Isteni szexet vállalt a színésznő

A Gettómilliomos szexis sztárja, Freida Pinto a Halhatatlanok című 300 utánérzés legeredetibb látványeleme, jóllehet Mickey Rourke is próbált nagyon kegyetlen lenni
Zeusz legyőzhetetlen? Sanszos, hiszen a hellén mitológia alapján halhatatlan, és aki nem tudja feldobni a szandált, azt leszúrni sem lehet. Látta már valaki harcolni, hogy ezt egyértelműen el lehessen dönteni? Hát, most láthatja! A Halhatatlanok című mítikus akciómozi vége felé ugyanis van egy brutális közelharci jelenet, amelyben a főisten megmutatja, hol lakik a főisten.

Mennyei trükkök máshol is akadnak a pokoli vérengzésben, de a film a maga teljességében inkább vontatottnak mondható. Afféle jelentőségteljes vándorolgatás a soron következő vérfröcsögésig. A plakáton is látható, hogy a Halhatatlanokat a 300 alkotói követték el, ami persze csak részben stimmel. Az összecsapások jellegében felfedezhető hasonlóság, de azok is csak utánzatok. Az emberiséget megmentő csatában a heraklioniak olyan sután támadnak Thézeuszra, mint az egyiptomiak Piedonéra.
Apropó, Thészeusz. A görög mondavilág aranykorának első számú hérosza a Halhatatlanokban nem olyan süti, mint volt kockahasú Leonidász király (Gerard Butler) a 300-ban. Talán ki lehet jelenteni, hogy Henry Cavillnek nincs akkora klasszisa, de az is igaz, hogy nem volt könnyű dolga. Egyszerre kellett megszemélyesítenie Thészeuszt, mint a köznép egyszerű fiát, és mint a kaliberes hadvezért, méghozzá háromdimenziós trükkparádéban. Reméljük, Superman nacija jobban fog állni neki.
Thészeusszal lehet azonosulni, de nem könnyű. A halhatatlan istenek és az élhetetlen Hyperion király (Mickey Rourke) feltűnése után viszont már nehéz eldönteni, most akkor hány főbb szereplője is van a mitikus hadakozásnak. Annál is inkább, mert Rourke magánszámot csinált a brutalitásból. Ha kicsit árnyaltabb lett volna a karaktere, mindenkit lejátszott volna a vászonról, de így csak annyit tudunk meg róla, hogy gonosz, és szüksége van az epiruszi íjra, hogy még gonoszabb lehessen. Ennél többet nem lenne szabad elárulni a történetről, de nem is lehetne.

Nem rossz film, csak nem élmény. Míg a 300 vége felé minden néző kapott egy darabkát a spártai harcosok lelkéből, addig itt szinte szájba rágják az önfeláldozást. Van viszont egy jelenet, amely fel tudja venni a versenyt a 300-zal. A 2006-os mozisikernek új színt adott Gorgo királynő (Lena Headey) és Leonidász király kendőzetlen ágyjelenete, és szobortestű meztelen nőből a Halhatatlanokban sincs hiány.
Akit elvarázsolt Freida Pinto szépsége a Gettómilliomosban, az most nagyot fog nézni, amikor az indiai színésznő ledobja a tógát Phaedra szerepében. Ki gondolta volna, hogy ilyen formás a popsija! Athéna istennő (Isabel Lucas) is megvillantja halhatatlan kebleit, de itt az élők viszik a prímet. Legalábbis, amíg brutálisan meg nem halnak.

Jézustól élvezett a frigid nő – videó

Transz állapotban Jézustól élvezett a frigid nő. Jézus csodatevéseiről sok videót láttunk már, de ez minden képzeletet fölülmúl: a frigid nő orgazmust élt át. Ilyen gyülekezetben történő gyorsgyógyítások is láthatók de az orgazmust és Jézust még nem hiszem hogy bárki így összehozta volna

Uristen@menny.hu

Egy kurva bárkivel elmegy kétezerért Pesten, négyezerért már „mounikázik” is. A sarkon hittérítők ajánlgatják a mennyország e-mail címét, és baseballütős fazonok flangálnak egy szál trikóban. Mi keresnivalója lehet itt Istennek? Rendezte:Kálmánchelyi Zoltán, Stefanovics Angéla, Végh Zsolt – A Kálmánchelyi-Stefanovics-Végh trió rajongótábora úgy látszik, nem tartozik a korán érkezők közé, mert a pénteki filmhu filmklub izgatottan toporgó művészrendőrei csak fél óra késéssel tudták megkezdeni működésüket a szezonnyitó vetítésen. A belépő-ajándék hölgyvendégeknek macskanyelv, a férfiaknak virág. Miután az asztalról lekerülnek a felesleges dolgok, láthatóvá válnak a süppedős fotel mélységeibe veszett alkotók vállig, cigarettára gyújtanak, műanyag poharakba töltik a mindennapi coca-colát, és kellemes nappali-feelinget teremtve, megindul a beszélgetés akár otthon. Most nem forgatókönyv készül, inkább valamiféle elszámolás az eddigiekről.

Kezdetnek egy frissítő beszélgetés, a művészkérdőív élőszóban való kitöltése. Kiderül, hogy Kálmánchelyi Zoli családjában már voltak a film irányába mutató előjelek: édesapja a Mafilm hangosztályán, nagynénje pedig a telefonközpontjában dolgozott. ő maga ugyan postásnak indult, de nem kevés kutyakalanddal a háta mögött, inkább az amatőr színkörök világát választotta, ahol is egy Cimbora táborozás alkalmával egy szobába került a dráma szakos Végh Zsolttal. Az alkotópáros tevékenységének második (az elsőt nem szívesen említik, mert a Sziget sci-fi szerintük nem lett az igazi) látható jele Szegény Peti nagymamája, aki az Égből pottyant mesék mintájára összenyirbált Sziget-lakók között botladozva igyekszik eljuttatni unokájához az életmentő uzsonnás zacskót. Eles Dénes, Tarháló Tódor és a többiek nem csak az ihlető Diákszigeten, de az OFF-on is sikert arattak, úgyhogy az időközben trióvá bővült csapat kezdte komolyan venni a dolgot.

A Pesti mesék, Óz a csodák csodája kreatív bábjai (mert még mindig bábok!) már a most negyedéves színésztanonc, Stefanovics (És nem Sztefanovics, mint Zorán!-mondja Angéla) Angéla egész családja segítségével kelnek életre. Persze a díszlettől az effectekig minden saját munka. Az együttműködés alapja a melegszendvics és a kóla, menete a következő: Angéla és Zoli huzakodnak, Zsolt megmondja, mi legyen, miközben el sem engedi a kamerát. Legalább is az érintettek így mesélik. Mondják azt is, hogy színészek lévén, mindent a verbalitás és nem a kép irányából közelítenek meg. Szóval az Óz, mint szándékolt „őshülyeség”, ezért sikerült ilyen „káromkodósra”. Aki nem hiszi, rögvest a tapasztalás útjára is léphet, mert a filmet levetítik, átengedve ezzel a kiszáradt torkú művészeket a büfének. Kiegészítésképp néhány kevéssé ismert felvétel a Szigetről. A Tirpáktévé szereplői önjelölt tehetségek, a Sziget Híradóból kiszelektált egyéni hangú kommentátorok, akik jobbára az ököljog érvényesítésével jutottak mikrofonhoz.

Az uristen@menny.hu már elszakad a Sziget-feelingtől. A történet Kálmánchelyi álmából kerekedett elő, ahol a Világvégénél egy supermarketben álltak sorba az emberek a nagy elszámoláshoz, az Isten pedig egy teljesen hétköznapi ember volt. A film szereplői maguk az „elkövetők”, a színes statisztériában pedig Végh Zsolt kaposvári színésztársai, valamint a Jancsótól kobzott Scherer Péter. Amúgy „Miki bácsinak” is bejött az utópisztikus isten-sztorit, főleg, mivel ő is gondolkodott már effélében, az Isten jelmezében Mastroiannival. Talán ezért van, hogy a következő „szösszenetben”, Angéla korábban szkeptikus osztályfőnökéhez, Benedek Miklóshoz hasonlóan, ő is szerepet vállalt. A Ha nincs kéz, nincs csoki munkacímen készülő produkció, sorrendben a hetedik közös akció, arról szól, hogy hogyan lehet filmet forgatni 1800 Ft-ból. Talán hihetetlen, de a mesterhármas itt óhajt először teret engedni az improvizációnak. Alátámasztja ezt az a bemutatott részlet is, amelyben Kálmánchelyi Zoli atlétatrikóban állva próbálja „eperjesesre” instruálni a tigrises kacagány alatt izzadó, még mindig Kapaként értetlenkedő Mucsi Zoltánt a Lánchíd lábánál hömpölygő körforgalom kellős közepén.

A legújabb sztori ötlete csak úgy spontán jött, aktualitások ihletésére, mintegy hiánypótlásul, amíg el nem készül az első nagyjátékfilm. A költségek hatoda már megvan, a többi után még vadászat folyik, mert most már nem lehet ajándékokkal kifizetni a közreműködőket, a forgatókönyvet megrövidíteni pedig nincs szívük az alkotóknak. A Libiomfi tragikomédia lesz. Hőse a Sztanyiszlavszkij-módszer elkötelezett híve, a valós személyről mintázott Libi bácsi, aki Micimackót akar rendezni, de „vérvalóságot”, úgyhogy a végén mindenki meghal. Hogy mindez mivé alakul a hosszúnevű csapat kamerája előtt, azt remélhetőleg hamarosan megtudjuk. Addig is érjétek be a Művészrendőrség nyomozati anyagával!