Chad Ward gyermekkorától fogva vonzódott a normálistól eltérő, magyarán végletesen beteg dolgokhoz és mára rögeszméjévé vált, hogy ha kevés munkával megkaparjuk a felszínt, akkor az ő képi világának megfelelő rétegere bukkanunk. Munkáinak gerincét az erotika és a horror kettőssége adja, ennek köszönhetően számos közismerten sérült zenekar és művész kérte fel imázsának tervezésére. Dolgozott Marilyn Mansonnal, a The Rasmus-szal, de a Fear Factory és a Godhead is ügyféllistáján szerepel. A fotózás mellett a digital art szinte teljes szélességében alkot, videoklippeket rendez, közreműködik, rajzol, stb… Az igazán durva képeket láthatsz az oldalán.
szadista
Extrém szex: perverz szadista büntetések
De Sade a szadizmus atyja! XVIII. században élt Donathien Alfonse Francois Sade márki, a francia nemes neve- legalábbis az utolsó- ismerősen csenghet sokunknak, hisz’ a híres- hírhedt férfiról nevezték el a perverzitás egyik kiemelkedő példáját: a szadizmust. De Sade márki 1740- ben született és 1814- ben halt meg, és életének meghatározó részét- 27 évet elme gyógyintézetben töltött. A márki gazdag életművet hagyott maga után, a pornóirodalom legjavának szolgálhat ma is alapul perverzióra épülő munkássága, filozófiája. Saját korában komoly felháborodást keltett írásaival és életvitelével, a korabeli erkölcsi normák semmibe vételével, de elsősorban az egyház erős támadásával. Lerántotta a leplet gátlástalanul a képmutató papokról, akiket kéjvágyó, erőszakos alakoknak tüntetett fel, a szerzeteseket pedig szabados életmóddal vádolta. Vad szexuális fantáziája valamennyi könyvének vezérfonala, egészen naturálisan, aprólékos részletekbe menően írt pl.: az anális szexről, szodómiáról- állatokkal létesített aktusról-, homoszexualitásról és a különféle szexuális eszközök használatáról. Életművének legelső és legismertebb darabja a Justine, avagy az erény bukása című írás, melyet szinte megjelenésével egy időben már be is akartak tiltani és megsemmisíteni a korabeli, megbotránkoztatott erkölcscsőszök. Azonban már akkor is akadtak kíváncsi, nyitott szellemiségű rebellisek, akik titokban, kéz alatt adták tovább könyveit, így maradtak meg az utókornak. Angliában betiltották, de a British Múzeum őrzött egy példányt belőle, melyet csak a canterbury érsek jelenlétében volt szabad olvasni a XX. századig. De Sade márki számos követőre talált az irodalomban, a Lady Chatterly szeretője című művet pl.: a mai napig nem adták ki Angliában és Apollinaire: Tizenegyezer vessző- je is csak az erős gyomorral és idegzettel rendelkezőknek nyújthat kellemes időtöltést, brutális, pedofíliával fűszerezett felhangja miatt. Leghíresebb hazai költőink pedig Magyar Erato címmel gyűjtötték egy kötetbe erotikus verseiket.
Szodóma 120 napja – Durva szexuális perverziók – De Sade pennája a színházban – Juliette avagy a bűn virágzása – További büntetések durva fényképekkel
Ki a szadista?
A szadizmust a perverziók csoportjába soroljuk, ami szexuális eltévelyedést jelent. A szadizmust Marquis de Sade nevéről nevezték el, aki a 18. században regényeiben, valószínű személyes tapasztalatok alapján, kegyetlen jelenetek egész sorát írja le a szexuális élet vonatkozásában.
A 19. században Leopold von Sacher-Masoch viszont olyan regényeket írt, amelyekben hősei kínoztatással jutottak orgazmushoz. A két író alapján azokat nevezik szadistáknak, akik úgy jutnak orgazmushoz, hogy partnerüket megkínozzák, valamilyen formában rögzítik, lekötik vagy megbilincselik és korbácsolják, vágják vagy harapják, vagy véresre karmolják őket.
Nem elhanyagolható a partner lekötözése, mert ebben kifejezésre jut a teljes uralás vágya. A mazochista viszont abban talál élvezetet, ha őt uralják, ha ő van mozgásában megbénítva, és vele kegyetlenkednek. Ez a két perverzió tehát egymás tükörképe, és valójában egymást kiegészíti. Például szadista férfinak mazochista a nőpartnere, vagy szadista nő mazochista férfit keres magának. Természetes, hogy találkozhatunk nagy szintkülönbségekkel, kezdve az érzelmi fájdalom okozásától egészen a drasztikus fizikai fájdalmakig, mind a kivitelező (szadista), mind az igénylő (mazochista) részéről. Kialakulása mögött a gyermekkori traumák, lelki sérülések húzódnak meg. A pszichoterápia és egyéb terápiák akkor lehetnek hatékonyak, ha a páciens elismeri betegségét, és változtatni akar állapotán.
Józsi szerint: "A nőket csak fel kéne lőni az űrbe!"
Napok óta ezt szajkózza. Vajon mi baja lehet a nőkkel Józsinak? Nem hagyják meccset nézni? Kevés a sör? Brutális az asszony? Vagy csak elhagyta? Valami nagyon frusztrálja, az biztos… Aztán rájöttem.
Súlyos személyiség zavara van: valószínűleg nőgyűlölő. A jelek, hogy jó messzire kívánja a szebbik nemet, és ezt már naponta hangoztatja, világosan erre utalnak. Azt mondják, hogy akinek a gyerekkorában a rideg anya volt a minta, az a domináns apa esetén, az utóbbihoz fog szinte kórosan kötődni. Az apai elismerés és érvek lesznek számára a döntőek, miközben a nőket lenézi, lebecsüli, velük való kapcsolata felszínessé és rideggé válik.
Vagy inkább szadista ez a Józsi? Bizonyára elég satnya önértékelési zavarral küzd. Azt a fajta káros határozottságot és ellentmondást nem tűrő magatartást képviseli, amelytől erősebbnek és erőszakosabb férfinak érzi magát. Lehet, hogy már vert asszonyt is? Akkor még keményen agresszív is. Az ösztönelmélet szerint ez egy determinált program, amely gyermekkorban negatív példákkal tovább rögzül. Így lesz egyre több ember számára fontos a másik legyűrése, kihasználása és megsemmisítése, és”likvidálása”, – egyenesen az űrbe!
Persze az is lehet, hogy ez a férfi: „nárcisztikus” típus. Talán korai, éretlen lelkületében az önimádat vert tanyát? No, az ilyenek lesznek felnőttként önző, sértődékeny, beilleszkedésre képtelen emberek. Vagy csak egyszerűen rosszalkodik, mint egy kisóvodás. Figyelemfelkeltés, vagy éppen segélykérés a célja? Egyszerűen csak kapcsolatot akar teremteni, vagy tombol benne a vágy, hogy elismerjék, és provokálón magára vonja az érdeklődést? Lehet, hogy a családban vagy az iskolában is így ért el mindent, ezt szokta meg?
Az is benne van a „pakliban”, hogy szegény éppen valami miatt rettenetesen szorong, fél, konfliktusa van valakivel- és most megoldásként egy kicsit hazudik nekünk. Így érzi jól magát, és tekinti megoldottnak a problémáját. A legmerészebb az lenne, ha kiderülne róla, hogy nem is gyűlöli, hanem imádja a nőket: amolyan „Don Juan” típus. Lehet, hogy egy érzelmileg gyermeki férfi, akit az önigazolási vágy hajt, és ezért sikerekben, hódításokban éli ki magát. No, az ilyen emberekről mondják, hogy a szexualitás és a szeretet önző élvezői. Kapni jó, de adni már minek…?
Szóval, Józsi, inkább téged kéne fellőni az űrbe! Ám gyanítom, hogy nem csak te lennél az egyetlen, akit repíteni kellene…! Valamit nálad is végzetesen elrontottak, – még gyerekkorodban…
De Sade – Szodóma százhúsz napja
Baszdmeg, de komoly! Részletek De Sade egyik szadista és perverz, a Szodóma 120 napja című könyvéből.
„Vereti a faszát, miközben egy nőt maszturbálnak előtte, és a lánnyal egy időben akar elélvezni, de a lányt maszturbáló férfi fenekére élvez el. Egy segglyukat csókolgat, közben egy másik lány beujjaz a seggébe, egy harmadik a faszát veri; a lányok mindig cserélnek, mindegyiknek végigcsókolja a segglyukát, mindegyik beujjaz neki, mindegyik veri a faszát. Fingani kell. Egyiknek nyalja a pináját, a másikat szájba bassza, a harmadik nyalja a seggét, majd csere, mint fent. A pináknak el kell élvezniük, a gecit lenyeli. Egy szaros segget szop, saját szaros seggét kinyalatja, és egy szaros seggre veri ki a faszát, aztán a három lány cserél.”
„Tőből levágja a fiatalember faszát meg a tökét, aztán pinát csinál neki egy izzó vasgépezet segítségével, ebbe a nyílásba bassza meg, majd elélvezés közben saját kezével fojtja meg.”
„Az oltáron baszik meg kurvákat a mise alatt; meztelen seggel fekszenek a szent kövön. Egy meztelen lányt lovagló ülésben ültet rá egy nagy feszületre; ebben a pozitúrában bassza pinába hátulról úgy, hogy a Krisztus feje a kurva klitoriszát dörzsöli. Egy fiú rászarik neki a paténára, ő meg leeszi róla, miközben a fiú szopja a faszát. Két lány rászarik neki egy feszületre; aztán ő is rászarik; és a bálvány arcát borító szarral dörgölik a faszát.”
A Kiegészítő kínzások részből:
„Egy csövön át egeret eresztenek a pinájába; a csövet visszahúzzák, a pinát bevarrják, s mivel az állat nem tud kijönni, szétrágja a beleit.”
De Sade a szadizmus atyja
A XVIII. században élt Donathien Alfonse Francois Sade márki, a francia nemes neve- legalábbis az utolsó- ismerősen csenghet sokunknak, hisz’ a híres- hírhedt férfiról nevezték el a perverzitás egyik kiemelkedő példáját: a szadizmust. De Sade márki 1740- ben született és 1814- ben halt meg, és életének meghatározó részét- 27 évet elmegyógyintézetben töltött.
A márki gazdag életművet hagyott maga után, a pornóirodalom legjavának szolgálhat ma is alapul perverzióra épülő munkássága, filozófiája.
Saját korában komoly felháborodást keltett írásaival és életvitelével, a korabeli erkölcsi normák semmibe vételével, de elsősorban az egyház erős támadásával. Lerántotta a leplet gátlástalanul a képmutató papokról, akiket kéjvágyó, erőszakos alakoknak tüntetett fel, a szerzeteseket pedig szabados életmóddal vádolta. Vad szexuális fantáziája valamennyi könyvének vezérfonala, egészen naturálisan, aprólékos részletekbe menően írt pl.: az anális szexről, szodómiáról- állatokkal létesített aktusról-, homoszexualitásról és a különféle szexuális eszközök használatáról.
Életművének legelső és legismertebb darabja a Justine, avagy az erény bukása című írás, melyet szinte megjelenésével egy időben már be is akartak tiltani és megsemmisíteni a korabeli, megbotránkoztatott erkölcscsőszök. Azonban már akkor is akadtak kíváncsi, nyitott szellemiségű rebellisek, akik titokban, kéz alatt adták tovább könyveit, így maradtak meg az utókornak. Angliában betiltották, de a British Múzeum őrzött egy példányt belőle, melyet csak a canterbury érsek jelenlétében volt szabad olvasni a XX. századig.
De Sade márki számos követőre talált az irodalomban, a Lady Chatterly szeretője című művet pl.: a mai napig nem adták ki Angliában és Apollinaire: Tizenegyezer vessző- je is csak az erős gyomorral és idegzettel rendelkezőknek nyújthat kellemes időtöltést, brutális, pedofíliával fűszerezett felhangja miatt. Leghíresebb hazai költőink pedig Magyar Erato címmel gyűjtötték egy kötetbe erotikus verseiket. A Szodóma 120 napját Pasolini filmesítette meg.
Bruce Willis és neje szado-mazo szerelésben
Egy szál gatyára vetkőzve, úrnője parancsaira kiéhezve pózolt Bruce Willis az amerikai W magazinnak. A néhol meghökkentően ijesztő fotósorozat mellett az akcióhős egy újabb, eddig ismeretlen oldalát is megmutatta: a magánéletben most hősszerelmesként tetszeleg, az újság lapjai szinte csöpögtek a színész érzelmes vallomásától.
Meglehetősen bizarr fotók táraságában beszél a szerelemről Bruce Willis az amerikai W magazin júliusi számában – adta hírül a People. Az 54 éves színész a nála 22 évvel fiatalabb újdonsült feleségével szado-mazo szerelésben pózolt a provokatív akcióiról híres lapnak, miközben mély érzéseiről tett tanúbizonyságot. Az izzadt trikós akcióhős most a hősszerelmes szerepében tetszeleg, és olyan romantikus szövegek buktak ki a száján, mint például, hogy a fehérneműmodell Emma Haming volt az, akinek köszönhetően ismét hinni tud a szeretetben:
„Régen úgy gondoltam, hogy pokolba a szerelemmel, és most már úgy vélem, hogy a szerelem a válasz mindenre. Az elmúlt tíz évet egyedül töltöttem, és ennek az időnek a nagy része boldogtalanul telt, sötétségben. Soha nem gondoltam volna, hogy egy másik ember társasága jelenti majd a kiutat. Egyedül vagyok, de nem vagyok magányos, mondogattam magamnak, de ez hazugság volt” – mesélte a magazinnak, és hozzátette, hogy attól a pillanattól kezdve, hogy találkozgatni kezdett a feleségével, napról napra boldogabbnak érezte magát.
Mostanra pedig már annyira szerelmes az asszonyba, hogy egy percre sem tud meglenni nélküle. „Sok kapcsolatban lévő embertől hallom, hogy szükségük van néhány nap távollétre, vagy legalább pár órára. Én egyáltalán nem akarok Emmától távol lenni. Ez a legegyedülállóbb kapcsolat, ami nekem valaha volt az életemben.”
Willis beszélt az exnejéhez és annak tejfölösszájú férjéhez, Ashton Kutcher-hez fűződő viszonyáról is: „Úgy élünk, mint egy törzs. Ez sokakban felkeltette az érdeklődést, mert a haragot és az irigységet tartják természetesnek egy válásnál, azt viszont nem értik, ha az ember jóban marad a volt házastársával. Demivel a gyerekek érdekeit helyeztük előtérbe, és igazán szerencsések vagyunk, hogy kiderült, jól tudjuk érezni magunkat együtt. Még mindig szeretem őt, és tisztelem azért, ahogyan éli az életét.”
Végül a futurisztikus fotók is szóba kerültek, amiket Steven Klein, világhírű fotós készített. Az akcióhős elismerte, hogy kényelmetlenül érezte magát bizonyos helyzetekben, és biztos benne, hogy erre a feladatra nem sok más színész vállalkozott volna. Ha pedig nem a felesége lett volna a másik modell – akit a korábbi hírekkel ellentétben nem castingon, hanem egy edzőteremben szúrt ki magának -, valószínűleg nem tudta volna magát beleélni ennyire a helyzetbe. Azaz nagyon.
Szadizmus tettben és gondolatban
Szadizmus és orgazmus
Más esetekben az orgazmus szükségszerű feltétel és ezek a technikák ezért tartoznak a nemi eltévelyedések közé. Megint más módszerek csak nagyon ritkán kerülnek alkalmazásra és emiatt itt nem is foglalkozunk részletesen velük, csupán megemlítésre kerülnek a könyv végi szószedetben. Az alábbiakban megpróbálunk különbséget tenni a nemi eltévelyedések és a nemi kapcsolatnak pikantériát adó szexuális játékok között.
Az eltévelyedések és a játékok gyökere ugyanaz:
bizonyos fantáziálgatások, amelyeket pszichológus vagy szexológus segítségével vagy anélkül kell visszaszorítani. Vannak emberek, akik a bennük élő nemi fantáziaképektől a gyakorlat segítségével igyekeznek megszabadulni. Amennyiben ez a helyzet és ezek a gyakorlatok diszkréten, alkalmanként és a partner szempontjából ártalmatlan módon történnek, úgy nem lehet őket szexuális eltévelyedésnek nevezni.
Szadizmus sztori
Szadizmus az ember megteremtése óta létezik. Maga az elnevezés azonban csak a múlt században keletkezett a francia de Sade márki neve után. Bár a szadista ösztön szexuális szándék nélkül is kifejezésre juthat, itt csak azt a fajtáját tárgyaljuk, amely nemi élvezet elérésére irányul. A szadistának arra van szüksége, hogy partneréből fájdalmat váltson ki és ezt figyelje. Nemi élvezetet csak a másik fájdalma esetén érez. A szadista a nőt úgy használja, mint tárgyat perverz ösztöneinek kiélésére. Ahhoz, hogy szexuálisan felizguljon, először megkínozza ezt a tárgyat, majd magáévá teszi – esetleg szodómiát alkalmazva – anélkül, hogy a viszont örömszerzésre gondolna.
Akár halálos is lehet
A korbácsolás, karmolás, tűvel szurkálás, szögekkel kivert nyakörvek használata, égetés, idegen tárgyak bevezetése a végbélnyílásba vagy a vaginába stb. az eltévelyedés olyan extrém formáit jelentik, amelyek néha az áldozat halálához vezetnek. Sajnálatos módon a szadizmus nemcsak az önző emberekre korlátozódik. Az emberiség története során az inkvizíció, háborúk, vallatások és kínzások sem voltak mentesek a szadizmustól.
A nő és a férfi eltévelyedései
A szadizmus a férfiakra, míg a mazochizmus inkább a nőkre jellemző. Ez magyarázza a nemi érintkezés előtt vagy alatt a párok által játszott szadomazochisztikus játékokat. A szadizmus és más nemi eltévelyedések között nincsenek közvetlen kapcsolatok. Így szadisták egyaránt találhatók a heteroszexuálisok, homoszexuálisok és biszexuálisok között. Tulajdonképpen a szadizmus az emberi természet szerves részét képezi. Ha az embert bántalmazzák, természetes ösztöne az, hogy reagáljon erre. Ha egy gyermek valamit rosszul csinál, akkor a fenekére ütnek. A szadista megnyilvánulás a civilizálatlan ember természetes emberi maradványa, de a civilizációval ez az agresszivitás nem tűnt el teljes mértékben. A szadizmus felfedezhető az ambíciók nélküli emberek körében (ily módon mintegy szelep segítségével megszabadulhatnak zavartságuktól), továbbá vezető politikusok, üzletemberek és egyéb vezetők között, akiket a tapasztalat tanít meg arra, hogy hatalmuk és ambíciójuk támogatására miként kell agresszívnek lenniük.
Mazochizmus sztori
Ahogy a szadizmus de Sade márki nevéből származik, a mazochizmus Sacher-Masoch gróf nevéhez fűződik. Ez a férfi sokszor kötött házasságot és mindig más fölött uralkodni vágyó nőkkel. Egészen addig elment, hogy szerződéseket írt alá, amelyekben vállalta, hogy feleségeinek engedelmes szolgája lesz, mindig készen valamennyi kívánságuk teljesítésére, és felhatalmazta őket arra, hogy ennek elmaradása esetén megbüntethetik. A gróf állandóan büntetés alatt állt.
A mazochista vágyai
A mazochizmus teljes alárendeltségetjelent és az ilyen ember szexuális élvezetéhez fizikai és lelki fájdalmat igényel. A fajdalmon kívül a szadizmus és mazochizmus között semmilyen közös vonás nincs. A mazochista állandó és alázatos áldozat, aki azt kívánja, hogy partnere rosszul bánjon vele. A szadista és a mazochista közötti első különbség az, hogy az előbbi egy nem engedelmeskedő áldozat meggyötrésével jut nemi élvezethez. A második különbség pedig az, hogy a szadista partnerének nem akar örömet okozni, míg a mazochista szívesen szeretkezik megkínzójával, mert ily módon mutatja ki háláját.
Nincs szükség a partnerre
A harmadik különbség az, hogy a mazochistának nincs mindig szüksége partnerre, mert különböző módokon képes saját magát is kínozni. (Bizonyos kolostorokban ugyanezt csinálják.) A törvény szempontjából a mazochista semmiért nem feddhető meg, míg a szadista bűnösnek tekinthető áldozatának szándékos megsebesítése, bebörtönzése és megbotránkoztatása okán.
A fájdalom öröme
Hasznos lehet, ha ejtünk néhány szót a szadizmusban és a mazochizmusban közös fájdalomról. Tulajdonképpen ha valaki azt mondja, hogy a fájdalom látványa örömet okoz neki, ugyanilyen alapon az is elképzelhető, hogy egy másik személy a fájdalom érzésében leli örömét. A fájdalmat ugyanazok az idegvégződések továbbítják, mint az élvezetet. A fájdalom és az élvezet között ezért tehát nem mindig lehet világos különbséget tenni. Egy csípés lehet például fájdalom forrása, de kellemes érzést is kelthet, ha annak okozója olyan személy, aki szeret bennünket és akibe mi is szerelmesek vagyunk.
Ellenkező példával megvilágítva a dolgot: egy simogatás nagyon jóleső érzés, ha az szerelmesünktől származik, de visszataszító lehet egy idegentől a zsúfolt metrón. Ha valaki megkarcol bennünket egy tűvel, valószínűleg felkiáltunk fájdalmunkban, de ha kertészkedünk, akkor általában csak otthon látjuk, hogy kezünk tele van tövisek okozta karcolásokkal, amelyeket észre sem vettünk.
Tudatában kell lennünk:
1. hogy az emberi agy felfokozza vagy csökkenti az érzékelt ingereket,
2. ugyanazon fájdalom ismétlésével a fájdalomérzet nem fokozódik, hanem a szervezet hozzászokik ahhoz, és a fájdalom így (bizonyos határig) elviselhetővé válik.
Ennek a két szempontnak figyelembevétele alapvető fontosságú a szadomazochisztikus jellegű szexuális játékokban.
A fájdalom kiváltójának tudnia kell, hogy
1. „az erotikus elfenekelés” csak akkor vált ki kellemes érzéseket partnerében, ha az ehhez hozzájárul,
2. az első ütések nem kellemesek, de idővel azzá válhatnak; a határt azonban nem szabad túllépni. Egy bizonyos szinten a nő szexuális felizgulása olyan erős, hogy a klitorisznak egy enyhe ingerelése is elegendő egy robbanásszerű orgazmus kiváltásához.
Olvassuk hát figyelemmel ezt a témát és beszéljük meg nyíltan partnerünkkel. Hasznos lehet ez, mert hosszú távon mindenki szembekerülhet olyan problémákkal, amelyek az emberben addig csak szunnyadó hajlamokkal lehetnek kapcsolatosak. Jobb most ismereteket szerezni ezekről a problémákról, mint később zavarba esni egy olyan nemi eltévelyedésnek gondolt dolog miatt, ami nem más, mint egy egyszerű játék, vagy minden következmény nélküli múló szenvedély.
Nemi erőszak és kínzások
A kínzások történetének az elemzői egyetértenek abban, hogy ennek a folyamatnak szexuális térre való terelése az ókori Rómában keresendő, a Coloseum mészárszékre emlékeztető viadalaiban, hiszen a gladiátorok csatáki vagy a keresztények öldöklése erotikus értelemben valósággal kielégítette a tömeget. Ebben a kontextusban a történelem folyamán egyre szorosabb kapcsolat alakult ki a szexualitás és a kegyetlenség között. Egyes keresztény szentek mártíriuma abban csúcsosodott ki, hogy kínzóik erőszakos módon értek hozzá nemi szerveikhez. A kínzás során gyakran éltek a felizgatás módszerével, ami néha már-már a szadizmus felé hajlott. Az egykori kínzómesterek főleg technikusok és orvosok voltak, mégis úgy érezték, hogy az áldozat hosszadalmas gyötrése és lelassított halálba küldése a Teremtőhöz hasonló hatalommal ruházza fel őket. – Tovább a teljes anyagra „A nemi erőszak és kínzások története„
Szadó-mazó pornófilmek fogattak a Gellért hegyen
Nőt kínoztak: Brutális szado-mazo pornót forgattak fényes nappal a fővárosban a Gellért hegyen. Itt állandóan rengeteg turista van, a parkoló tele van buszokkal. A mellbevágó képsorokon a hátrakötözött kezű, Sabrina Sweet (23) néven futó pornósztárt egy másik lány kezdi vetkőztetni, hogy aztán egy pálcával elfenekelje. Később egy férfit elégít ki orálisan, és erőszakosan közösül vele, miközben többször meghúzzák a haját, és csizmával a padhoz nyomják a fejét. A videón három másik, valószínűleg a stábhoz tartozó férfi is látható, akik végignézik a bizarr aktust, ám a háttérben néhány járókelő is feltűnik.
– Ízléstelen és erkölcsöt sértő, hogy egy ilyen filmet az utcán vesznek fel. Akár egy kisgyerek is megláthatja, akinek a trauma egy egész életre tönkreteheti a lelki fejlődését – mondta dr. Rusz Edit, a Blikk szexológus szakértője. A szado-mazo műfaj, elmondása szerint, már a római kultúrában is létezett, hívei a fájdalom nélkül nem is tudják élvezni a szexet. – Ezt a négy fal között is megtehetnék, de a tudat, hogy ott van a kamera, és bárki megláthatja őket, még inkább felizgatja őket – tette hozzá.
Kovi, a magyar pornóguru szintén azt mondja, ez a műfaj nem az utcára való. – Korábban is volt rá példa, hogy a nyílt utcán, például az Andrássy úton vagy a Hősök terén forgattak. Erre ha kérnének, sem kapnának engedélyt, de az ilyen filmekkel foglalkozó külföldi stábok hajlamosak fittyet hányni a szabályokra – mondta el Kovi.
Márpedig a nyilvános pornózás kimeríti a szeméremsértés fogalmát, ami két évig terjedő szabadságvesztéssel, közérdekű munkával vagy pénzbüntetéssel büntetendő. – A közterület-felügyelők, ha ilyen cselekményt tapasztalnak, felszólítják az elkövetőket a cselekmény megszüntetésére, befejezésére, illetve értesítik az illetékes rendőrhatóságot a mielőbbi intézkedés lefolytatása érdekében – közölte Janocsek Ferenc, a Fővárosi Közterület-felügyelet szóvivője.
A pornósok ezt nagy ívben leszarják, simán kifizetik a bírságot a produkció költségvetéséből.