A nők valójában fizikálisan és pszichésen képtelenek a sima közösülés révén eljutni az orgazmushoz? Vagy egyszerűen nem tudják, mit kell tenniük, hogy működésbe hozzák az orgazmus-mechanizmust? A Bostoni Egyetem szexterapeutája szerint a legtöbb nőnek mindene megvan ahhoz, hogy a közösülés során eljusson az orgazmushoz. Csak éppen fogalmuk sincs, hogy mit tegyenek a minél nagyobb valószínűség érdekében.
A legújabb kutatások fényt derítettek arra, hogy létezik a női testen belül egy ún. rejtett “forró pont”, melyet sikerült helyileg meghatározni. A kívülről is látható klitorisz ugyanis csak az extázis-jéghegy csúcsa. A kutatásokhoz bevetették a legújabb háromdimenziós fényképezési technikákat és ennek nyomán egy ausztrál urológusnő arra a megállapításra jutott, hogy a klitorisz valójában legalább 5-6 centire (ez körülbelül a középső ujj hossza) belenyúlik a medence területébe, a has vaginális falánál, egészen a feltételezett “G” pontig. Durván a 6 centiméteres távolság után ez a belső klitorisz két ágra szakad (alakja olyan, mint a csirkemell villacsontja, vagy gondolom-csontja), melyben az egyes elágazások hossza újabb kb. 4-6 centiméter. Az orvosnő arra is rámutatott, hogy a klitorisz ugyanolyan szövetekből áll, mint a pénisz, és izgalom hatására ugyanúgy megtelik vérrel.
Ebből az következik, hogy a legágazással együtt a legtöbb nőnek legalább 10-12 cm hosszú belső klitorisza van, mely a vagina mögötti hasfalon húzódik és tele van szuperérzékeny szövettel. Ha ezt a területet megfelelően ingerlik, az eredmény egészen biztosan nem marad el.
Meglepő dolgokat olvashat most a csiklóról, arról a kicsi valamiről a nők lába között, ami igazából nem is olyan kicsi, és nem is olyan jelentéktelen, mert legalább kilenc fontos dolgot el lehet róla mondani, amit a Kinkly össze is gyűjtött.
Rendkívül érzékeny – A csiklóban legalább nyolcezer idegvégződés található, és csak hogy érezze a szám súlyát: a péniszben „csupán” négyezer idegvégződés van. A csikló emiatt a legérzékenyebb területe a női testnek, illetve azért is, mert idegvégződései hatással vannak még 15 ezer más idegvégződésre is a nő kismedencéjében.
Nagyobb, mint képzeli – Állítólag Marie Bonaparte, a Bonaparte-házból származó francia hercegnő az 1900-as évek elején sebészeti úton arrébb tetette a csiklóját. Így csiklója hüvelyéhez közelebb került, ami miatt azt gondolta, képes lesz az orgazmusra hüvelyi úton is, a műtét viszont nem volt sikeres. Amit Bonaparte és az orvosai nem tudtak, az az, hogy a csiklónak csak az egynegyede látható, a többi része pedig mélyebbre nyúlik, és pontosan emiatt nem lehet csak úgy elmozgatni a helyéről.
Sokmindenben hasonlít a péniszre – A nők és a férfiak sokkal több dologban hasonlítanak egymásra, mint ahogy azt gondolná. A csikló és a pénisz szövetei azonosak, és a terhesség 12. hete után után alakul ki a pénisz, vagy a szeméremajkak, vagyis ilyen értelemben a csikló és a pénisz ugyanaz. A csiklónak gyakorlatilag ugyanúgy előbőre van, és ugyanúgy képes a merevedésre, mint a pénisz.
Idővel megnő – A klitorisz az évek előrehaladtával folyamatosan növekszik, ami a nők testében bekövetkező hormonális változásoknak köszönhető. A csikló növekedése pubertás korban kezdődik, a nő 32 éves korára pedig már legalább négyszer akkora, mint a pubertálás kezdetén. A menopauza után a csikló már hétszeresére is megnőhet, de nem kell megijedni, mert nem annyira látványos a dolog, mint amilyen ijesztően hangzik.
Csak a szex miatt van – A nők testén rengeteg erogén zóna található, de a csiklóhoz képest a legtöbb szinte mellékesnek tűnhet. A csikló ugyanis az egyetlen olyan része a testnek, ami kifejezetten az élvezetekért felelős, semmi más funkciója nincsen.
Minden nőnek van csiklója – Mármint minden nőnemű emlősnek, azonban az ember azon kevés élőlény közé tartozik, akik használják is a csiklót, mint élvezeti forrást. Persze ez nem azt jelenti, hogy a többi emlős nem képes az orgazmusra, ugyanis több állatnál is kimutatták már, hogy képes élvezni a szexet, és nem csak a szaporodás miatt közösül.
Kulcs az orgazmushoz – A legtöbb nő számára szinte lehetetlennek tűnik a hüvelyi orgazmus, csupán a nők 30%-a képes rá, így a többi csak a csikló izgatásával tud elélvezni. A csikló izgatásának persze rengeteg módja van: a nyaláson és az ujjal való izgatáson kívül még különböző szexjátékokat is be lehet vetni.
Plasztikázás – Bár a nők többsége nem beszél róla, sokan vannak, akik képesek plasztikai sebészhez fordulni, hogy „módosítsanak” csiklójukon. Vannak, akik eltávolíttatják róla az „előbőrt”, hogy még érzékenyebb legyen, de előfordul olyan is, aki a méretén szeretne változtatni. Egy felmérés szerint 2012-ben 2140 nő feküdt kés alá Amerikában, hogy ilyen műtétet végezzenek el rajta.
Mindenkinek másmilyen – Nem meglepő, de tény, hogy mindenkinek máshogy néz ki a csiklója. Van, akinek nagyobb, van, akinek kisebb, van, akinek jobban látszik, van, akinek kevésbé. Előfordul, hogy bizonyos nőknél erősebben kell izgatni ezt a területet, míg másoknál elég egy gyengébb érintés, hogy izgalmi állapotba kerüljön. Ezért is fontos, hogy egy nő megismerje a saját testét, illetve talán ennél is fontosabb a kommunikáció, mert nem minden esetben világos a férfinak, hogy miként bánjon partnere testével.
Author: Hirkuldo
A világ leghíresebb farka, Ron Jeremy
A farka méretéről, és egyáltalán nem szépfiús külsejéről elhíresült Ron Jeremy mellkasi fájdalmai miattkerült kórházba január 30-án. Aneurizmája miatt megműtötték a Los Angeles-i Cedars-Sinai kórházban, a műtét után két hétig még bent tartják. A pornószínész orvosai szerint kritikus állapotban volt, a műtét után egy héttel azonban már kórházi ágyából személyesen köszönte meg a jókívánságokat.
A veterán pornós 1953. március 13-án, Queensben, New Yorkban született, egy középosztálybeli zsidó család sarjaként. A queensi Cardozo középiskolába járt, ahol osztálytársa volt többek közt a CIA igazgatója, George Tenet. Ron Jeremy végül színművészeti diplomát és gyógypedagógiai végzettséget szerzett, és tanítani kezdett. A tanítást aztán abbahagyta, és a színészettel akart komolyan foglalkozni, sikertelenül. Ez az időszak egészen 26 éves koráig tartott, amikor az egyik barátnője beküldött róla egy fotót a pornográf tartalmú Playgirl magazinnak 1978-ban. A fotó mellett a családneve szerepelt, a színész így tulajdonképpen lebukott, állítólag hívogatták a családját a fotó miatt. Végül az apja beleegyezett, hogy a fia pornózzon, azzal az egy feltétellel, hogy nem használhatja a családnevét.
1979-ben kezdett el pornófilmet forgatni, a Sündisznó becenevet Bill Margold kollégájától kapta az Olympic Fever film forgatásán. Ron Jeremy New Yorkból Los Angelesbe utazott a forgatásra, és alig volt nála ruha, így pólóban és rövidgatyában forgatott a kaliforniai hegyekben. A jelenetben pedig motoroznia kellett, teljesen lehűlt a teste, majd a jelenet után a forró zuhanyt választotta, és kisétált. A legenda szerint a testén lévő nem kis mennyiségű szőr az égnek állt, ezért nevezte el Margold sündisznónak.
Több mint kétezer filmet forgatott, közel háromszázat maga is rendezett. A legjobban kereső pornószínészek egyike, a pornós szakma beválasztotta minden idők legjobb 50 pornósa közé. Sikerét a farka méretének – és autofellációs képességének – köszönheti, ami kicsivel több mint 24 centi hosszú. A pornófilmeken kívül a mainstream filmiparban is próbálkozott, játszott horrorfilmben, a Club 54-ben, szerepelt videoklipekben, például az LMFAO és a Guns ‘N Roses klipjeiben, tanácsadóként alkalmazták a pornószakmáról készült Boogie Nights és a 9 és fél hét filmhez is. A leghíresebb filmje kétségtelenül az, amikor Ron Jeremy farkát ellopják az űrlények, ami aztán önálló életre kel, és megöl mindenkit. Az űrlényeknek azért kell pont az ő farka, mert az ő filmjeit látták a legtöbbet, és így Ron Jeremy farkával akarják elfoglalni a Földet. Egyik kollégánk szerint, aki ezt a filmet még nem látta, semmit nem tud a minőségi szórakozásról.
A pornólegenda kiáll a pornóipar mellett, 2006-ban az antipornó katolikus weboldal készítőjével nyíltan vitába szállt, tiltakozott a Measure B törvény ellen, azaz ellenezte, hogy kötelező legyen az óvszer használata a felnőttszakmában. A Porn Star: The Legend of Ron Jeremy című dokumentumfilmjét a Chicagói filmkritikusok a legjobb dokumentumfilm díjra jelölték.
Amikor nő a szexturista
Megfáradt külsejű, boldogtalan, középkorú nők keresik a szerelmet többek közt a Karib-térségben és Afrika egyes országaiban is. A szegénységben élő fiatal férfiakat ajándékokkal, vacsorákkal, készpénzzel halmozzák el. A szexturista nők nem az aktusért fizetnek, hanem a kedvességért, udvarlásért, mindazért a figyelemért, amit otthon nem kapnak meg. A hazugsággal mindenki nyer, még a toyboyok családjai is, akiket közvetve eltartanak a nők. A helyiek annyira nem örülnek.
„Beszéltem elég lánnyal-asszonnyal ahhoz, hogy valami fogalmam legyen a másik oldalról is. Fehér nőként szexpartnert találni Latin-Amerikában – illetve bárhol a világ kevésbé szerencsés részén – gyerekjáték, sőt, inkább a jelentkezők megválogatása, a leggázosabb jelentkezők lerázása jelenti a gondot. Gondolom politikailag nem korrekt ilyet mondani, de igen, még a kifejezetten ronda nőknek sem okoz ez problémát. Az egzotikus férfiakat pont annyira izgatják a fehér nők, mint a fehér férfiakat az egzotikusak. Ja, és természetesen létezik a női szexturizmus is, és az sem szép látvány ám, amikor egy fiatal fekete bika keneget napolajjal egy vihogó, öreg és kövér holland asszonyt valami brazil strandon” – írja a Panamericana blog szerzője.
Becslések szerint évente 600 000 nő érkezik a Karib-szigetekre azért, hogy a helyi fiatal férfiakkal létesítsen szexuális kapcsolatot. A nők Nyugat-Európából, Kanadából és az Államokból utaznak el a déli országokba azért, hogy pótoljanak valamit, amit otthon nem kapnak meg. Mindez nem pár éve kezdődött, már a XIX. században is volt erre példa, majd a ’60-as években újjáéledt a feminizmus második hullámával együtt, a ’90-es évek óta pedig általános jelenség.
Többnyire boldogtalan családi életet élő vagy egyedülálló nők választják a szexturizmust, és a már erre specializálódott irodákon keresztül vagy a szájról szájra terjedő információk segítségével utaznak. Ami a szexturista férfiak körében Ázsia, az a nőknél Jamaika (Montego Bay), a Dominikai Köztársaság és Barbados, Kenya, Szenegál, Gambia, de Dél-Európa is kedvelt úticél. Az ENSZ Bizottság jelentése szerint Latin-Amerikában a legalacsonyabb a szegénységi ráta, ez évtizedek óta így van. Jamaika lakosságának 15%-a írástudatlan a Wikipédia szerint, és az agráripari ország a mezőgazdaság mellett a turizmusból él. A női szexturizmus hasonló a férfihoz, a nők is kihasználják azt, hogy olcsón kapják meg a partnerüket. Azonban a szex mellett a romantika nagy szerepet kap, sokan pont emiatt nem is tartják, nem is nevezik dzsigolóikat prostituáltaknak. A szegénységben élő fiatal férfiakat vacsorákkal, ajándékokkal és főleg készpénzzel halmozzák el a nők, akik pénzért megvásárolják azt a hazugságot, amit otthon nem kapnak meg.
A szexmunkások főleg a hotelek bárjaiban, vagy a strandokon várják a gazdag nőket, munkájuk nem korlátozódik csak a szexre, a dzsigolóknak állásuk is van. A playboyok a tisztes, de keveset fizető állásuk mellett családjaikat tartják el a románcokból, nagyszülők, nagybácsik, szülők, feleség, gyerekek élnek az európai nők pénzéből. Körülbelül annyit keres egy éjszaka egy dzsigolo, mint amennyit az ottani hotel dolgozói egy-két hét alatt. A már fogamzásképtelen korban lévő, magányos, de anyagilag független nők életképes megoldás a szegénységben élő playboyok problémáira. Amíg a dizsogolók többsége nem akar házasságot, a thaiföldi prostituáltak, akiket a nyugat-európai férfiak oldalán látni például Phuketben, pontosan erre vágynak. Életcéljuk, hogy feleségek legyenek, és jobb életet élhessenek hazájukon kívül. Az is előfordul, hogy az európai nők összeházasodnak valamelyik hódolójukkal, Gambiában például megtörtént, hogy egy brit nő a nála 35 évvel fiatalabb orvos szeretőjéhez ment hozzá. Ahogy hazaért, azt mondta, nem valószínű, hogy valaha az életben Gambiába utazik.
A nyelvtudás hiánya nem okoz problémát, a fiatal szeretők a legalapvetőbb mondatokkal tisztában vannak, ezek főleg olyan tőmondatok, amiknek lényege, hogy a nő szép, sőt, egzotikumnak számít, és hogy mi a neve. Könnyen nem is hagyják magukat lerázni, ahogy Ulrich Seidl Szerelmet a feketepiacról filmjében is látni, kézműves tárgyakat kínálnak a strandokon, és addig próbálkoznak, amíg nem vásárolnak tőlük – azaz beszélgetésbe nem bonyolódnak. Ha ez megvan, akkor már csak a randit beszélik meg, és onnantól kezdődik a pár napos románc. Annak ellenére, hogy nagyon annak tűnik, valahol mégsem a klasszik prostitúcióról van szó. Szociológusok szerint ahhoz hasonlít a jelenség, mint amikor a gyarmatokon az úrnők a szolgáikkal létesítettek szexuális kapcsolatot.
Két amerikai szociológus készített egy nem reprezentatív felmérést 240 szexturista nő válaszából, mindannyian rendszeresen utaznak a Dominikai Köztársaságba. A szűk metszetből kiderült, hogy nem gondolják prostitúciónak azt, amit csinálnak. Arra a kérdésre, hogy fizettek-e szexért, mindannyian nemmel válaszoltak. Pedig a válaszadók harmada létesített szexuális kapcsolatot a helyi férfiakkal, és a 60% tudta, hogy a férfiak anyagi érdekből keresték a társaságukat. Az említett országokban a kissé megfáradt külsejű középkorú nők valóban egzotikumnak számítanak, sokuknak elég az udvarlás és a romantika, ennél tovább nem lépnek. A legjobban úgy lehet a különbséget látni, ha összehasonlítjuk a férfi szexturistákkal. Amíg a férfiak valóban a szexért, egy-egy aktusért fizetnek például a ladyboyoknak, addig a szexturista nők egy-egy utazás alatt maximum egy dzsigolóval létesítenek kapcsolatot, és tulajdonképpen csak azt teszik, amit egy toyboy-jal tennének: kitartják. A kedvességükért, udvarlásukért pedig ajándékokkal halmozzák el a férfiakat, akik többsége valamilyen hazugsággal készpénzt is kér a nőktől. A játékszabályokkal mindkét fél tisztában van, a win-win helyzetben csak a hotelek tulajdonosai és a helyi lakosok nem örülnek: nem szeretnék, ha erről lennének híresek.
A helyiek szerint a nők a nagy bambuszért repülnek az országba, ezt tulajdonképpen a fekete férfiak méretére vonatkozó sztereotípia miatt mondják. Terminológia is kialakult, azokban az országokban, ahol jellemzően sok a szexturista nő, a dzsigolók, de a nők is külön gúnynevet kaptak a helyiektől.
Angliában Shirley Valentine-nak, Jamaikában tejesüvegnek hívják a nőket, a szőkéket legalábbis, a barna hajúakat Stellának. Barbadoson a szexturistákat diagnózisnak gúnyolják, ismert még a kanadai titkárnő szindróma is. Görögországban a dzsigolókat kamakiának (aki dárdával kapja el a halat) nevezik, Horvátországban Galebovinak (aki bepaliz), Costa Ricán cápáknak, Jordániában Marlboro Mannek, Balin Kuta cowboyoknak vagy pemburu-bule-nak, azaz fehér vadásznak, Ecuadorban pedig gringa vadászként emlegetik a nőkre vadászó fiúprostikat. A legtöbb hivatásos dzsigoló állítólag a Dominikai Köztársaságban van, de rengeten vannak Jamaikában is. Az ottani szexmunkás férfiak magukat rasztafariknak nevezik, amit a helyiek a nagy becsben tartott raszta kultúrájuk miatt nem néznek jó szemmel – gúnyosan rent-a-rastának (bérelj egy rasztát) hívják őket a helyiek.
Százezer lájkért pucér felszolgálás a Bluesban
A norvég “lájkért szex” projekt után szabadon egy szegedi szórakozóhely, a Blues Café & 7-es Megálló pultoslánya szállt harcba a lájkokért a Facebookon itt. Egyes pletykák szerint csak marketingfogásról van szó.
Egy pár napja felbukkant mém szerint egymillió Facebook lájkért volt hajlandó lefeküdni egy norvég fiúval egy lány, a szükséges gombnyomások alig néhány óra alatt össze is gyűltek. A pénteki projekt hatására – ami persze nem előzmény nélküli – világszerte beindult néhány hasonló kezdeményezés. A Blues Café & 7-es Megálló pultoslánya például azt ígéri: 100 ezer lájkért cserébe meztelen fognak dolgozni kolléganőjével – akiről egyébként ruhával sincs kép, így félig zsákbamacska az ígéret. A vasárnap este 18 óra körül kiposztolt kép jelenleg (vasárnap, 21.15) 20 000 lájkhoz közelít – a kattintgatások intenzitását tekintve aligha kell túl soká várni a pucér szervírozásra.
…ha ugyan lesz ilyen. A nevezett szórakozóhely Facebook oldalának kommentelői közül többen is tudni vélik ugyanis, hogy a lányok csak arra vállalkoznak, hogy a megszokott munkaruha – azaz focista mez – nélkül szolgálnak fel “civilben”. A Blues Caféban ugyanis, mint oly sok más szórakozóhelyen, megszokott dolog a közösségi meccsnézés, s a személyzet ezt az élményt fokozandó, ismert focicsapatok mezét magára öltve dolgozik. Így tehát könnyen lehet, hogy a meztelen felszolgálás csak MEZ-telen lesz…
Egy biztos: amikor elérik a százezret, a Blues Café óriási forgalomra számíthat!
Kipörgettem a szexualitásomat – interjú Soma mamagésával
Soma mamagésa – Spitzer Gyöngyi további cikkek itt – legújabb könyvében a szexről, az ételről és a vágykeltő főzésről-evésről ír. Ezekről, a spiritualitásról és különböző személyiségeiről beszélt nekünk, de kiderült az is, hogy miért volt egyszerre tizenhat fiúba szerelmes, hogyan lehet megtudni, melyik honlapnak hihetünk, miért az unokák küzdenek a nagyszülők problémáival, és mi az a kollektív fájdalomtest.
Nem a megszokott afrodiziákumsorolás van a könyvedben.
Nem, tényleg bármi lehet afrodiziákum, amit annak tartasz, vagy szeretnéd, hogy az legyen, ezért is kezdem a paprikás krumplival. De van egy tudományosabb rész is a könyvben, ahol elmondom, hogy melyik étel melyik összetevője milyen hatással van a szervezetre. És a kettő együtt is működik: olyan is van, hogy reszelem a ginzenget, és arra gondolok, hogy Macikám, ez jót fog tenni, József Attila is írta: „egyél, nekem nősz nagyra, szentem!”.
Éppen a tudományosabb résznél hivatkozol weboldalakra, kvázi linkelsz. Hogyan döntöd el, hogy melyik honlapnak hiszel?
Egy új trendet, tesztelési módszert használok, Uwe Albrecht orvos-természetgyógyász karhossztesztjét. Ez azért jó, mert nem vagy más – például a kineziológus – segítségére szorulva. Elképesztően egyszerű az egész. Felteszel egy kérdést és, ha igent válaszol rá a tudatalatti, a hüvelykujjak párhuzamosak lesznek, nem esetén pedig elcsúsznak egymás mellől.
Egyszer kell csak megcsinálni előtte a gömbmeditációt, amelyben látod magadat minden oldalról, ezzel megoldod, hogy ne legyen csőlátásod, hanem minden perspektívából lásd saját magad és a dolgokat. Illetve meg kell tudnod, hogy van-e jogod megtudni azt a dolgot teszteléssel, amire kíváncsi vagy. Ezzel a módszerrel mentem végig a hivatkozásokon, a fűszereken és adott esetben még az adagokon is. De tesztelek a gyógyszertárban és bevásárlás közben is, hogy Arielt vagy Omót vegyek.
(A karhosszteszt alkalmazása során egy eldöntendő kérdést feltéve saját magunknak a két kart magunk mellé lógatjuk, majd a kérdés feltevése után előrehozzuk a test elé. Amennyiben a két hüvelykujj egymással párhuzamosan ér össze, igen a válasz, ha elcsúszik egymástól a két hüvelykujj, akkor nem a válasz – a szerk.)
A főzési módszer, amelyet ajánlasz az Afrodiziákumhoz, az mi? Itt az étel a segédeszköz a szexben, vagy fordítva?
Hát, minden mindennel összefügg. Holisztikus a világ, minden hat egymásra.
Egy ellaposodott párkapcsolatot elkezdhetünk úgy feldobni, hogy etetünk?
Persze, és játsszunk! Például fogunk egy paradicsomot és simogatjuk vele magunkat vagy a párunkat. Éveken át főztem egy akkor beteg barátomnak, és azzal szórakoztattam magam közben, hogy vagy énekeltem, vagy játszottam a főzéssel. Pl. fogtam a paradicsomot és görgettem magamon, hogy mennyire bársonyos és érzéki. És akkor magamat szórakoztatva írtam ilyen recepteket. Ebből indult tulajdonképpen a médiakarrierem is.
A barátom akkor az Élet és Irodalomba írt, és bevitt a Kardos G. Gyuri bácsihoz, aki megnézte a recepteket, tetszettek neki és megjelentette őket „Részletek egy szexuális szakácskönyvben” címmel. Aztán már azon a héten hívott Déri János, aki legendás, karizmatikus tévés személyiség volt. Behívott a tévébe, hogy mutassam meg élő adásban, az Éjszaka című műsorában, hogyan kell ezeket megfőzni. 1987-ben, a rendszerváltás előtt, élő adásban beszélni, szexuálisan főzni, élvezni a tárgyakat, megmutatni, hogy az mennyire izgalmas, mindezt nem közönségesen, belevinni annyi performatív elemet, hogy az ne didaktikus, szájbarágós, közönséges legyen – ilyen még nem volt.
Ezután tulajdonképpen széttéptek, mert onnantól én voltam a nagy szexuális megmondónéni. Kényelmes volt mindig a nagypofájú fürtöst hívni, aki mindent kimond. Aztán egyszer csak már sok volt, mert elterelte a figyelmet a többi dologról, amiben esetleg jó vagyok. Úgy is döntöttem, hogy betemetem az ingyen bohócot, aminek akkor hívtam magam. Egy barátnőm apja hosszú és jó élet után szépen ment el, én pedig arra is használtam a temetését, hogy vele együtt eltemettem ezt a szexuális imidzsemet. Már amennyire sikerült.
Bánod, hogy volt ez az időszak? Azt, hogy sokan még mindig elsősorban a szexuális lényt látják benned és nem, mondjuk, az énekest, írót, újságírót vagy gyógyítót?
Nem. Nekem ez volt az egyik szolgálatom. Ez is volt, vagy talán még mindig az, csak már egy picit unom.
A gyerekeid mit szólnak ahhoz, hogy ennyire szexuális lény vagy a külvilág felé is?
Nem vagyok én már annyira szexuális lény. Az Afrodiziákum direkt egy ilyen könyv, de ha például az Új egyensúly című könyvemet olvasod, az egyáltalán nem szexuális. Ott a gondolkodó Gyöngyikét mutattam meg. Igaz, szokták mondani, hogy jaj, anya, már megint ez a szextéma, jaj, de uncsi, mint egy fogyatékos, aki beragadt. Ilyeneket kapok tőlük, de a tizen-, huszonévesek osztanak a legkeményebben. Szemforgatva és sóhajtozva. De tényleg nem vagyok már annyira szexuális lény.
Nem nehéz mégis azt gondolni. Azt például, hogy Gyöngyi vagy, kevesebben tudják, mint azt, hogy Soma mamagésa.
Ja, hát Gyöngyi csak a belső körnek vagyok, és maximum a néniknek az utcán, akik megölelgetnek, hogy drága Gyöngyikém. A nem idős néni ne gyöngyizzen le, mert az személyeskedés. De a mamagésában is ott van az ellentmondás, mert aki gésa volt Japánban, az ugye nem lehetett anya, a kettő kizárta egymást, és én pont azt akarom ezzel mutatni, hogy mindkettő meglehet egy nőben. A szexualitásomat kipörgettem a Tiszta szex című könyv megírásával és ezzel, az Afrodiziákumokkal. Azt érzem, hogy olyan mennyiségű szexuális inputot adtam ki magamból, energiát, libidót, hogy kezd untatni a téma.
Az, hogy kipörgettem, persze nem azt jelenti, hogy elaludt, hanem azt, hogy normálisabb mederbe került. Például, ami a Tiszta szex című könyv megírása előtt volt, a napi hat-hét brutális szexuális vágy, elkezdett lecsökkenni. Elég fárasztó tudott lenni, főleg, ha olyan helyzetekben jött elő, amiknek semmi köze nem volt a szexhez.
Te milyen gyerek voltál? És mikor kezdted el tudni, hogy nő vagy?
Nem voltam sem bölcsődés, sem óvodás, mert egyrészt krónikus légcsőhurutom volt, ezért közösségre alkalmatlannak nyilvánítottak, másrészt anyám háztartásbeliként otthon volt velünk. Az öcsémen kívül két gyerek volt, akivel játszottam hatéves koromig. Emlékszem, ötévesen az egyik srácnak eljött az unokatestvére egy másik városból, új hús, új kandúr. Beültünk a TSZ szolgálati dzsipjébe, és addig mórikáltam a vállamat, amíg le nem csúszott a vállpánt, és úgy éreztem, ettől már nő vagyok. Akkor sem voltam még iskolás, amikor már, ha apám egy vele egykorú kollégáját hazahozta, jöttem-mentem, tettem magam. Anyám pedig döbbent arccal nézett rám, hogy te mekkora kurva vagy, kislányom! Emlékszem, azt mondta, hogy még egy felnőtt, apád korú férfi előtt is kivirulsz! Ez valahogy bennem volt már akkor is. És ötéves koromtól majdnem harmincig folyamatosan szerelmes voltam, szerelemfüggő. 11 évesen tizenhat fiúba egyszerre, persze reménytelenül. Reggelente szíveket rajzolgattam, hogy ez Tóth Tibi, ez Daróczi Sanyi és így tovább. Állandó szerelemben éltem. Az egyik, generációs oka ennek az volt, hogy az anyai nagyanyám 34 évesen özvegy maradt a világháborúban. Egy életen át várta vissza a férjét, és soha többet nem érintette férfi. Bert Hellinger, a családállítás megalkotója is azt mondja, hogy dupla eltolódás van, így a nagyszülők problémái, hiányai többnyire az unokákban jönnek vissza. Sokszor annak a mintázatnak, amitől te szabadulni akarsz, a gyökerét két generációval korábban találod meg. Több családállításon, amin részt vettem, kijött ez a várakozó, vágyakozó nagymama, aki harminc éven keresztül soha nem lett kielégítve. Eckhart Tolle Új föld című könyvében pedig azt mondja, hogy mára olyan nagy a nők kollektív fájdalomteste – tehát mindaz, amit a generációkon keresztül hozol magaddal -, hogy tudattalanul is ezek a meghatározó erők lesznek a te hajtóerőid, pszichodinamikád, karcolás a belső hologramodon.
És ha valaki szeretett, akkor kapaszkodtál bele?
Azokat általában elriasztottam, annyit adtam nekik, hogy elmenekültek. Egyedül a Lőrincz Gyuri nem, aki nem tudott, a férjem, elképesztő csávó.
Éltél valaha vissza azzal, hogy nő vagy? Kihasználtad, hogy tudod, hogyan kell hatni a férfiakra?
Annyira szeretetéhes voltam, hogy nem tudtam kihasználni. De az biztos, hogy futó kalandokra mindig könnyű volt találni valakit.
Főzni kitől tanultál?
Anyám mellett, mivel öt gyereket szült, és én vagyok a legidősebb. Ő zseniálisan főz, olyan fantasztikus ízekkel, hogy valójában mindannyiunkat megfertőzött ezzel, két öcsém is szakács lett.
Máshogy főzöl, mint ő?
Ő nem annyira fűszeres, mint én. Nem emlékszem, hogy valaha használt volna curryt, mustármagot, zsályát, bazsalikomot, ő a hagyományos vidéki ízeket csinálja, de azokat etalon szinten.
Mikor kezdted el az ételt hódításra használni?
Az első randevúnkra a férjemnek nyúlragulevest vittem. Régi, jól bevált hagyomány volt nálam az etetés. Szerintem onnan jött, hogy ha te vagy a legidősebb és négy kisebb testvéred van, akkor fontos, hogy a kicsik mit esznek. Emellett anyámtól a gondoskodásmániáját is átvettem. Ő is mindig gondozott, etetett valakit, nénit, árvagyereket, hajléktalant, haldokló időseket szociális otthonban, de kiskoromban is jártuk a szegény cigányok otthonát, és anyám mindenkinek szelt a hitlerszalonnából (tömblekvár).
Ráadásul mielőtt felköltöztem Budapestre, Debrecenben a fatelepen voltam rönktéri köböző. Oda járt Pestről egy ellenőr bácsi, Ősi Gyula, és mivel csak őt ismertem Pesten, akinek volt szabad szobája, felhívtam, hogy lakhatok-e nála. Befogadott, de azért hogy a kisszobában lakhassak, főznöm, mosnom, takarítanom kellett. Utána pedig négy évig laktam egy olyan srácnál, aki beteg volt, és minden nap ebédelnie kellett. Ezért az egész jazzkonzervatóriumos időszakom alatt is főzni-mosni-takarítani kellett. Aztán azonnal jöttek a saját gyerekeim. Tehát ebben éltem, nőttem fel. És amikor a gyerekeim már maguk közölték, hogy anyám, leválás van, szállj le rólunk – ez olyan négy éve volt -, akkor nem tudtam, hogy mi lesz velem, kiről fogok gondoskodni. Akkor kezdtem el a csömöri testi-, szellemi fogyatékosokhoz járni, és van egy ózdi hímző asszonyköröm, akikről szintén lehet. De arra is büszke vagyok, hogy a leválás ellenére még ma is főleg házi kosztot esznek a gyerekeim.
Van, hogy unod, és semmi kedved főzni?
Nem, mert hasznosítom a főzési időt. Hetente kétszer-háromszor főzök 3-4 félét és ilyenkor tudok például hangképezni. Tehát amíg megy a pirítás, aprítás vágás, megy a marimirimarimirimááá, a skálázás is. Vagy angol nyelvi tanuló cédéket hallgatok közben. Ha kihasználod az időt, nem fogod azt érezni, hogy te vagy a családi cseléd, akinek be kell áldoznia magát.
Ez nem olyan, mint amit az Afrodiziákumokban írsz. A szerint a főzésre és arra az emberre koncentrálsz, akinek főzöl.
Amikor vendégeket várok, vagy családi összejövetel van, vagy a férjemmel való esti együttlétre készülök, akkor jöhet az a fajta koncentráció. Minden családi ünnep nálunk van. Ilyenkor nagyon odafigyelve főzök, mert átgondolom, hogy mi van velük, látom a nyűgüket, bajukat, mindenüket. Vagy amikor kis esti csábításra készülök. Akkor közben találom ki a szerepjátékot is. Színésznőnek készültem már ötéves koromtól, fanatikusan. Azért olvastam el például Weöres Sándor Bóbitáját egy ültő helyemben hatévesen, mert tudtam, hogy egy színésznek kell a jó memória. Hosszú idő volt, mire rájöttem, hogy anyám meghosszabbított vágya voltam, mert ő akart igazából színésznő lenni, helyette akartam én is. Viszont ennek köszönhetem, hogy elég jól fog még mindig az agyam, mert megtanultam memorizálni. És persze azt is, hogy imádom a szerepjátékokat. És az én drága férjem fantasztikus partner ebben. Olyankor korábban hazajön, csak a miénk az este, mobiltelefon kikapcsolva, és főzés közben kitalálom, hogy minek öltözöm be. Szeretek beöltözni, várni, lenyugodni, készülni.
Akkor is így koncentrálok, ha olyan szinten felpörögtem, túlpörögtem, hogy muszáj visszahoznom magam a jelenbe. Ilyenkor megint mobiltelefon kikapcs, nincs Facebook, nem engedem be a rengeteg külső zajt. Egy tudatos ember érzi magán, hogy mikor túl van pörögve. Ilyenkor lelassítok, konkrétan meditációnak veszem a főzést, az életet, bármit. A szexet is akár, simán.
Rengeteg utalás van Mexikóra a könyvben. Honnan jött a Mexikó-mánia?
Még tizenévvel ezelőtt meghívtak egyszer a barátnőim. Félig mexikói, félig magyar csajok. Az egyik ráadásul nagyon spirituális beállítottságú teremtés, és már az első nap elvitt Don Rubióhoz, egy auratisztító sámánhoz. Közölte ugyanis, hogy itt ez a szokás, az emberek úgy járnak auratisztításra, mint itt fodrászhoz vagy manikűr-pedikűröshöz. Tudod, hogy időnként el kell menni, és a bőrkeményedést a sarkadról le kell szedetni, Mexikóban pedig aurát kell tisztítani. Elképesztően sok hatás ért ott, mert nem csak auratisztító sámán volt, de volt csakratisztító is, emellett izzasztókunyhós rituálé, ráadásul maga a város, Guadalupe is brutális energiákkal bír. Szóval Mexikó mágikus ország, egészen különleges. A kajában is például, mert tudod, hogy minden az, ami. Ha medvetalpat eszel, akkor tudod, hogy az a legvékonyabb szőrnélküli kaktusz lime-mal, ha zöld szaftot eszel, akkor tudod, hogy zöldparadicsomból készült, és azt is, hogy milyen csilipaprikából és fokhagymából áll, semmi nem műanyag, semmi nem csinálmány.
Itthon azt látod, hogy nem ez van?
Itthon rengeteg az adalékos anyag, igen. Én nem veszek szószokat, porokat, önteteket, de sok ember szeret ilyennel főzni. Igaz, hogy aki elhiszi a reklámokat, az meg is érdemli. Azt látja, hogy az ideális családban mindenki mosolyog, amikor apu levesporból levest főz nekünk, száll a boldogság íze is. És nyilván az emberek többsége elhiszi, mert még mindig alszanak.
Mit jelent az, hogy alszanak?
Spirituális szempontból háromféle ember van. Alvó, felébredt és ébredező. Az alvó embert az jellemzi, hogy bizonyos szempontból gyermek maradt. Mindig kívülről-felülről egy „apu” mondja meg neki, hogy mi a helyes. Például megmarad a szülők felé a megfelelni vágyás. El sem tudod képzelni, hogy hány felnőtt ember nem vált még le a szüleiről, akik nem lázadtak, akiknek prepubertásban ragadt a lelkük egy része. És innentől kezdve meg akar felelni a társadalomnak, a vallásnak, a trendnek is. Korábban ugye nem is nagyon lehetett ébredezés, mert aki nem akart megfelelni kommunizmus-apunak vagy vallás-apunak, az kapta a taslit, elment, vagy jött a terror, és kizárták a közösből. Most már nincs ugyan terror, csak amit úgy hívok, money-puláció. A kommunizmus-apuból trend-apu lett, és sokan alvó állapotban maradtak.
Ezekre az emberekre pedig nagyon hatnak a reklámok, elhiszik, hogy a gyógyulás útja csak az orvostól remélhető, és a porleves is remek, mert azt mutatják a tévében. Emellett az is jellemzi az alvó embert, hogy ha valami problémája adódik, akkor mindig más a hibás. Ha úgy érzi, hogy boldogtalan – mert az életét boldogtalanul éli -, akkor a gyerekkora, a hülye főnöke, a kötekedő rohadt anyósa, a barom férje, a kódisbaszta ország, a kormány tehet róla, vagyis mindig más miatt rossz neki. Vele pedig be lehet etetni minden marhaságot: rohan a védőoltásokért, a porlevesért, és nagyon sok szorongás van benne. A felébredt ember viszont tudja, hogy ebben a szubjektív valóságban, ebben a mátrixban vagy tükörvilágban – sokféleképpen mondhatom – pontosan azt az életet éli meg, amit a saját hologramja és mintázata betükröz, leképez. És tudja azt is, hogy ha klasszabb világot szeretne magának, akkor azt belülről kell elindítania, magában. Tudatosan, de nem tudatos szinten. Mert a tudatos szint csak a jéghegy csúcsa, ami körülbelül öt százaléka az egésznek, és nem ott adódik a probléma, hanem a lentebbi szinteken, a tudatalattiban. Ezek megoldására pedig elképzelhető, hogy olyan elfojtott fájdalmakat vagy gyerekkori traumákat kell felszakítani, amiket nem annyira kellemes feldolgozni, mert szenvedést okoz, de amikor ezeken túl vagy, akkor indulhat el a valódi változás.
A spiritualitást emlegeted sokszor, de a lakásban a falon Jézus-kép is van.
Én magam spirituális ember vagyok, és hiszek Istenben. Itt a menóra, a Buddha keze, a Szűzanya, Krisna feje, Jézus Krisztus, Guadalupe teljesen jól megvannak és megférnek egymással a lakásban.
Az összes vallást megvizsgáltad, tanulmányoztad?
Igen, aztán végül kialakult a világszemléletem, ami maga a spirituális gondolkodás. Azt gondolom egyrészt, hogy nem háromdimenziós az ember, másrészt, hogy az élet nem a földdel kezdődik és fejeződik be. De azt is hiszem, hogy a nagy messiások, mesterek és tanítók, mint akár Zarathustra, Jézus, Buddha, Mózes, Mohamed kellettek, és mind-mind adtak. És még azt is hiszem, hogy minden egyes ember – minden tulajdonságával – egy darab istenből. Az ember egy emberisten, összekötő az égi és a földi birodalom között – itt a Rudolf Steiner féle szellemtudomány is bejön a képbe. Mindent összekevertem tehát, és kialakítottam a saját hitemet, mert szerintem az egyik nem zárja ki a másikat, csak más az aspektus. Mindegyik istenszemlélet attól lesz teljesen más, hogy máshonnan nézzük. De így van ez mindennel: ha ezernyi aspektusból nézek egy dolgot, az mindig mást mutathat, de attól még ugyanaz. Csak hát ezernyi hártyán, rétegen közelítünk mindenhez, a lényeg, hogy mi magunk bekerüljünk a saját középpontunkba. Carl Gustav Jung például az utolsó éveiben gyakorta mandalákkal gyógyított, mert azt mondta, az a lényeg, hogy mindent integrálni tudj. Kinek is lenne joga azt mondani, hogy a buddhisták, a keresztények vagy a krisnások hülyék? Ki meri venni a bátorságot, hogy azt mondja, hogy egyetlen és tuti vallás van? Egy gondolkodó ember nem tehet felsőbbrendűvé egy vallást a többivel szemben. És visszatérve a szellemi hierarchiára, azt gondolom, hogy különböző formákban születünk meg: növény, állat, ásvány, ember, angyal, arkangyal, isten stb, de közben mindenkiben minden benne van. A dinoszaurusz, az ásvány és az isten is, mert az ember maga isteni minőségű.
Akkor a vallások is apuk, akik megmondják, hogy mit csinálj, és mitől lesz jó neked?
Persze. Gondolj bele, hogy milyen biztonság, hogy ha krisnás vagy keresztény vagy. Pontosan megmondják neked, hogy mit kell csinálnod, és mit nem szabad. Magyarul nincs rajtad felelősség. Minél jobban belemegy valaki egy vallás bigott vonalába, annál inkább megmarad gyermeknek spirituális szempontból. De ha ezt nem bigottan teszi, eljuthat abba a mélységbe, ahol már mindegy, melyik oldalról, milyen vallásból jutott el oda, hiszen minden vallásnak egyetlen „dogmája” van: a szeretet, egymás teljes elfogadása.
Azt mondod, hogy spirituális lény vagy. Gondolod, hogy kiválasztott is?
Hát, nézd, azt gondolom, hogy az az ember, aki rájön arra, hogy van valami feladata, az bizonyos szempontból kiválasztott.
Neked mi a feladatod?
Az egyik a spirituális ébresztés, a másik a nők felszabadítása. Ebből az egész patriarchális berendezkedésből és annak minden hozadékából a felébresztés, felszabadítás.
A te minden vallásból vagy vonalból kiragadott jellemzőid összessége nem vallás?
Nem, nem vallás, mert rugalmas. Azt jelenti, hogy változik és fejlődik. Nem mondom például, hogy két év múlva mindenről ugyanazt fogom gondolni, amit ma. Most itt tartok, most így gondolok dolgokat, tíz évvel ezelőtt nem így gondoltam, sok mindent máshogy láttam, hittem és csináltam.
Máshogy is főztél tíz éve?
Több fűszerrel főzök most már, sokkal változatosabban. Sokat jelentett például, hogy utaztam a világban, és hatottak rám dolgok.
Jó néhányszor volt vegetáriánus időszakom, ami nem azt jelenti, hogy kényszerből cukkínit nyammogtam kínlódva, míg a család ette a pulykatokányt, hanem megvártam, amíg belülről beérik, és ha átfordul, átfordul, ha nem, akkor nem. De a hússal egyébként is tisztelettel bánok, például megköszönöm annak az állatnak az életét, amivel dolgozom. Mert tiszteletlenség, ahogy a 21. században még mindig bánnak az állatokkal. Ne felejtsük el, hogy az állat érző lény; a disznó is érezni, szenvedni tud, ugyanúgy, mint a liba, amit erőszakkal tömnek. Neki is vannak érzőidegei és lelke. Individuális vagy csoportlelke. Szerintem a baromfi például csoportlélek, de lehet, hogy tévedek. Mindenesetre valamiféle tiszteletadás jár nekik.
A jövő szerintem az, hogy a lehető legkevesebb szenvedés jusson az állatnak az élete során, és a legyilkolásuknál is a lehetőleg a leggyorsabb, fájdalommentesebb halált kapják. Mégiscsak élőlényeket ölünk meg, egyfajta temetés vagy rituálé jár nekik. Szerintem egy fejlettebb társadalomban, valamiféle kóservágáshoz hasonló dolog vissza fog jönni. Ezért köszönöm meg az állatnak az életét, nem mellesleg pedig törekszem arra, hogy minőségi húst vegyek, és ne fóliázott húst.
Hol vásárolsz?
Van egy elég komoly konyhakertem, ami megterem benne fűszer, annak egy részét lefagyasztom vagy szárítom. Budakalászon pedig van egy istenkirály hentes és egy istenkirály zöldséges is.
Sosincs olyan, hogy bemész egy gyorsétterembe egy hamburgerért?
Soha életemben nem ettem meg egy egész hamburgert. Kóstoltam már háromszor is, de nem szeretem például azt az édeskés zsemlét. Egyáltalán a fehér lisztet sem. Nálunk egyébként a férjem süti a kenyeret – istenit – tíz éve. Minden kapcsolat akkor marad egyensúlyban, ha balansz van az adok-kapokban is. Amikor azt érzed, hogy sokkal többet pakolsz egy kapcsolatba, akkor az kibillenti a kapcsolatot. Érdekes, hogy Hellinger azt figyelte meg, hogy többnyire az lép ki, aki kevesebbet ad. Mert azt érzi, akár tudat alatt is, hogy kevés a kapcsolathoz, és kiszáll. Nálunk voltak olyan tervek, hogy A héten én, B héten ő főz, ebből lett az, hogy A hét anya-hét, B hét baszhatjuk. A gyerekek nevezték el így, tapasztalatból. Úgyhogy süsse csak a kenyeret!
Mennyire vagy megosztó?
Régen megosztóbb voltam. 2006-ban kerültem az M1-hez műsorvezetőnek, akkor egy felmérésből kiderült, hogy a férfiak között Fábry Sándor, a nők között pedig én voltam a legmegosztóbb személyiség. Ez mára szerintem változott.
Mitől?
Talán attól, hogy kevésbé vagyok harsány, sokat tisztultam, lenyugodtam. Sok túlkapásom már elszállt. Sokat dolgoztam is ezen. Tizenhét éven át kineziológussal is, de több mint száz családállításon vagyok túl, pszichoterápián, szupervízión, tehát rengeteg technikát használtam. Nagyon sokat melóztam magamon, hogy abból a zizi, egzaltált csajból egységben levő ember legyek.
Mi vagy most író, énekesnő, gyógyító, műsorvezető, előadó?
Mindegyik vagyok. Nem akarok nagyon asztrológiázni, de ikrek napjegyű és mérleg aszcendensű, tehát dupla levegő, alapvetően merkúri, szellemi ember vagyok. Amellett, hogy van ez az ősanyavonal, ez a kézzelfogható, hús-vér földelem is bennem. Abszolút integrált személyiségnek tartom magam, miközben sok személyiségem van. Szerintem egyébként minél önazonosabb valaki, annál gazdagabb az úgymond szerepszemélyiség-repertoárja. Mert a személyiség csak a legkülsőbb rétegünk, egy maszk, ami változik. Ami mi vagyunk, az önmag vagy énmag, mélyebben van, és nem változik, mert stabil dolog. A társadalomban is a szerepszemélyiségeinkkel vagyunk jelen. Más személyiségként mész be az APEH-be, mással bújsz hozzá a kedvesedhez, és mással látogatod meg a keresztanyádat. Szóval mindegyik személyiségemet meg kell etetni. Persze mindegyik mindegyiken átsüt. Úgy van balansz az életemben, ha ezt is beleteszem, meg azt is. Meghalnék, ha csak írnék, de akkor is, ha folyamatosan terapizálnom kéne. Kell az, aki kiáll és előadásokat tart, mert a színpadon extrovertáltnak kell lenni, de közben kellenek az introvertált munkák is, mint például az írás.
Tehát igen, azt gondolom, hogy énekesnő is vagyok, előadóművész is, gyógyító is, író is, és nagyon szívesen vagyok műsorvezető és meditációvezető is. Van például egy rendkívül szorgalmas és pontos, tanuló személyiségem is, ezt Klárának hívom. Klára menedzsel, ügyeket intéz, kutat, stb. Amikor Klára vagyok, abban nincs semmi szexualitás.
És Klára főz?
Nem.
Akkor ki főz?
Gyöngyike főz, mamagésa főz, gondos Muci főz (a gyerekeimnek az vagyok), Tina főz, de akár még Soma is.
A szex vagy az étel ad nagyobb élvezetet?
Az a helyzet, hogy az ételhez sűrűbben jutsz. Úgyhogy ha mennyiségben veszem, akkor az étel nyer. Mert ételhez x-szer jutsz naponta, szexelni viszont nem lehet x-szer, az túl időigényes. (Ez csak alkalmanként jön össze.) Nyilván az ember keresi az újabb és újabb örömöt. Szeretjük a szép helyeket, szép ékszereket, szép tárgyakat, szép zenét, de akárhogy is nézzük, a leggyakoribb örömforrásunk a kaja. No meg a szeretet.
Kiábrándítóak a bevállalós nők
A tökéletes nő legyen a konyhában kiváló szakács, tökéletes feleség, gondoskodó családanya, és az ágyban egy perverz kurva – szokták mondani a férfiak. A valóságban azonban egy bevállalós nőt ritkán tudnak elképzelni társként, egy társból pedig pillanatok alatt kiábrándulnak, ha az eljátssza a ribanc szerepét. A szerelmes pasik ugyanis tisztességes nőre vágynak, ezt olvasóink is megerősítették.
Ha szexről van szó, nincs az a férfi, aki ne képzelt volna már el mindenféle extrém jelenetet egy nővel: durva szopás, szadomazo, nyilvános szex, gruppenszex, és még sorolhatnánk – ezek mind olyan dolgok, amik szerepelnek a pasik vágyálmaiban. Az elképzelt nő pedig legyen a konyhában kiváló szakács, tökéletes feleség, gondoskodó családanya, és az ágyban egy perverz kurva – szokták mondani. A valóság viszont az, hogy ha érzelimeg is kötődni kezdenek egy nőhöz, a legtöbb férfira kiábrándítóan hat, ha partnerük túl bevállalós, esetleg perverz.
A jelenség a szakemberek körében külön kifejezést kapott madonna-kurva szindrómához hasonlít, de egyáltalán nem beteges, és sokkal általánosabb, mint azt gondolnánk. Mindössze arról van szó, hogy egy feleségnek, családanyának való nővel a szex szent dolog lesz, jobb esetben ekkorra már kiélik magukat más nőkön (vagy a szexuális vágyak megmaradnak vágynak), rosszabb esetben pedig ezzel párhuzamosan mással nőkkel perverzkednek. Ahogyan a férfiak nem szívesen választanak maguk mellé olyan nőt, akin már a fél város átment, úgy a későbbiekben is riasztó tud lenni, ha párjuk túllép egy bizonyos határt. Legtöbb esetben ez megfelelési kényszer motivál.
„Andreával minden szép és minden jó volt egészen addig, míg azt nem kezdte érezni, hogy esetleg túl kevés nekem az ágyban” – mesélte a 33 éves Ferenc. „Mindez annak volt köszönhető, hogy pornóoldalakra bukkant a számítógépem előzményeiben, ráadásul szadomazo műfajban. Pár nap múlva egyik éjjel szolganőset kezdett játszani, meztelenül lerogyott a lábaim elé, és elkezdte nyalni a lábujjaimat, ahogyan azt a filmekben is látta. Teljesen megdöbbentett az egész látvány, egyik pillanatról a másikra kiábrándultam, sőt, sajnos undorodni kezdtem tőle. Egészen addig elvoltam a pornókkal, amiket csak érdekességképp néztem, a saját barátnőmet egyáltalán nem akartam ilyen helyzetben látni.”
Egy másik olvasónk akkor bukott ki, amikor a közeledő születésnapja alkalmából a csaja felajánlotta neki, hogy vonjanak be egy harmadik személyt, lehetőleg egy másik nőt a szexbe. „Mindenhogy elképzeltem már ezt a jelenetet, de soha nem szerepelt benne az a lány, akibe szerelmes vagyok, és akivel együtt élek. Egyszerűen nem értem, hogyan jutott ez az eszébe” – mondta a 37 éves Álmos.
A 26 éves Márton se érzett másképp, amikor komoly kapcsolat reményében randizni kezdett egy egyetemista lánnyal, akiről kiderült, hogy pornón szocializálódott: „Csendes, komoly lánynak tűnt, hetekig csak randiztunk és csókolóztunk, aztán az első szex alkalmával olyan jelenetet vágott le, hogy csak kamilláztam: pornósokat megszégyenítő módon nyögött és pörgött a farkamon, amit aztán úgy torokra is kapott, hogy fuldoklott is közben, és egyből felajánlotta, hogy mehet seggbe is – az a lány, akinek a nevetésébe zúgtam bele, és mert annyira cukin igazgatta mindig a szemüvegét. A szex jó volt, de képtelen voltam összeegyeztetni a ribancot és az aranyos lányt, hamar vége is lett a dolognak.”
A legtöbb esetben egyébként nem a nők perverziójáról van szó, hanem 90 százalékban megfelelési kényszerről: sokan elsőszámú praktikának tartják szexszel megtartani a férfit, ezért szinte bármit bevállalnak, ami bizony egy full szerelmes pasi számára megdöbbentő, akik pedig felismerik a jelenségben a kétségbeesett kapálódzást, azok számára meg azért lesz kiábrándító az egész.
Miért hiszik a nők, hogy kurvaként kell viselkedniük?
Dr. Rusz Edit szexuálpszichológus szerint sokszor beleesik a nő a saját vermébe: „Például a kapcsolat kezdetén gyakrabban adja a nőstényt, vagy néha félreérti a férfi igényét (azt minden nő tudja, hogy a férfi pénisz- és aktusorientált) és a „kurva-attitűdöt” veszi elő. De lehet, hogy a férfi épp nem arra vágyik. Sokszor hibázik a nő, mert előbb adja oda az ajándékot, nem tudja a férfival játszani a húzd meg, ereszd meg játékot, így a férfi vágya nem egy nagy ragadozó elejtésére összpontosul, hanem ‘jobb híján’ csinálja. Ezzel a nő el is vesziti a férfi őrjitő vágyait.
Ha a nő ha királynői babérokra vágyik (és miért ne vágyna arra), akkor okosan kell felszítani – és nem direkt módon – szerelmese vágyait. Az is fontos, hogy intelligens legyen, lehessen vele társalogni és tájékozott legyen a társadalmi kérdésekben is. De a tisztességes nő is kevés! A férfi arra vágyik verbálisan, de az a nő nem biztos, hogy hosszú távon képes tökéletes partnerként a férfira nőként hatni. A kurvaság viszont nem célravezető sok esetben, hisz a férfi akar és szeret hóditani.”
Szexmasszázzsal megtarthatja nőjét vagy pasiját
Azt, hogy hogyan lehet kiteljesedni valakivel szeretkezés közben, hogy hogyan lehet a mell sokkal érzékenyebb az érintésre, hogyan kell a férfi gátjához érni, tényleg meg lehet tanulni az erotikus szexmasszázs tanfolyamon, amire az akciós kuponok közt találtunk rá. A két blokkból álló előadás első felében az előadók elmagyarázzák a szellemiséget, ami szerint ők is élnek, a második felében pedig megmutatják a szexmasszázs alapfogásait.
Az lesz a feladat, hogy négy órán keresztül kézimunkáznom kell egy dildón? Idegen emberek előtt kell majd leszopnom azt? Mire jó ez? Hol van ebben a tao? Már tanultam ilyesmit, tud ez nekem bármiben újat mondani? Ezekkel a kérdésekkel a fejemben léptem be Az érintés hatalma tanfolyamra, amire a kuponok világában találtam rá. A hirdetésben az állt, bábun fogom megtanulni négy órán át, hogyan kell valakit megérinteni erotikusan, tao módon. Mindezt hatezer forintért. A tanfolyamról úgy távoztam, hogy szeretnék menni a következő oktatásra is, ami az orális és anális technikák elsajátításáról szól. A tanfolyam végén még maradtam beszélgetni a házaspárral, akik tényleg átadták A Tudást. Megtudtam, hogyan kell hozzáérni a férfi gátjához, hogyan kell visszahúzni a férfi vágyát – azaz visszatartani az ejakulációt –, hogy hogyan lesznek a melleim sokkal érzékenyebbek az érintésre, és úgy általában az egész testem, minden érintésre.
Az anál és a női ejakuláció csak a pornóban extra – Az egyszer négyórás tanfolyamon közel huszan vettek részt, mindenféle korosztályból érkeztek házaspárok, részt vettek párok, egyedülálló nők és férfiak is. A minden horrorfilmes sztereotípiát megtestesítő hotel előadótermébe lépve megnyugodva tapasztaltam, hogy nincsenek asztalok és dildók bekészítve, minden olyan, mint amilyen egy Kommunikáció alapfokon tréningen. Az első blokkban, ami közel két órán át tartott, az előadók magánéletéről sokat megtudtam. A tanfolyamot tartó előadó 16 éves kora óta él a tao világában, feleségével másfél éve tartanak előadásokat a szexualiatásról. Nem orgazmusleckéket akarnak tanítani, hanem azt a szellemiséget, hogyan kell szeretkezni a szeretkezésért magáért. Abban a szinte Bret Easton Ellis-i szexuális kultúrában, amiben ma élünk, hogy egy átlagos tinédzser hamarabb análszexel, minthogy elveszíti a szüzességét, hogy harmincéves férfiak pornófüggők és képtelenek kielégíteni partnerüket, hogy a nők nem tartják kínosnak, ha színlelik az orgazmust, szükség van arra, hogy valaki példaként megmutassa, mennyire fontos olyasvalakivel lefeküdni, aki erre méltó. És azzal a valakivel hogyan lehet eljutni a teljes testi-lelki összefonódásig, apró simogatásokon és érintéseken át.
Másfél óra után azt vettem észre, hogy már egy ideje magánemberként figyelem a tanfolyamot, nem pedig újságíróként. Legalább ötször elhangzott az „irgalmatlan magasra tesszük a lécet”, „a tao letakarít” és a „kulcsot adunk a szeretkezéshez” mondat is, amiknek sokadszori hallatán igencsak szűkölködtem a helyemen. A legkritikusabb pontként azt a pillanatot éltem meg, amikor a pina szagittális metszetét mutatták be, és kezdték el magyarázni, hol van a hüvely, és mi is az a Bartholin-mirigy. Aztán egyik pillanatról a másikra megértettem, miért van erre szükség. Amikor az anális szexet és a hüvelyi behatolást magyarázta Vámos Péter, ezen keresztül pedig azt, miért csak a pornóban extra a női ejakuláció és az análszex, körbenéztem a hallgatóságon, és azt láttam, hogy harmincas férfiak a füzetükbe körmölnek minden szót, hogy a hatvanas házaspár döbbent arckifejezéssel nézi az előadást.
Szó sincs csakráról és mantráról, hittérítés sincs, csak érzékiség. Rengeteg mondat elhangzott, ami az én világnézetembe nem igazán fér bele, akadt már-már hímsovénnak nevezhető utalás is bőven. Az előadó azonban többször is elmondta, mindent, amit mond, fogadjuk kritikusan, kívülállóként, mert csak akkor lesz az egésznek haszna. Az előadás második blokkjában teljesen meggyőztek, és faltam minden szavukat. Az egésznek adott egy alaphangulatot az, hogy a téma miatt jóval szókimondóbbak, mit amit bármelyik szakember magának megengedne. (A magyar nyelv lehetőséget ad a szeretkezés és a baszás megkülönböztetéséhez, üdvözlendő, hogy ezt valaki meri is használni.) A csakrákról és a mantráról nem esik szó, a Káma szútrát pedig elrettentő példaként említette az előadó a szexpózok kivitelezhetetlensége miatt. A tanfolyam második blokkja csak és kizárólag a tényekről szólt, hasznos tanácsokról és a konkrét masszázstechnikáról, amit Vámos Péter maga állított össze. Az előadók együtt mutatták meg, egymást váltva, mit kell csinálni a női és a férfi testtel az extázisért – szó sincs live showról, bábun mutatták meg a masszázsfogásokat. Az alapokat csak és kizárólag otthoni tanulással lehet magas szinten elsajátítani.
Azoknak mindenképp önigazolás, akik nem igazán élvezik az egyéjszakázást, mert már megtapasztalták, milyen kölcsönös, mély szerelmi kapcsolatban szeretkezni, kiteljesedni valakivel. Azoknak is ajánljuk, akik rengeteget egyéjszakáznak, de valójában azt érzik, hogy az a kétórányi önbizalomfröccs ami az egyéjszakázással jár, hosszú távon kiábrándító. Azok a párok, akik nem tudják, hányadán állnak egymással, kétszer is gondolják meg, ettől várják-e a csodát. Kíméletlen igazságok is elhangzanak, amiknek köszönhetően nem biztos, hogy kapcsolatuk tovább tart majd, mint azt tervezték. Főleg azoknak ajánlott, akik igazán boldoggá akarják tenni a partnerüket, és meg akarják tanulni, hogyan fokozhatják egymás testében a vágyat, hogyan érhetik el a soha meg nem szűnő szexuális vágyat.
Négy év börtönt kapott a kakapornó rendező
Az FBI bizonyítékai szerint Ira Isaacs bestiális és emberi ürülékkel kapcsolatos szexuális tartalmú filmeket készített, amiket saját cégén keresztül terjesztett. A négy év börtönre ítélt férfi a bíróságon azzal érvelt, hogy ő csak művész, filmjeit pedig nem szexuális izgatás céljára készítette, hanem azért, hogy sokkolja az embereket. Öt rendbeli obszcenitás terjesztéséért kell négy évet ülnie. Larry Flynt 1976-ban 7 évet, majd 25 évet kapott ugyanezért – a Hustler magazinban nem volt ürülék, sem állat.
Az önmagát sokkművésznek nevező, bronxi születésű Ira Isaacset a Kalifornia kerületi központi bíróság 48 hónap letöltendő börtönbüntetésre ítélte, amiért bestialitást és emberi ürülékhez köthető pornográf videókat készített – áll az Egyesült Államok Igazságügyi Minisztériumának közleményében. Az FBI Los Angeles területi irodájának bizonyítékai szerint 2004-től Ira Isaacs az LA. Media cégen keresztül számos weboldalt üzemeltett, amiken obszcén videókat reklámozott és értékesített. A filmeket ő maga készítette.
Három filmje miatt kellett a bíróság elé állnia, többek közt a beszédes című Gang Bang Horse „Pony Sex Game” című 2006-os film miatt. (Két nő egy állattal szexel, ráadásul két teljes órán át.) A bizonyítékok szerint a Stolen Car Films cégen keresztül olyan filmeket is közzétett, amelyekben emberi ürülékkel kapcsolatos szexuális cselekményeket látni. A négy év börtönre ítélt férfi a bíróságon azt nyilatkozta, ő csak erős üzenetet közvetített a pornóiparnak és az Igazságügyi Minisztériumnak, a célja az volt, hogy felhívja a figyelmet a pornóban dolgozó nők kizsákmányolására. A bíróság bűnösnek találta őt öt rendbeli obszcenitás terjesztésért és a filmek előállításáért.
Isaacs önmagát sokk-művésznek titulálta a bíróságon, azzal védekezett, hogy filmjeit nem szexuális izgatásra, hanem szándékosan sokkoló célra készítette, direkt azért, hogy az emberek kiboruljanak. A 2 girls 1 cup filmmel védekezett a bíróságon, ami máig nincs betiltva, az interneten pedig rengeteg videó kering arról, hogy emberek hogyan lesznek rosszul a sokkvideó nézése közben. Az ebben a szakmában gyakori álnevek miatt nem teljesen világos, hogy Isaacsnek egyébként van-e köze a 2 girls 1 cuphoz, ahány forrás, annyi állítás, sok helyen a sokkvideó producereként említik, de a videó hivatalos leírásaiban nem jelenik meg a neve.
Az nem biztos, hogy Isaacsnek le kell ülnie a büntetését. Egy hasonló ügyben, obszcén tartalom előállításáért és terjesztésért perelték a Hustler tulajdonosát Larry Flyntet 1976-ban, akkor 7-től 25 évig terjedő börtönre ítélték (az amerikai jog sajátossága, hogy lehetőség van tól-ig időtartamú büntetést kiszabni), a döntést három évvel később visszavonták, Flynt összesen hat napot töltött rácsok mögött. Az állatos és ürülékes filmek internetes terjeszteséért és előállításáért Ira Isaacs csak négy év börtönt kapott 2013 januárjában.
A szándékosan sértő, durva, rendkívül erőszakos, fájdalmas vagy profán filmeket külön kategóriaként emlegetik, körülbelül úgy terjed egy-egy ilyen film, mint ahogyan a mémek. Bár keveseknek sikerül eltalálni ebben a kategóriában a művészetet, Gaspar Noénak, akit a filmszakma a sokkolás mesterének tart, ez mégis sikerül (Visszafordíthatatlan című filmjében például). Az interneten előforduló illetlen, obszcén, gyermekekre káros tartalmak cenzúrázása régóta foglalkoztatja a hatóságokat, mindeddig nem sikerült megfelelő megoldást találni. A videómegosztó oldalaknak köszönhetően ezek a filmek valóban az egész világot bejárják pillanatok alatt. A jó sokkoló videókra reakciók is érkeznek, a 2 girls 1 cup rengetegen parodizálták, például a celeb blogger, Perez Hilton is, aki 1 Guy 1 Jar című videójában egy üveg mogyorókrémmel nyalakodik a konyhában. Az elképesztően bizarr filmet Lil Wayne is megemlíti a Gonorrhea című számában.
Az állatos pornófilmekkel való forgatás, az állatokkal való szexuális érintkezés a legtöbb országban tiltott, ennek ellenére a Google sajnos 126 millió találatot ad az animal sex keresőszavakra – köztük számos gyűjtőoldalt, ahol kifejezetten bestialitást mutatnak be.
2012 szexbotrányai
2012-ben itthon semmi szaftos nem történt, nem volt jobbikos pornós, mint 2011-ben, és egyik politikusról sem derült ki semmi mocskos. Volt azonban szifiliszbotrány a pornósok körében, kiderült, hogy Marc Dorcel anált forgatott a dunakeszi focipályán, szabadlábon távozhatott a pedopornós Lapiedra Budapestről. Külhonban leginkább két nagyon botrány mozgatta meg a világot, az egyik az brit X-Factor zsűritagja, Tulisa házivideója, a másik pedig a CIA körüli szexbotrány.
Aletta Oceant penicillin injekcióval kezelték szifilisze miatt
A pornószínésznő egy olasz felnőttfilmestől kapta el a szifiliszt augusztus végén, aki pedig volt barátnőjétől, nem pedig pornóstól fertőződött meg. Aletta Oceant a focista Didier Drogbával is hírbe hozták, hogy a focistát egész biztos megfertőzte, Ocean azonban a Velvetnek elmondta, rosszindulatú pletyka az egész. A szifiliszbotrány – amit Mr. Marcus robbantott – a Los Angeles-i pornóbirodalmat hetekre leállította. A meleg pornószínész titkolta pozitív eredményeit, így akikkel forgatott, azokat mind megfertőzte – sok melegpornós heteroszexuális filmeket is forgat. Rocco Siffredi akkor azt nyilatkozta, tudomása szerint sok kelet-európai pornós is érintett. Ma már penicillinnel jól kezelhető a szifilisz, az első injekció utáni negyedik napon már nem fertőz a vírus.
Dupla anál a dunakeszi focipályán
A 75 perces Anal Football Club című pornófilmet a francia Marc Dorcel forgatta a dunakeszi focipályán. A film egyik főszereplője az AVN-díjas Aleska Diamond, a történet szerint a gyúrók, a focisták és mindenki, aki csak a helyszínen van, megcsinálják egymást mindenhogy. Bár a filmet 2010-ben forgatták a Dunakeszi Kinizsi Utánpótlás Sport Egyesület pályáján, fényes nappal, a botrány 2012-ben robbant – főleg politikai oka volt.
Pablo Lapiedra, a gyerekpornós szabadon távozott Budapesten a börtönből
Kicsi Lupe exférje, Lapiedra okosan kijátszotta a magyar hatóságokat. A gyermekpornográfiával vádolt 37 éves férfi a kiadatási kérelméről való döntés előtt pár nappal menedékjogot kért, hogy ezzel is időt nyerjen. Aztán a kiadatása körüli bürokratikus útvesztőben valami baj történt, és mivel nem jöttek Lapiedráért a kolumbiai hatóságok Budapestre, a férfi szabadon távozott. A kolumibiaiak aztán kiakadtak a magyar hatóságokra, és bár Lapiedra már tavasszal elhagyta a börtönt, az ügyre csak szeptemberben derült fény. A férfit a magyar-román határon fogták el, 2011. december 27-én hagyták jóvá a kiadatási kérelmét, a férfi azonban január 20-án menedékjogot kért Magyarországtól – ezzel megzavarva az ügymenetet. Pablo Lapiedra ügyét Kolumbiában tárgyalták volna, a spanyol férfi azonban harmadszor tűnt el a hatóságok elől.
Az x-factoros Tulisa térdel és szeret a szexvideóján
Tulisa Contoslavos a brit X-Factorban tavasszal a csapatokat mentorálta, amikor exe kiszivárogtatta a mobiltelefonnal felvett orál jelenetet. Contoslavosnak később 100 000 font (35 millió Ft) kártérítést ítélt meg a bíróság, a zsűritag természetesen kiakadt. Pedig nincs miért, gyakorlatilag ma már elkerülhetetlen, hogy a nagy szerelemben felvett szexjelenetek ne kerüljenek fel az internetre. A videót elnézve nincs semmi szégyellnivalója, a felvételen ráadásul az egykori bandájából megismert pasiját pippantja le. A videóra egyébként úgy derült fény, hogy egy másik bandatag felismerte haverja farkát a videón.
A CIA-igazgatójának két szeretője miatt kellett távoznia
A tampai FBI ügynök hozta nyilvánosságra a CIA főnöke, David Petraeus és Paula Broadwell viszonyát. A CIA-igazgatója két szeretője cicaharca miatt szívta meg. Petraeus életrajzírója, Paula Broadwell ugyanis fenyegető e-maileket írt Jill Kelley-nek. Kelley pedig az FBI-hoz fordult, azaz a tampai, félmeztelen FBI-oshoz. A washingtoni kongresszus a CIA és az FBI álláspontját is meghallgatta az ügyben, már Obamának is kellemetlen volt az ügy. November 9-én Petraeus lemondott, november 13-án a Pentagon is elismerte, hogy vizsgálja Kelley levelezését.
Inflatofília, vonzódás a felfújáshoz és leeresztéshez
Az inflantofília egy cselekvéssorozat, ami más parafíliákhoz hasonlóan szexuális vonzalmat idéz elő egyes férfiaknál és nőknél. Az inflantofilok többek közt gázzal, vízzel levegővel töltenek fel valamilyen ruhadarabot vagy kiegészítőt magukon, aminek a nyomásával játszadoznak: hol leeresztik, hol növelik.
Szoros ölelés a mellkason, ezt szeretik a nők az úszómellényben – A bizarr ruhafétisek egyike, a teljesen hétköznapi és ártatlannak tűnő úszómellény, amit állítólag főleg nők használnak öncélú izgatásra. Minél szorosabb, annál jobb a nőnek, vagyis jó érzés, amikor teljesen fel van fújva – derül ki a szex-tech blog írójától. A nyomásváltozás és a szorító érzés a mellkason olyasmi, mint amikor valaki szorosan átöleli az embert, állítják azok, akik használják. A blog szerzője a feleségétől, és annak amerikai sportoló barátnőjétől hallott az úszómellényes őrületről. „Ő olyan mellényre esküszik, amiben a nyomását maga is tudja változtatni. Amikor megkérdeztem, mi a jó benne, azt mondja, olyan, mintha valaki erotikusan átölelné. Sokszor változtatja benne a légnyomást, ezzel pedig a szorítóerőt. És mielőtt az ágyba jön, előtte mindig a fürdőszobában bemelegítésként felfújja magán, és az ágyjelenet alatt sokszor leereszti: változtatja benne a nyomást, de néha azt kívánja én fújjam neki fel. Előjátékként” – írta a blog szerzője, aki a Velvetnek elmondta, szerinte nem is feltétlenül fétisről van szó, inkább csak izgatásról. A felfújható mellényt a szorítás változtatása miatt szeretik a nők, önmagában az úszómellény, mint tárgy, nem izgató, nem a szaga vagy az anyaga az, ami gerjedelmet idéz elő. A szorító érzés a mellkason az, ami segíti a kielégülést. Ez főleg csak egyéni izgatásra alkalmas, páros játékokhoz már a felfújható melltartót ajánlja a bizarr játékszerben jártas blogger. „Más dolog, amikor a férjjel szexel, akkor inkább a felfújható melltartó a módi. Vannak olyan egyedileg készített, felfújható latexmelltartók, általában neoprén mellénybe építve, amik hatására a tök lapos csaj is Barbie baba lesz. Ezeket egyénileg gyártatják” – írta a Velvet megkeresésére.
Ez a fajta bizarr vonzódás a légzéskontroll és a gumifétis között helyezkedik el valahol, az egész biztos, hogy a biztonságérzettel függ össze, többen legalábbis erről számolnak be. Mint minden fétisről, az úszómellényről is van fórum a neten, ahol a mellényfetistisztákon kívül azok is csorgathatják a nyálukat, akik arra izgulnak, ha egy nőt úszómellényben látnak. „Semmi nem jobb, mint egy szűk úszómellény! Bárcsak nyár lenne egész évben!” – írja az egyik fetisiszta nő, aki állítása szerint szép gyűjteménnyel rendelkezik, és az újabb mellényeket is szívesen beszerzi.
„Gyerekként lenyűgözött a mentőmellény, eleinte csak a mellényre irányult a figyelmem, aztán láttam azokat lányokon és fiúkon is, amit furcsának tartottam. Nemrégiben elfogadtam az érzéseimet, és igazán ki akarom próbálni, ahogy lebegek abban. Különösképpen a hevederes mentőmellények érdekelnek, a típusa vagy a márkája nem számít, csak szorosan becsatolhassam magamon” – írja a kezdő fetisiszta nő, aki úgy tűnik, túl félénk ahhoz, hogy ne csak gondolatban legyen együtt úszómellényével. A Yahoo answeren olyan nő is keres magának barátokat, aki főleg férfiakon imádja nézni a felfújható mellényeket, bár szereti magán is viselni. „Narancssárga Helly Hansen mellényem van, amit otthon szoktam felvenni, amikor egyedül vagyok. Nagyon szeretek ebben úszni egy férfival.” És vannak olyan nők is, akik kifejezetten a raftinghoz való mentőmellényt imádják, annyira, hogy nem csak lebegnek benne a vizen, vagy épp jó szorosra húzzák magukon otthon a négy fal között, hanem abban is alszanak.
Az erotikus élményre nem minden úszómellény tökéletes, azok a legalkalmasabbak, amik speciálisan erre a célra készülnek. Ha pántok, hevederek és cipzár is van egy úszómellényen, és jó szoros tartást ígér a gyártó, érdemes elgondolkodni, milyen célra is gyártották. A Szex-tech blog szerzője arról is ír, hogy az úszómellényes élvezetnek olyan variációja is létezik, amit felfújható dildóval egészítenek ki a nők. A gumidildókat latexnadrágba építik, a nyomás változtatásával lehet elérni az orgazmust, testmozgás közben. „A nadrágos változatot a strandon mindig használja. Azért is jó, mert akár egész nap rajta lehet, ha nem kell, akkor kiereszti belőle a levegőt. Sokszor jár uszodába, ott pedig úgy úszik, hogy mellényt és felfújható dildós nadrágot használja, mert azt mondja, ilyenkor nagyon kellemes a lassú uszonyos mozgás” – válaszolta a külföldön élő blogger.
Férfiak, akik a mellény felfújását úszókaröves önkielégítéssel párosítják – A férfiaknál a felfújható mellényben nem a légzéskontroll az izgató, hanem az, ahogy a hasat préseli a nyomás. A tapasztalt blogger szerint ettől ugyanis jobb lesz a merevedés, pláne, ha úgynevezett nyakmellények használatakor. „A férfiaknál ez már inkább fétis jellegű. Ugyanis ott a mellény felfújása is már kivált bizonyos merevedést, izgalmat. És ott nem a testet szorító mellényeket, hanem egy bizonyos típusú, úgynevezett nyakmellényeket használnak. Ilyet ugyanis a fétisboltokban nem lehet kapni. Vízisport boltokban is nehezen, a neten kell ezeket kibányászni. Kislégterű nyakmellények – hivatalosan 50N felhajtóerő és 35 gr os CO2 patron, nyomós szeleppel. Nem kell az sem, hogy gumi legyen. Ami viszont fontos, hogy olyan szelepe legyen, amit egyszerűen lehet felfújni, illetve nyomással leereszteni. Hiszen ez akár tucatszor is megtörténik egy-egy akció alatt. A női mellényeknél is fontos az ilyen szelep.”
Ami a felfújható dildó a nőknél, az az úszókaröv a férfiaknál, illetve a felfújható gumibaba. Az úszókarövnek minden adottsága megvan ahhoz, hogy tökéletes segédeszközzé váljon. Mivel elég szorosra lehet venni, és a klasszikus önkielégítés érzését adhatják. Nem ritka a mellénnyel kombinált úszókaröves szólózás a műfajt kedvelő férfiaknál. Páros játékokban sem mellőzik a felfújható mellényt, a hasonló érdeklődésű nők és férfiak egymás szelepeit eresztik le vagy épp fújják fel az aktus alatt. Bár az egész hasonlónak tűnhet azokhoz a latex és gumi szettekhez, amiket a szadomazochisták a mozgás korlátozására használnak, azonban a felfújható mellény használatának nem ez a célja, hanem a nyomás, a szorítás és a légzéskontroll.
Hogy mindez normális-e, jogos kérdés. Mély filozófiai eszmefuttatásba, hogy mi minősül tulajdonképpen normálisnak a szex témájában, teljesen felesleges belemenni. Minden olyan szexuális cselekvés normális, amit két vagy több felnőtt ember ugyanannyira akar, és azt ugyanannyira élvezi. Ha ez az úszómellényezésben merül ki, akkor legalább megtalálták egymást.