben csókolózhatnak, vagy nézhetik egymást. Hátránya, hogy a nő mozgása e pozitúrában akadályozva van. Mély behatolást biztosító pozíció az, ha a nő a hátán fekszik, a férfi rajta. A nő lába a férfi nyakában pihen. A figura lehetővé teszi a hímvessző mély bevezetését. Ez hátrahajló méh esetében előnyös. Kedvező azon nők számára, akik a hüvely hátsó falának ingerlését igénylik. A nő izmainak feszült állapota miatt jó kondíciót igényel számára. Ebben a pozícióban az aktus viszonylag rövid idejű. A megtermékenyítés szempontjából azonban előnyős e póz. Ebben a helyzetben a nő nemi szerve teljesen szabad utat enged az ondósejtek méhbe való áramlásának. A „mély” nők illetve rövid hímvessző esetén kedvező.
Meditációs pozíció: Másképpen ülő pozíció. Szemtől szemben mindketten ülnek. A nő lábai a férfi csípőjére fonódnak. A helyzet elősegíti a kézzel történő stimulálást. A párok keze szabad, átölelhetik, simogathatják, csókolhatják egymást. Testsúlyuk egyikükre sem nehezedik és hosszabb ideig így maradhatnak anélkül, hogy eljuthatnának az orgazmusig. Ilyenkor a pénisz fele vagy negyede érintkezik a hüvellyel. Gyakran szokták az aktus bevezetőjeként alkalmazni. Viszonylag gyakori szeretkezési helyzet. Ez úgy történik, hogy, a nő ül a férfi ölébe. Egymással szembefordulva, úgy hogy a nő a combjai közé engedi a férfi testét. Mindkét karjukkal átölelik egymást, azzal a jellemző különbséggel, hogy a férfi egyik kezével a nő csípőjét fogja át. Ha akarják, hosszabb ideig eltarthat. Túl nagy mozgásokra nincs lehetőség. Előnye, hogy bárhol megvalósítható, ahol le lehet ülni.(széken, padon, autóülésen) Az utóbbi esetben a nő nem lógathatja a lábát, hanem fel kell húznia az ülés szélére, ami nem is baj, mert így jobban befogadhatja magába a hímvesszőt. Másik variációban az eredetileg hanyatt fekvő férfi félig ülő helyzetbe emelkedik, két kezével hátra támaszkodik. Lábait kinyújtja. A nő, így nem tud a lábaira támaszkodni, inkább térdel, karjaival átöleli a férfi fejét. A közösülés ilyenkor sem szakad félbe. Ha nő teljesen térdeplő helyzetbe emelkedik, akkor a pénisz kicsúszhat a vaginából. Felmerülhet a kérdés, ebben a helyzetben közösülnek? Ebben a helyzetben is lehet közösülni. Másrészt egy ölelkezésért abba is lehet hagyni. Ez a pozíció alkalmas lehet arra, hogy a hosszúra nyúlt aktusban a szereplők, kissé pihenjenek.
Lovagló helyzet: Az egyik leggyakoribb helyzete, amikor a nő van felül. Félig guggoló helyzetben van, de a térdére is támaszkodhat, részben a kezére is, amit a férfi mellére vagy vállára helyez, miközben ő, nyújtott lábbal hanyatt fekszik. A testhelyzet előnye, hogy nemcsak látják egymást, de ha a nő előrehajol még csókolózhatnak is. A férfi is, a szabadon maradó kezével foglalkozhat a nővel. (simogathatja a mellét, vagy akár a csikló környékét is. Ez fokozhatja a nő örömérzését, hogy hamarabb kielégüljön, illetve akár többszőrösen is kielégüljön (orgazmushoz jusson). Ez a helyzet a szexuális zavarok gyógykezelésében is fontos! Változata a helyzetnek, ha a nő háttal lovagol a férfin. Amikor a nő lovagló helyzetben van terpesztett lábakkal a férfi péniszére csúszik és egyenes tartásban ül. Csípőjével körkörös mozgásokat tud végezni. A férfi az ujjaival tudja a klitoriszt ingerelni. Ebben a pózban a nő csípőjének körkörös mozgását lehet kombinálni a csípő lefelé és felfelé irányuló mozgásával. A mélyre hatolt hímvessző a hüvely minden rését érinti. A látványingereket kedvelő partnerek szeretik e pozíciót. Előnyös legyengült (betegség, keringési zavarok)) férfiak számára, akiknél a férfi aktivitása nem ajánlott. Ha a nő ráguggol a férfi péniszére a behatolás mélységét ő irányítja. Kezével meg is foghatja a férfi vesszőjét és annak mozgatásával fokozhatja a szeretkezésörömét. (A párok segítik egymást, a férfi megfogja a nő bokáját, a nő kitámasztja agát a férfi mellkasán.
Kutyapóz: Másként közösülés hátulról helyzet. Ez a közösülési forma hátulról történik. Több változata van. Alaphelyzetben a férfi térdel. A nő hozzá képest háttal, szintén térdel és előrehajlik, úgy, hogy meg tudja figyelni a hímvessző mozgását. E pozícióban a hímvesszőt mélyen lehet felvezetni. Erős vizuális ingereket kínál mindkét partner számára. Másik változatban a férfi fekszik az ágyon. Lábát térdben behajlítja. A nő hozzá képest háttal áll és előrehajlik. Mindkét fél számára kényelmes helyzet, a férfi számára erős vizuális ingereket nyújt. Az eddigiekből is kiderülhetett, hogy közösülni legkényelmesebben fekvő helyzetben lehet.
Hagyományos módon, hogy a nő hanyatt fekszik a férfi pedig rá,hanem úgyis, hogy a nő hasra fekszik, s így ráfekve, a férfi hátulról hatol belé. Tetszés dolga, hogy melyik a jobbik póz. Elég sokan szeretik, mert változatosságot jelent. A nő összezárt, kinyújtott lábakkal fekszik hason, könyöklő bal kezét a férfi fejéhez emeli, simogatja. A férfi úgy fekszik rajta, hogy a könyökével és a térdével kicsit támaszkodik. Ez fontos, mert a nő így nem viseli a férfi teljes súlyát. A közösülés megkezdéséhez a nőnek kicsit fel kell emelnie a csípőjét. Lábait széjjelebb kell nyitnia, hogy a hímvessző hozzáférjen a hüvelyhez. A továbbiakban a férfi végzi a mozgást.
Álló helyzet: A szeretkezés során az apróbb testhelyzet-változtatások mellett nagyobbak is lehetségesek. Szeretkezni fekve, ülve és állva is lehet. A testhelyzet egy kicsit a táncra emlékeztet. Így is lehet közösülni, bár a hímvessző bevezetése ebben a helyzetben nem könnyű. (magasságbeli különbségek) Ha már benne van, akkor „összeragadtan” lassan táncolni is lehet. Leginkább álldogálni vagy ölelkezni lehet benne. Ez azon párok részére lehet megoldás, akik nem tudnak maguknak megfelelő helyet szerezni. A kielégülés szempontjából nem ez a legelőnyösebb testhelyzet. Kipróbálása inkább az érdekesség kedvéért, vagy kíváncsiság céljából történhet. A sikerre a fiatal, jó erőben lévő párok esetében van kilátás. A helyzetet megkönnyíti a hasonló testmagasság. Fő változata az, hogy a nő mindkét karjával a férfi nyakába kapaszkodik, egyik lábát térdben behajlítva a férfi derekához emeli, hogy szabaddá tegye a hímvessző útját a hüvelybe. A testhelyzet hátránya, hogy kissé fárasztó, különösen a nő számára, akinek féllábon kell állni, néha még lábujjhegyen ágaskodnia is kell! Időnként cserélgetheti a lábit, de azért elég edzettnek lennie ahhoz, hogy izomláz nélkül megússza.
Oldalt fekvő pozíció: A fekvő pár nőtagja az egyik lábát átveti a férfi derekán. A férfi alkalmazkodva a pózhoz, átöleli a nőt és egyik lábát felhúzza a csípőjéhez. A párok nem nehézkednek egymásra. Az együttlétük bensőséges, mert ebben e helyzetben sokáig elidőzhetnek. Hátránya a korlátozott mozgás. Másik pozitúra, az amikor a férfi hátulról közelíti meg a nőt. Mindkettőjüknek kényelmes és egész testfelületükkel érintkeznek. A férfi keze szabadon mozoghat, ujjaival a nő vállát, melleit,klitoriszát egyaránt ingerelheti. Ha a nő felsőtestét kissé hátra fordítja csókolózhatnak és beszélgethetnek. Ez a pozíció a terhes nőnek ajánlható. A férfi a súlyával nem nyomja a nőt. A pénisz behatolásának a mélysége jól szabályozható. A nő felemelt combja lehetővé teszi a hímvessző mélyebbre hatolását. E helyzet legfőbb előnye egyiküket sem nyomja a másik súlya. Az oldalt fekve póz a legelőnyösebb a terhes nőnek. Ekkor kerülni kell a párzómozgás erőteljesebb nyomásait, és vissza kell fogni a pénisz mélyre hatolását. Csak akkor lehet így szeretkezni, ha panaszmentes a terhesség. A terhes nő a terhesgondozáson részletes útmutatót kaphat nemi életére vonatkozólag. Ha nyitott a méhszáj, akkor a fertőzés elkerülése érdekében nem szabad nemi életet élni. Ilyen időszakban nem kizárt az orális szex használata.
Talán nem is olyan meglepő, hogy a Káma Szútra szerzője szinte szégyellősen áll az orális szex kérdéséhez. Bár ma már széles körben elterjedt, és soha ilyen nyíltan nem beszéltek róla, sokan helytelenítik a cunnilingust és a fellációt, vagy legalábbis nem művelik. Vannak olyanok is, akik ellenzik a cunnilungust, de a fellációt nem utasítják el.
Viszont sokaknak nincsenek hasonló fenntartásik, és kiélvezik az orális szexszel járó örömöket és különleges intimitást.
Cunniluingus
A csikló izgatása
A csikló a női test talán legérzékenyebb része, és inkább az ajkakkal, nyelvvel izgatható. A nő állhat, ülhet, feküdhet, de a férfi úgy helyezkedjen fölé, hogy nyelve fölfelé simogassa. Azok a nők, akik élvezik az elnyújtott cunnilingust és egy sor orgazmust átélnek közben, kényelmesebb, ha fekszenek. A férfi a csikló mindkét oldalát izgassa. Egészen finoman érintse nyelvével a csikló fejét, és nyelve hegyével birizgálja az alját.
A perineum izgatása
Mikor a nő kitárja a lábát, a férfi hozzáfér a perineumhoz. A hüvely és az ánusz közötti, idegvégződésekben gazdag és nagyon érzékeny területet nevezzük így. A perineum cirógatása, nyalogatása komoly izgalmi állapotban hozza a nőt.
A rózsaszirom-csók
Orális szexnél sem kell rögtön a tárgyra térni. Jobb, ha férfi előbb gyöngéden megcsókolja kedvese hasát, combjai belsejét, és csak lassan halad a nemi szervek felé. Ha ideért, előbb csókolgassa, nyalogassa a szeméremdombot, a külső ajkakat és a csiklót. De elindulhat akár a mellektől is. Ha így, fokozatosan jut el céljához, még jobban növeli kedvesében a szexuális feszültséget.
Felláció
A pénisz nyalogatása
Izgassa föl kedvesét azzal, hogy úgy nyalogatja péniszét, mint egy jégkrémrudat. Egyik kezével fogja meg az alját, aztán hol egyik, hol másik oldalról simítsa végig nyelvével.
Pillangószárny
Igen hatékony technika. Nyelve, akár a pillangó szárnya, cikázzon kedvese péniszének alja mentén. Eleinte tartania kell közben, de kellő gyakorlattal keze segítsége nélkül is képes lesz rá, és eközben is simogathatja, cirógathatja.
Édes ajkak
Egyszerű közösülés: Fogja meg kedvese péniszét, vegye szájába és mozgassa!
Oldalharapás: Ujjaival fogja meg a pénisz végét, és csókolgassa, finoman harapdálja az oldalát!
Belső szorítás: Vegye szájába a péniszt, szorítsa meg ajkával, aztán vegye ki!
Külső szorítás: Nyomja ajkát a pénisz végéhez, és úgy csókolja, mintha húzni akarná!
Mangószívás: A péniszt félig vegye a szájába, és erősen szívja!
A hollóegyesülés
A Káma Szútra szerint: Ha a férfi és a nő ellentétes irányban fekszenek együtt, azaz egyiknek a feje a másik lába felé néz, s így végzik a szájközösülést, ezt hollóegyesülésnek nevezzük. Ez a tömör leírás gyakorlatilag a hatvankilencnek nevezett pozíciót mutatja, ahol a két fél egyszerre nyújt és kap szájjal örömöt. Éppen ezért ideális helyzetnek tűnik, de a gyakorlatban kényelmetlen lehet, és ezért kevésbé élvezetes, mint amikor a szeretők felváltva kényeztetik egymást szájukkal.
Adult Content!
Magyarországon a tartalom az Mttv. besorolás V-VI. kategóriájába tartozik, kiskorúakra káros hatással lehet. Hogy ne férhessenek hozzá, használj szűrőprogramot! A Belépésre kattintva kijelented, hogy elmúltál 18 éves, és elfogadod, hogy cookie-t használunk.
Minden idők legizgalmasabb és legpikánsabb kiállításába pillanthat bele, aki felkeresi Keszthelyen a Középkori Erotikus Panoptikumot. A világon egyedülálló tárlaton életnagyságú figurák mutatnak be hajmeresztő szerelmi aktusokat.
– A modelleket gipszágyba fektették, majd annak megkötésekor a gipszet kétfelé vágták le róluk. Az így keletkezett üregbe öntötték a szilikont, ami megkötött, élő gazdájának tükörképét adva – magyarázza Túri-Török Tibor, a kiállítás megálmodója.
Magazinok, tanácsadók és internetes portálok tömegei ontják magukból a jobbnál jobb ötleteket arra nézvést, hogy miként legyünk hódító szexistenek/istennők. A fejek elcsavarására azonban olyan tippeket adnak, melyeket nehéz minimum egy végtag eltörése nélkül elképzelni…
