A szigetország lakóinak erotikához való viszonya meglehetősen ambivalens képet mutat. A spirituális életet uraló sintoizmus a keresztény felfogással szemben nem ismeri az eredendő bűn fogalmát, és megkísérli feloldani a jó és a rossz közötti különbséget. Ennek hatására úgy tekintenek a szexualitásra, mint egyfajta anyagcsere-folyamatra, ami az élet természetes velejárója. A családok gyakran egyetlen szobában éltek, így a gyerekek hamar rájöttek, hogy mit is csinálnak a szülők a szomszédos tatamin.

Az sem mellékes, hogy az országot uraló sógunoknak eszük ágában sem volt hatalmat adni spirituális vezetők kezébe, ez ugyanis könnyen olyan véres ámokfutáshoz vezethetett volna, mint a kereszténység vallási fanatizmusa. A társadalom és a szex viszonyának másik aspektusa a konfuciánus értékrendből, valamint a tradicionális szamuráj etikából, a bushidóból (harcosok útja) ered, mely rendkívüli hierarchiatiszteletük és közösségtudatuk alapja. Bár a japán kultúrára nagy hatással vannak a nyugati, főként az Egyesült Államokból érkező kulturális áramlatok, napjainkban sem nézik jó szemmel az individualista megnyilvánulásokat.
A fenti kettősségből következik, hogy a szigetországban nem tulajdonítanak akkora jelentőséget a szüzességnek, mivel a szexualitás megtapasztalása bűntudatmentes élmény. Ugyanakkor a romantikus szerelem nyilvános (utcán csak a kézen fogva sétálás elfogadott) megjelenése individualista vágynak minősül. Egy napvilágra kerülő házasságtörés komolyan veszélyeztetheti az elkövető karrierjét, a társadalmi megbélyegzés miatt sokszor egyenesen az öngyilkosságig vezet az út, ezért a japánok igyekeznek a lehető legdiszkrétebben kezelni liezonjaikat. A normák tiltásai mentén a szex metabolikus felfogásától függetlenül olyan mély elfojtások alakultak ki a japán társadalomban, ami egyenes úton vezetett a legkifinomultabb szexuális perverziók kialakulásához, s mindezek mára természetes létjogosultságot szereztek a társadalomban.
Maszturbálás művészi fokon – A viktoriánus kor vaskalapos erkölcscsőszei minden bizonnyal szívükhöz kaptak volna az Edo-korszak (1603-1868) Ukiyo-mestereinek alkotásai láttán. A művészek ugyanis élethűen ábrázolták a fantáziadús önkielégítés különböző módozatait, nem feledkezve meg az ahhoz használt rekvizitumok széles választékáról, a változatos alakú dildókról sem. A sungák, vagyis az erotikus nyomatok készítésében a kor leghíresebb mestere, Hirosige maga is jeleskedett.
Az önkielégítés ma sem számít bűnnek. A japán nők ma is előszeretettel használják a gésagolyókat, az elmélyült élvezet közben pedig nem illik zavarni őket. A dolog pikantériájához az is hozzátartozik, hogy a szigetország a világ legnagyobb intimjátékszer-gyártója, a japánok pedig jellemzően nem pirulnak el, ha belépnek egy szexboltba. Gyakran előfordul, hogy a házaspárok együtt válogatnak az unaloműzők elképzelhetetlenül széles választékából, és együtt fogasztják a pornófilmeket, magazinokat is.
Csinálta már orvosi rendelőben – A szigorú illemszabályok által teljes egészében a privát szférába száműzött szexuális vágyak kiélésére természetesen kifejlődött a megfelelő infrastruktúra. Az abec hoterukban, más néven love hotelekben, a szeretők, házasságtörők és az iskoláskorúak diszkréten elbújhatnak a világ elől, a házaspároknak pedig lehetőséget adnak ezen intézmények kapcsolatuk megújítására. A love hotelek behálózzák az egész országot, diszkrétek és nagyon tiszták. A legtöbbször futurisztikus csészealjra vagy középkori várra emlékeztető műintézmények lakosztályaiban alapfelszereltségnek számít a vízágy, az óvszer, a masszázsolaj, a videokamera és a pornófilmeket sugárzó tévé.
A romantikázni vágyók jól használhatják a bőséges zenetárat és a karaokeautomatát is. Ha még ez sem volna elég a vágyak fokozásához, a párok válogathatnak a tematikus szobák változatos kínálatából, amelyekben a szerepjátékot kedvelők fogorvosi szobában, irodában, arab sátorban, tengeralattjáróban, űrhajó fedélzetén és más extrém díszletek közt áldozhatnak az élvezetek oltárán.
Nem árt azonban némileg ismerni a japán kultúrát, mielőtt egy „gaijin” (külföldi) a jól sikerült randi után csészealjba kísérné alkalmi szeretőjét. Mivel a szex sosem volt itt tabu, a nők, hogy a férfiak által elvárt szubmisszív szerepet mégis eljátszhassák az ágyban, úgynevezett álszemérmet gyakorolnak még ma is. Ennek különleges koreográfiájaként eljátsszák, hogy a testi szerelem illetlen, ezért nem akarják teljesíteni a felajzott férfi kívánságát. A szájukkal nemet mondanak, a testükkel viszont igent. Azok, akik egyáltalán nem ismerik a japán szokásokat, ilyenkor könnyen lelankadhatnak.
Hotelek, matrózblúz és tinibugyi – A prostitúció formás öle a szopu vagy soapland (szappanország), mely stilizált sógunvárnak álcázva várja a férfiakat. Az igényes szolgáltatás a vendég rituális levetkőztetésével kezdődik, majd a lazító fürdő követi, amelyet puha szivacsok és illatos szappanok tesznek még kellemesebbé. Ezután a szopu-reedi (habos hölgy) speciális masszázsban (ava odori) részesíti kuncsaftját, melyhez teljes testfelületét felhasználja. Az előjáték lezárásaként sakuhacsit (erotikus tánc) lejt a férfi előtt, majd orálisan kielégíti, de csak így, mivel a prostitúció tiltott Japánban. Igen borsos árat, mintegy nyolcvan-száznegyvenezer forintnak megfelelő összeget kell fizetni a habos hölgyek kegyeiért. A vékony pénztárcájú férfiak számára elérhető legolcsóbb szolgáltatás (kb. tizenöt-húszezer forint) egyórányi pettinget tartalmaz. Az élvezetet a shutchoh soap szolgáltatás „szállítja házhoz”, aminek megvan az az előnye, hogy amennyiben nem tetszik a kiközvetített örömlány, másikat küldenek helyette.
A szigetországban a szerepjátékok olyan népszerűségnek örvendenek, hogy egész szórakoztató iparág épült rájuk. A szexkabarékban és a rózsaszín szalonokban fellépő nők különböző jelmezekben, például dominának, iskolás lánynak vagy apácának öltözve sztriptizelnek, táncolnak és maszturbálnak a színpadon. A vendégek polaroid képeket készíthetnek róluk, illetve licitálhatnak rájuk. A legtöbbet ígérőnek nyílt színi felláció a „jutalma”.
A legintimebb élményt mégis a szeikan-masszázs nyújtja a férfiaknak, melynek során a kéjhölgy úgy tesz, mintha kuncsaftja szeretője lenne, és maga is élvezné az együttlétet. Az is megtalálja a maga élvezetét, aki férfinak öltözött, dildóval felszerelkezett nővel kíván együtt lenni. Ez egyébként már jó pár évszázada a japán férfiak kedvelt szórakozása, de régebben fából készült játékszert használtak, nem szilikont.
A tradicionálisan férfiközpontú japán társadalom is elindult a „demokratizálódás” útján, már ami a pénzért vásárolt szexet illeti. Manapság a nők számára is elérhetők a bordélyházak, ahol készséges férfiak (vagy nők) várják a kielégülésre vágyó asszonyokat. Persze nagyságrendekkel kevesebb nő engedheti meg magának azt a luxust, hogy prostituáltaknál keresse a szexuális élvezetet.
A japán pornó _ A japán pornóipar változatos kínálattal kényezteti fogyasztóit. Nehéz ártatlannak maradni egy olyan országban, ahol az explicit szexualitás minden kommunikációs csatornát eláraszt. Jelen van a százezres nagyságrendben fogyó magazinokban, a délutáni és esti tv-showkban, az interneten, a képregényekben, a postaládákba bedobott szexuális segédeszközöket reklámozó termékkatalógusokban és a pornófilmekben. Furcsa módon a képernyőre kerülő szexjelenetekben módszeresen kitakarják a szereplők nemi szerveit, ezért virágzó üzletággá nőtte ki magát a kendőzetlen verziók illegális forgalmazása. Olyan feltételezések is élnek, hogy a cenzúrázás előtt az egész pornóipar a jakuzáké volt. Állítólag olyan embereket kényszerítettek szereplésre, akiknek hatalmas adósságuk volt. A fekete, illegális filmeket máig a japán maffia gyártja.
Matrózblúz és a tinibugyi a vágy tárgyai – A Lolita Humbert Humbertje valószínűleg jól érezte volna magát Japánban, ahol mindössze egy évtizede tiltja a törvény a pedofíliát és a pedofil tartalmú pornográf anyagok készítését, terjesztését. A szexuális szokásokon azonban nehéz változtatni. Az igényeket legtöbbször Thaiföld gyermekprostituáltjai, és az utóbbi időben a magukat csábítónak nevező 16-17 éves diáklányok szolgálják ki, akik magazinokban virágnyelven hirdetik szolgáltatásaikat, melyekért igen borsos összegeket kérnek.
Akinek nem elég kövér a bankszámlája, annak be kell érnie az automatákból árult használt lánykabugyikkal, melyeket élelmes iskolások adnak el, némi zsebpénzhez jutva ezáltal. A ruhafétis másik megjelenési formája a sailor fuku, vagyis a matrózruha iránti rajongás. A sailor fuku népszerű szereplője a hentainak, a pornófilmeknek és valamennyi szexboltban kapható is ilyen jelmez. A legizgatóbb mégis az, ha valódi, középiskolás diáklány viseli. Japánban ugyan a huszadik életév betöltése után válik valaki felnőtt korúvá, azonban csak tizenhét éves kor alatt büntetik szigorúan a felnőtt férfiak diáklányokhoz való szexuális közeledését. A könnyű és gyors pénzkereseti lehetőséget persze így sem tudják megakadályozni. Léteznek ugyanis olyan bordélyházak, ahol a soaplandekhez hasonló erotikus szolgáltatással várják a diáklányok a klienseket, és a szopu-reediknél jóval olcsóbban részesítik kegyeikben a férfiakat.
Gúzsba kötve – A domináns-szubmisszív kapcsolatra épülő erotika puritán eszközhasználata szinte szokatlan, ismerve a japán találékonyság és fantázia végtelenségét. A kulcsszó a kötél, melynek vastagsága, textúrája, hosszúsága és a különböző kötözési technikák adják a művészi tökélyre fejlesztett japán bondage technikát. A tradicionális japán dominák nem korbácsaikat suhogtatják, hanem boszorkányos ügyességgel fűzik egyre szorosabbra a hurkokat vendégeik csuklója és teste körül, mértani pontossággal szorítva el ereket és idegpályákat, hogy elérjék a fájdalom, a kiszolgáltatottság és megalázottság érzésének megfelelő elegyét. A kötözéssel foglalkozó szenszejek Japán-szerte keresettek. Évekig tanulják mesterségük fogásait, hogy teljes biztonsággal szolgálhassák ki a szeánsz csúcspontján kötözött sonkára emlékeztető szararikat.
A japánok kifinomult perverziókkal fűszerezett hálószobatitkainak kifürkészése után sokan azt gondolhatják, hogy egy erőszakos, agresszív társadalom produkálja ezeket a bizarr szexuális megnyilvánulásokat, mielőtt azonban téves következetéseket vonnának le, nem árt tudni, hogy a szigetországban világviszonylatban a legalacsonyabb az erőszakos szexuális bűncselekmények száma. Talán azért, mert az érzékek japán birodalmában mindenki kiélheti képzeletének legvadabb vágyait is, ám úgy, hogy a játék határait mindig a partner szabja meg, hisz egymás tiszteletét is rég megtanulták.
További japán és ázsiai lányok: Japán lány kimonó nélkül szőrös vaginával – Mi a bukkake fétis perverzió – Japán bemondónő élő adásban megbaszva – A Manchester United új sztárjának baszóbabája – Japán tinicsaj pornó szexvideó itt – Japán pina és további linkek itt.