Japán újdonság a férjvadász fehérnemű

japan_melltartoFérjre áhítozó hajadonok számára fejlesztette ki a Triumph a visszaszámlálóval ellátott melltartót. A cél a figyelemfelkeltés.
Speciálisan férjvadász lányoknak kifejlesztett fehérneművel rukkolt elő a Triumph cég japánban. A stílusában esküvői ruhára hajazó, hófehér melltartót visszaszámlálóval szerelték fel, amely a biológiai órát hivatott jelképezni. A készüléken a férjre áhítozó hajadonnak be kell állítania azt az időpontot, amikorra mindenképpen szeretne megházasodni, innentől kezdve pedig indul a visszaszámlálás, követhető, hogy mennyi idő áll még rendelkezésre a terv véghezvitelére. A visszaszámlálót persze meg is lehet állítani, mégpedig úgy, ha az erre kialakított nyílásba a tulajdonos – vagy épp újdonsült vőlegénye – behelyezi az eljegyzési gyűrűt. Ekkor az óra megáll, és a szerkezet vígan lejátssza a nászindulót.
A bizarr fehérneműt a cég nem szánja kereskedelmi forgalomba, csupán koncepció, amellyel arra az égető problémára szeretnék felhívni a figyelmet, hogy a statisztikák szerint a japán lányok átlagosan csak 28 éves korukban vagy még később mennek csak férjhez. Pedig… „A japán nők agresszívebbekké váltak, mint a férfiak, aktívan munkálkodnak azon, hogy megházasodjanak, míg a múltban a férfiak voltak azok, akik  nőket a házasság felé terelték. A szerepek teljesen felcserélődtek” – jegyezte meg Keiko Masuda, a Triumph sajtósa egy amerikai magazinnak nyilatkozva.

Japán erotikus anime és mangaműfajok

amineA japán erotikus mangák és animék egyedülállóak a maguk nemében, mivel először a japánoknak jutott eszébe, hogy pornográfiát képregénybe és rajzfilmbe vigyenek át. Ennek köszönhetően a rossznyelvű népek természetesen azonnal elkezdték híresztelni a japánok perverzióit, és ferde hajlamaikat, illetve megkezdődött az anime és manga „pornó” megbélyegzése. Emiatt az animerajongók oldalai általában félve kerülik az erotikus töltetű sorozatokat,  hiszen „rossz fényt vetnek” a  japán popkultúrára, de nézzük meg egy kicsit közelebbről ezt az egyesek számára oly kényes témát.

Az erotikus műfajokat többféleképpen is lehet csoportosítani, én a számomra legkézenfekvőbbet választanám: a hetero- illetve homoszexuális tartalmú csoportosítást.

Heteroszexuális tartalmú műfajok:

Hentai
A heteroszexuális, férfiaknak készült pornográf anime és manga. Általában inkább manga formátumban kelendőbb, de ma már az animepiacra is jócskán betört a műfaj. A hentai elnevezés csak külföldön elterjedt, japánban ez a szó a műfaj negatív megnevezése, ugyanis perverzet jelent Ezt a műfajt is még kismillió alműfajra lehetne osztani, a női szereplők kinézete, a nemek aránya, a cselekmény szerkezete szerint. A továbbiakban csak a két legelterjedtebb alműfajt szeretném megemlíteni:

Ecchi
Az ecchi talán még a legenyhébb hentai műfaj, a szó jelentése nagyjából: szexi. Az ecchi manga illetve anime általában nem tartalmaz durva jeleneteket, csak bugyivillantást, zavarba ejtő dekoltázsokat, és pikáns jeleneteket. Ezeket az animékat és mangákat általában csak 16-os karikával jelölik, mivel többségükben még csókolózás sincs.

Lolicon (lolita complex)
A lolicon az egyik legvitatottabb erotikus műfaj külföldön. A műfaj szereplői nagyon fiatal kislány kinézetű karakterek, amivel rengeteg jogi probléma akad a gyermekpornó törvények miatt. A legtöbb ország nem tudja hogyan viszonyuljon a loliconhoz, hiszen szereplői kitaláltak, ám mégis csak kiskorúak. Néhány ország szigorú keretek között, de beengedi a műfajt a határain, a többség azonban elveti az ilyen típusú hentait.

Ecchi shoujo
Az első heteroerotikus műfaj, amit a nőknek találtak ki. Nem sokban különbözik a hentaitól, talán kicsit kevesebb benne a perverzió. Nőknek szóló heteroerotikus mangát és animét amúgy elég nehéz találni, mivel a japánok rájöttek: a nőket sokkal jobban érdekli a homoerotikus tartam.

Shotacon
A lolicon párja, ebben kiskorú fiúk erotikus élményeit taglalják. Általában női nézők szokták kedvelni az ilyen témájú animéket és mangákat, és a nemzetközi körökben is elnézőbben bánnak a műfajjal. Számomra rejtély, hogy miért.

Homoszexuális tartalmú műfajok:

Mielőtt belekezdenénk a témába érdemes kihangsúlyozni, hogy a japán életfelfogás teljesen máshogy viszonyul a homoszexualitáshoz, mint a világ többi fele. Míg Nyugaton az efféle kapcsolat a vallás miatt elvetendő és bűn volt, a japánok sokkal liberálisabban álltak hozzá a kérdéshez, sőt, a buddhista szerzetesek és a szamurájok között bevett gyakorlat volt.
A homoszexuális témát feldolgozó animékben sem kell félni komoly cselekménytől, ezeknek a történeteknek, nem a meleg/leszbikus élet nehézségeinek bemutatása a célja, hanem a nézők szórakoztatása. Ezeknek köszönhetően a homoszexuális tartalmú mangák és animék egyáltalán nem peremvidékei a kultúrának, egyre felkapottabbak, és mára már nyugaton is jelentős számú rajongóval bírnak.

Shounen-ai
Fiúszerelmet tartalmazó történet. A fiúk közti érzelmeket általában a nők szokták jobban kedvelni. Az évek során megjelentek a fiúk közti erotikát megjelenítő képsorok is, amik megteremtették a yaoi műfaját. Nyugaton előszeretettel összekeverik a két műfajt, illetve nem tesznek különbséget köztük, pedig nagyon illene. Nem kevés shounen-ai rajongó van, aki ki nem állhatja a yaoit, és fordítva. Ha esetleg egy ilyen emberrel hoz össze a sors, számíts rá, hogy többször is az orrodra fogja kötni ezt a megállapítást.

Boys’ love
A boys’ love a shounen-ai továbbfejlesztése, egy történetbe beleágyazott férfiúi szerelmi szál, ahol már nem csak a két fél közti érzelmek megjelenítése a téma.  Ezekben a történetekben a szerelem megjelenése az egészen enyhétől az extrémig terjedhet, így 16-os, és 18-as karika alatt is futnak ilyen történetek.

Yuri
Lányok szerelmét bemutató történet. Érdekes módon ennek a műfajnak durván ugyanannyi női és férfi rajongója is van. A yuri lehet egy anime központi és melléktémája is, de általában csak plusz adalékként szokták szerepeltetni. Ez a műfaj valamiért sosem tudott kitörni a piacra, a fiúk párokat szerepeltető mangák mindig is sokkal keresettebbek.

Gésa

A gésák után epekedő férfiakat sajna ki kell ábrándítanunk. Erotikus hírnevük ellenére a gésák nem kötelesek szexuális szolgáltatást nyújtani, maximum énekelni. Hírnevük és a körülöttük lengedező misztérium azonban a mai napig tartja magát. Az 1970-es években még 17 ezer gésa gyakorolta hivatását Japánban, mára már csak ezren élnek Oszakában és Kiotóban. A mesterség fokozatosan elhal, ezzel si növelve szemünkben a dolog egzotikumát.

Szó szerinti fordításban a gésa „szép személyt”, illetve „művészetekkel élő személyt” jelent. Ezek a nők meg is feleltek ezeknek az elvárásoknak: a művészetek mesterei. Eleganciájuk kivételes, akárcsak a vonzerejük. A gésák professzionális vendéglátók – egzotikus változatban. Tánctudásuk, énekhangjuk és zenei képességeik kiválóak, kedvesek, alázatosak, és stílusosak. Mindezek fellett a napi pletykáknak tudatában illett lenniük, hogy ezzel is szórakoztatni tudják a férfiakat.. Hiába nehéz mesterség ez a gésaság!

Egy mesterség születése
A gésák először a 11. században jelentek meg Japánban. A hivatás legkorábbi művelői férfiak voltak, de a 17. századtól kezdve nők töltik be ezt a szerepet. A gésákat elsősorban a teaházak teaszertartásai során vették igénybe a gazdag, többnyire arisztokrata japán férfiak.

A 17. századi Japánban a szexuális szolgáltatást nyújtó hölgyek lehettek „játszótársak” vagyis prostituáltak, vagy a luxusnak számító leggyönyörűbb „udvarhölgyek”. Státuszukat mutatja, hogy ezek a nők elől-kötős kimonót viseltek a prostituáltakkal ellentétben, mivel a japán hagyomány szerint az ilyen kimonó volt a feleség jele, és ezek a nők a megfáradt férfinak rangban és kötelességben feleségei voltak egy éjszakára.

Nos ezek a kurtizánok a kor minden szex-praktikájának tudatában voltak: fanszőrzetüket borotválták, ismerték a fogamzásgátlás különböző módszereit és csengővel ellátott kis golyókat helyeztek el különböző testrészeikben az asszonyt már unó férfiak szórakoztatására. Ezek a nők bizonyos házakban kínálták szolgáltatásaikat, ahol az esték hangulatáért férfi szórakoztató művészek (gésáknak hívták őket) voltak felelősek: ők énekeltek, táncoltak és meséltek vicceket a kurtizánok és vendégeik szórakoztatására.

Ezeket az előadó művészeket cserélték le a nagyobb hatás kedvéért nőkre. Japánban azonban nagyon fontos a tradíció és a kialakult struktúra megtartása; így, hogy ne bomoljon fel a már kialakult egyensúly a prostituáltak hierarchikus rendjében, szigorú keretek közé szorították a gésák öltözködési szabadságát. Megszabták hajdíszeik számát és megtiltották, hogy szexuális viszonyt létesítsenek a vendégekkel. Úgy gondolták így nem versenyezhetnek a díszesebb, szabatosabb kurtizánokat. Önmaguk ékesítése végett arcukat fehérre alapozták, és az ajkakat égővörösre festették. A fiatalabb lányok csak a felső ajkukat festették, és az erősebb vonzerő érdekében, a nyakszirtjükre rajzoltak egy piros vonalat. De a gésák kiépítették titkos fegyverüket az „iki”-t, az erotikus vonzerőt, kisugárzást. Nagy megtiszteltetésé vált egy férfi számára, ha vonzerejével és vagyonával sikerült megnyernie egy gésát.

Egy férfi tarthatott gésát szeretőként, de ez igen sokba került neki. És nem csak pénzbe: a gésa privilégiumai közé tartozott, hogy ő választhatta meg kivel bújik ágyba – tehát a férfinak el is kellett bűvölnie a nőt, ha meg akarta szerezni. Az idő múlásával azonban a mesterség átalakult. Ma már kizárólag, nagy megbecsülésnek örvendő előadó művészek a gésák.

Kiből lehet gésa?
A mesterség anyáról lányára öröklődött. A fiatal lányok képzése gyakran még a kamaszkor előtt megkezdődött, amikortól fogva megtanulják mindazokat a művészeteket, amelyekre szükségük van mesterségük gyakorlásához elsősorban a samisen, a háromhúrú japán hangszer pengetését. Csak az kapja meg a gésa címet, aki a maga csoportjából a legképzettebb, és sikerrel tesz le egy szigorú vizsgát.

1920-as, 30-as években még a japán társadalmat fenyegető veszélynek tartották e mesterség gyakorlóit, sőt a negyvenes években a gésa-hivatást törvénytelennek nyilvánították, gyakorlóinak többségét gyári munkára kötelezték. Ennek azonban vége: gésákkal ma már csak az előkellő éttermekben, teaházakban találkozhat a kedves európai üzletember. Ráadásul annál drágább (egy-egy este 1000 $-ba is kerülhet), és megtisztelőbb egy gésa szolgálatának tárgyává lenni, minél öregebb, patinásabb az illető gésa!