A Nő-uralom szexuálpszichológiai alapjai. A témában minden bejegyzést itt olvashatsz el: Female domination
1. Nő-uralom és férfi-alávetettség a szexuális erkölcsben
Mivel a Nő nyilván csak akkor fog szexelni egy férfival, ha abban az élvezetét leli: így természetes módon a Nőnek kell irányítania a szexet. A folytonosan a Nő kegyeire áhítozó férfinak viszont, ugyancsak nyilvánvalóan, ki kell elégítenie Úrnője összes kívánságait, hiszen csak úgy remélheti, hogy az Úrnő (= Mistress) a kegyeiben részesíti: tehát alá kell vetnie magát a Nő akaratának és irányításának. Bár a férfi általában van szexuális függésben a Nővel szemben, ezt a függőséget mindig egy bizonyos Úrnőre vonatkoztatva tanúsítja. De hogy ez az Úrnő konkrétan kicsoda, az nem a férfi választásán múlik: mindig az a Nő lesz ugyanis az Úrnője, aki a szexepiljével a legerősebb hatást tudja és akarja rá gyakorolni. Hogy pedig melyik Nő gyakorolja a férfira a legerősebb szexepilt, az csakis a Nő döntésétől és akaratától függ: ugyanis minél gátlástalanabb (minél nagyobb Kurva és Bestia) a Nő, annál erősebb lesz a férfira gyakorolt erotikus hatása. Így a férfi a szexelés során magától-értetődően és szinte észrevétlenül az Imádott Úrnő engedelmes szex-rabszolgája, a Hódító Nő pedig a férfi diadalmas Szex-Úrnője lesz.
Ennek révén és e tény ügyes szexuálfeminista kihasználásával, a Nő önmagának teljes szabadságot, viszont a férfitól teljes hűséget kívánhat meg a szexuális erkölcsben. Ennek a szexuáletikai magatartásmódnak természetes biológiai és pszichológiai alapjai is vannak. Egyrészt a Nő szex-kapacitása elvileg korlátlan, s így akárhány férfit folyamatosan a kegyeibe tud fogadni, anélkül, hogy bármelyik hűséges imádója is önmagábanvéve ettől még hátrányt szenvedne – a férfi potenciája viszont véges, péniszével és annak kapacitásával tehát az őt birtokló Hölgy-Úrnőnek kell rendelkeznie. Másrészt a Nő mint pusztán testének szexepiljével hódító Úrnő-Kurva (akinek egyébként is „mindent szabad”) egyszerűen csak elfogadja alája-hulló új és új imádóinak szerelmi odaadását, s így egy kacér flört vagy futó kaland során semmi rosszat nem tesz – viszont az egy másik Nő után koslató férfi már az aktív udvarlással elárulja lelkileg az Úrnőjét, ami a legsúlyosabb bűn, s a Hölgy a legkeményebben büntetheti.
Ezért a szexuálfeminista etikában a szexuális Úrnő-erkölcs fő erénye a Nő-uralom, a szexuális rabszolga-erkölcs fő erénye a férfi-alázat. A Nő által szexuális függésben tartott és a szexuálpszichológiai törvényszerűségek alapján jól beidomított férfi végül csakugyan mindig alá is rendeli magát Hölgyének, s teljesíti Úrnője minden pajzán kívánságát és dévaj „női szeszélyét”. A Nőnek ugyanis, mint Felsőbbrendű Lénynek, nemcsak gyönyörűséges teste, de (szemben az állatias-ösztönlény férfival) szépséges lelke is van: ezért a férfinak nemcsak a Női Testet kell maximálisan kielégítenie szexuálisan, de a Női Lelket is – részint az imádott Istennőnek kijáró szerelmi vallomásokkal és hódoló imádattal, részint pedig az élveteg Úrnője által tetszés szerint megkívánt erotikus pajzánságok és szexuális dévajságok eszközeként – úgyszintén gyönyörködtetnie, szórakoztatnia és felüdítenie kell!
A férfinak igazi, a Nőével egyenértékű lelke nincsen, ugyanis az egyetlen érzelem, amire képes: a Nő iránti „szerelme” – ami azonban valójában nem más, mint annak a testi vágyának a szublimálása, hogy az Imádott Nő tegye őt a szex-tárgyává. Így a Hölgyek joggal tréfálkoznak azon, hogy „kitapossák”, „kipréselik”, „kinyomják” a férfiból a lelket, ti. a férfi ondóját, a lábukkal, a kezükkel, vagy a puncijukkal. A Nő lelki magasrendűségét mutatja, hogy – a férfi igyekvő szerelmének, imádatának és rajongásának jutalmául – hajlandó megbocsátani némelyik férfiúnak ezt az eredendő ösztönlény-voltát, és lelki szeretetet (lényegében: kegyes gyöngédséget) mutatni iránta. Igazán tiszta lelki szerelmet azonban a Nők csak egymás iránt tudnak érezni, bár testi szükségleteiket és vágyaikat persze férfiakkal elégítik ki.
2. A Nők mint a Végzet Asszonyai és a szexuálfeminista Nők
Az öntudatos szexuálfeminista Úrnők így valóban a „Végzet Asszonyai” a farkuknál (eufemisztikusan: „orruknál”) fogva vezetett férfiúk számára. A Nők, mivel nincsenek állandóan és kényszeresen a szexre beállítódva, a szexuális játszmák során mindig előnyben vannak a férfiakkal szemben. Mivel a Nő szexuális kapacitása elvileg végtelen, a férfié viszont véges, így a szex-meneteket elvileg a végtelenségig bíró Nő mindenképpen fölénybe kerül az ellankadó, Úrnője kívánságait teljesíteni nem tudó, végül kegyelemért könyörgő férfival szemben. Ha a Nő elkapja „a legérzékenyebb pontjánál”, minden férfi olyan engedelmes lesz, mint egy pincsikutya. (Éspedig a szó szoros értelmében: pajzán Hölgyikék egyik kedvenc játéka ezért, hogy a férfit mint „pincsikutyájukat” pórázon tartják és vezetik.) Azok a gátlásos és félénk férfiak pedig, akik látszólag menekülnek a Nők elől, tudat alatt valójában arra vágynak, hogy egy Igazi Nő végre megerőszakolja őket – még boldogabbak, ha ennek során több Hölgy is végigmegy rajtuk.
A férfiak gyakran küszködnek potencia-problémákkal általában is, és ezt nem tudják eltitkolni a Nő előtt: így az Úrnő kegyére vannak utalva, aki kegyetlenül kigúnyolhatja, a végletekig megalázhatja és totálisan megszégyenítheti őket – illetve, ha kegyes, éppenséggel meg is könyörülhet rajtuk. Éppígy nem tudják eltitkolni az erekciójukat sem: a natúrista strandokon ezért szégyellősködnek a titkos vágyaikat ilymódon eláruló pucér férfiak, miközben a Diadalmas Nők büszkén körbemutogatják hódító mezítelen szexepiljüket, jókat szórakozva a szégyellős pasikon. (Akiket egyébként persze nagyonis kedvelnek natúron.) Közismert tény az is, hogy a szexet már alaposan kitanult Mistressek – az ars amatoria (szerelmi művészet) Mester-Női – a szeretkezéseik során, bármennyire élvezik is a kéjes orgazmusokat, csak élveteg kis sikkantásokkal és diadalmas „Ollalá! Ó-la-lá!” rikkantásokkal adják ennek jelét; viszont a tapasztalt Hölgyek által szexuális függésben tartott és rafinált erotikával kezelt férfiak önkívületi állapotba jönnek, ha egy Nő szakértő módon játszadozik velük és végül „boldoggá-teszi” őket: az előbbire artikulálatlan nyüszítésekkel, az utóbbira észveszejtő sikoltozásokkal reagálnak. (Az „ejakuláció” szónak emiatt van kettős értelme: a férfi nedvkilövellését és hangkitörését is jelenti.) Ilyenkor gyakran nemcsak képletesen, de valóságosan is elájulnak a Mistress által az elviselhetetlenségig felfokozott férfi-kéjtől – a kifinomult ízlésű Hölgyikék nagy élvezetére és pompás szórakozására.
Végül minden Nő tudja, hogy ő, ha akarja, eljátszhatja, de ugyanígy el is titkolhatja a szexuális vágyakozását, valamint megjátszhatja azt is, hogy élvezi, és azt is, hogy nem élvezi a szexet. Ebben is megmutatkozik a férfi ösztönlény-testi és a Nő felsőbbrendű-lelki mivolta: a férfi közvetlenül azonos a testével és a testi ösztöneivel, a Nő ezzel szemben öntudatosan irányítani és uralni tudja a testét. Ez a Női Test óriási fiziológiai előnye, ami felmérhetetlenül nagy pszichológiai előnyöket biztosít a Nőnek a férfival szemben folytatott erotikus játszmáiban és játékaiban.
Igaz ugyan, hogy még ma is vannak úgynevezett „macho”-férfiúk, akik – állatias testierejük és/vagy alantas pénzük alávaló és aljas kihasználásával – nem vetik alá magukat (fellázadva így a szexualitás természettörvényei ellen) engedelmesen a Nőknek, de számukat napjainkra az öntudatos szexuálfeminista Hölgyek már radikálisan leszorították, a társadalommal is elfogadtatva, hogy a „macho” egy perverz állat és egy közveszélyes dúvad, akit a leghelyesebb egyszerűen kiherélni. Öntevékeny szexuálfeminista Amazonok, így főleg Orvos-Nők és Medikák valamint a „Fekete (Barna, Szőke, Vörös) Angyal” Nővérkék ezt rendszeresen meg is teszik randevúikon a külön e célból elcsábított „macho”-kkal – persze csak élvvágyó puncikájuk kellő mennyiségű és minőségű orgazmusai után.
3. A szexuálfeminista Nők mint a férfiak Szex-Úrnői
Minél természetesebb és egyben felvilágosultabb egy történelmi korszak, annál inkább uralkodik benne a szexuális feminizmus, és uralkodnak benne a Nők. Felvilágosultan természetes modern korunkban a szexuálfeminizmus immár véglegesen győzött: a Nők ugyan megtartottak maguknak minden privilégiumot, amit korábban mint az úgynevezett „gyöngébb nem” képviselői jogosan megszereztek, mivel azonban ténylegesen ők az „erősebb nem”, a szexuális emancipáció során csak kiteljesedett a férfiak fölötti szexuális uralmuk. A Nő-uralom a szexben és a házasságban valójában mindig – vagy szinte mindig – érvényre jutott a korábbi időkben is, modern korunk azonban etekintetben azt az alapvető változást hozta, hogy a Nők mostmár nyilvánosan is azt csinálhatnak a férfiakkal, amit csak akarnak.
Ezt a szexuális morál örök törvényei biztosítják. Ugyanis a Nő, mint Felsőbbrendű Lény, akinek „mindent szabad”, mindig csak azt csinálja, amihez éppen kedve van, bármit mondott vagy ígért is előzőleg – az alávetett férfinak viszont a Nővel szembeni minden kötelességét és ígéretét mindig és minden körülmények között teljesítenie kell. A szexuális morál ezt korábban csak burkolt formában biztosította: a férfiak úgymond elnézték a Nőnek a „női szeszélyeit”, magukat pedig büszke és ostoba módon a kötelességteljesítés lovagjainak tekintették – s éppen ez volt régebben a Nő-uralom egyik fő titkos fegyvere. A Nő az Erotika megtestesítőjeként ráveszi a férfit, hogy imádja őt mint Istennő-Kurvát, de az Erény megtestesítőjeként ráveszi arra is, hogy imádja őt mint Úrnő-Hitvest. „A szex: hatalom!” – mondják ezért jogos büszkeséggel a Hölgyek. Miközben a Nő, a szexuálfeminista etika által biztosított erkölcsi jogaival élve, mint Hölgy-Kurva szabadon kacérkodik, flörtöl és szexel minden érdekesebb pasival, a Hölgy-Mistress által kellőképpen alávetett és a Nő szexuális függésében tartott, a klasszikus „Lysistraté-módszerrel” (szex-megvonás ill. szex-jutalom) beidomított – és ha Úrnője szükségesnek látta, még hatalmas pofonokkal és irgalmatlan verésekkel is megnevelt – férfi, a szexuálfeminista etika által tőle megkövetelt kötelességeit mindenben teljesítve, engedelmesen aláveti magát.
hölgy
A Nő uralom genetikai, anatómiai és fiziológiai alapjai
1. A Nő eredendő felsőbbrendűsége a genetikai alapokban
A Nő valójában már eleve, genetikailag is felsőbbrendű a férfival szemben, hiszen az emberrel mint olyannal voltaképpen a Nő azonos: az alapvető xx kromoszóma ugyanis az emberi Nőstény sajátja, viszont a hímnél megjelenő xy kromoszóma csak egy mellékváltozat. Természetesen egy hasznos mellékváltozat a Nő számára: éppen ettől lehet ugyanis a férfi a Nőnek egy kellemes kiegészitője. A férfi eredendően csak egy önállósult hímivarsejt, mely eszközként hozzájárul a Nő megtermékenyüléséhez, amikor a Nő erre igényt tart – és sok Nő tényleg nem is használ másként egy férfit, mint passzív megtermékenyítő-eszközként. Ugyanis a teherbeesés szabályozásáról valamint a terhesség megtartásáról vagy megszakításáról való döntés is kizárólag a Nő hatáskörébe tartozik, éspedig technikai és morális értelemben egyaránt. Így aztán számos férfi van, aki nem tud róla, hogy a Nő apává tette, s persze még több, akivel a Nő elhiteti, hogy apa. A férfi tehát már eleve sem más, mint egy önjáró pénisz – a Nő szexuális élete szempontjából pedig, amint ezt majd még részletesebben látni fogjuk, végképpen az.
A Nők létezése az emberiség szempontjából sokkal fontosabb, mint a férfiaké: ha ugyanis egy közösségben a Nők nincsenek jelen elegendő számban a gyermekszüléshez, akkor az elpusztul. Viszont akárhány Nő megtermékenyítheti magát néhány, a Nők által e célra kitenyésztett és jószágként tartott „tenyész-bikával”, vagy akár csupán a gyakorlott „Fejő-Nők” által szakértő módon lefejt spermájával – több férfira valójában csakis a Nők szükségleteinek és élvezeteinek kielégítése céljából van szükség. Ezért vigyáznak minden közösségben különleges módokon a Nőkre, kímélik őket minden lehető módon, s kapnak így a Nők (Asszonyok és Lányok egyaránt) különböző, teljes mértékben jogos privilégiumokat.
Ezek közé tartozik elsősorban, hogy a férfiaknak folyamatosan testőri és lovagi szolgálatokat kell a Nőkkel szemben teljesíteniük: nemcsak meg kell védeniük minden veszélytől és bajtól – mégpedig akár az életük feláldozása árán is –, de minden módon óvniuk és kényeztetniük is kell a Nőket. A férfiban pedig oly erős a genetikai késztetés arra, hogy a Nő használja őt fel, mint a megtermékenyítési valamint az ehhez kapcsolódó őrző-védő funkciók eszközét, hogy a szó szoros értelmében bármit hajlandó ezért megtenni. Az erotikus vonzerejét, ún. szexepiljét megfelelő módon alkalmazó Nő így bármit elérhet a férfinál, s használhatja őt nemcsak a megtermékenyülése, de az orgazmusa, és nemcsak a testőri, de a házicselédi szolgálatok eszközéül is. Továbbá ennek révén érhetik el a Nők azt is, hogy a felsőbbrendű mivoltukhoz valóban illő módon, vagyis kellemes jólétben és tökéletes kényelemben, valamint élvezetes szórakozások és kéjes gyönyörök között éljék elegáns Hölgy-életüket.
2. A Nő anatómiai felsőbbrendűsége
Az emberi Nőstény: a Nő sajátos anatómiai előnyökkel is rendelkezik a hímmel (a férfival) szemben. Az emberréválás során bekövetkezett kétlábra-állás ugyanis egy anatómiailag kedvező helyzetet teremtett a Nő számára: előszöris az ún. elsődleges nemi jellegzetességek vonatkozásában. A női nemiszerv, mely az állati négykézlábon-járás esetében még eléggé védtelenül ki volt téve a hímek esetleges agresszivitásának, a felegyenesedéssel egy kellemesen védett helyzetbe került a Nő combjai között. A szexuális aktusnak így már az elkezdéséhez is a Nőstény hozzájárulása szükséges: minimum hogy a Nő kegyeskedjen széttárni a combjait. Ezzel szemben a felegyenesedett férfi nemiszerve most szabadon feltárulkozik testének elülső felületén a Nőstény kezdeményezése és játszadozása számára, éppen a Nő kezeügyébe esve – a Nő számára a férfi így az erectio révén lesz igazán „homo erectus”. Az viszont lehetetlen, hogy a vulva illetve vagina a férfi számára olyan kézbevehető szerszám vagy játékszer legyen, mint a Nőnek a pénisz – amivel eljátszadozni a „kézimunkában” jártas Hölgyek kedvelt szórakozása.
A kétlábra-állás és felegyenesedés továbbá különleges módon kiemelte a Nő kedvező anatómiai adottságait. Az ún. másodlagos nemi jellegzetességek, mint amilyenek a Nő fenséges mellei és érzéki csípője, kerekded hasa és buja tompora, pompás combjai és csini lábai így valóban látványosan érvényesülnek, és – a csodás idomok kacér mozgásával és az izgató domborulatok ritmikus hullámzásával – hatásosan kifejtik erotikus vonzerejüket a férfiakra. Jellemző, hogy amikor egy Nő-alak, amint ez gyakran előfordul, valamilyen magasztos eszme (mint például a Haza, a Szabadság, a Bölcsesség stb. stb.) szimbólumaként szerepel, az ábrázolás – amelyen persze a kihívóan szexi Nő-Modell, gyakran valamely közismert és körülrajongott Kurva, rendszerint áttetsző fátylakban, kebleit és combjait kacéran kivillantva jelenik meg – a férfiakra e formában is erotikus hatást gyakorol.
Mindebből azután az is érthető, hogy miért nem kedvelik, sőt tartják állatiasnak az öntudatos szexuálfeminista Nőstények, hogy a szexuális aktus során (négykézlábra-ereszkedve vagy alá-feküdve) átengedjék magukat a hím tevékenységének. És persze az is, hogy miért kedvelik ezzel szemben a kéjvágyó Hölgyek és Úrnők, hogy szexuális tevékenységük során – a női humanitáshoz és méltósághoz valójában egyedül illő módon –, aktívan a maguk alá vetett és maguk alá fektetett férfiúra mászva, ők üljenek rá Hölgy-Úrnőként a szex-tárgyukká tett férfitestre, illetve vaginájukkal a hímtagba. Amint a régi, természetes-matriarchális állapotban volt, napjainkban is az a természetes, hogy a Nő legyen fölül: ahogyan általában a férfit birtokolja (besitzen), úgy a szexben is a férfit megülje (sitzen).
3. A Női Test működésének fiziológiai felsőbbrendűsége
Látszólag ellentmond a Nő felsőbbrendűségének az a tény, hogy a Női Test fizikailag úgymond gyöngébb a férfitestnél. (Ezért szoktak – tévesen – a Nőkről mint „gyöngébb nemről” beszélni.) Ez azonban puszta látszat: valójában a Nők az erősebb nem. A férfi ugyanis csak a pillanatnyi erőkifejtés tekintetében mondható erősebbnek – a huzamosabb megterheléseket a Nők valójában jobban bírják. Ezért is élnek a Nők jóval tovább a férfiaknál, s ezért szükséges és hasznos továbbá annak a természeti törvénynek a megvalósulása, hogy általában is, időnként pedig különösen (például a nagy férfiveszteséggel járó háborúk után), több fiú szülessen, mint Leány. Az Anya-Természet ugyanis így biztosítja, hogy a Nőknek mindig elegendő számú férfi álljon a rendelkezésére, részben és elsősorban az Úrnők védelmére és kiszolgálására, de részben egészen egyszerűen a Hölgyek élvezetére szolgáló szex-tárgyként. Nagyon jellemző továbbá a két nem valóságos erőviszonyaira, hogy az alkoholt, a cigarettát, a drogokat stb. is hosszabb távon a Nők bírják jobban: ezek közül különösen fontos a pajzán szexuális előjátékok során mindig nagy kedvvel alkalmazott alkohol (legyen az pezsgő vagy martini, konyak vagy vodka), aminek nagyobb volumenű fogyasztásához is veszélytelenül és könnyedén hozzászokhatnak tehát – és ma már ténylegesen hozzá is szoknak – a gátlástalanul szexelő és felszabadultan mulatozó Hölgyikék, hogy adandó alkalommal sikeresen „maguk alá igyák” (és aztán maguk alá fektessék) a férfiakat.
A Női Testnek – és ez a Nő felsőbbrendű természetének legfőbb bizonyítéka – öntörvényű fiziológiai ciklusai vannak, melyekhez a férfinak alkalmazkodnia kell. Míg az ösztönlény férfi mondhatni egy folyamatos spermatermelő-üzem, a Nő szervezete periódusos és ciklikus saját törvényszerűségek szerint, öntörvényűen és teleologikusan (célját önmagában hordva) működik. A férfi, folyamatosan felhalmozódó sperma-mennyiségének kiürítési kényszere által űzve, állandóan kényszerítve van a szexre, s így bármit képes megtenni azért, hogy a Nő hajlandó legyen a kegyeibe fogadni. A Nő esetében ez nem áll: a Nőnek – természetadta módon – elvileg lehetnek szexuálisan aktív és szexuálisan passzív periódusai is. Pontosabban: a Nő ugyan folyamatosan aktív lehet szexuálisan, azonban a természetadta ciklusai nyomán időnként passzív is lehet, ha akar. Így például az Érett Nőnél a havonta rendszeresen bekövetkező menstruáció azt sugallja a Nőnek, hogy forduljon befelé, pihentesse a testét és természetes módon gyűjtsön erőt a további szexeléseihez; amikor pedig állapotos, akkor koncentráljon magasztos női hivatására az emberiség fönntartásában, s így kívánja meg a neki mindenkor kijáró erotikus hódolatot. Mivel azonban a Nő persze ilyenkor is Nő marad, akinek továbbra is megvannak és működnek a szexuális ösztönei és az igényei az erotikus élvezetekre, így – éppen Felsőbbrendű Lényként és Hölgy-Úrnőként, és mert a Nőnek csakugyan „mindent szabad” –, egyfelől tényleg megteheti, hogy kényelmesen alkalmazkodjon a ciklusaihoz és időnként passzív legyen, de másfelől azt is megteheti, hogy passzív ciklusaitól tetszése szerint aktívan függetlenítse magát. Így a Nő megteheti azt is, hogy akár menstruálva is „meglovagolja” a fiúi péniszét, vagy hogy akár állapotosan is „megpusziltassa” vulváját a pasijai nyelvével – illetve, nagyon dévaj Hölgyek esetében, éppenséggel akár fordítva is. A szexhez nagyon értő Nők beszámolói szerint a menstruációs vagy állapotos szakaszban folytatott Hölgy-szexelés kifejezetten izgalmas és talán még a szokásosnál is élvezetesebb. Pszichológus-Nők sok vitát folytattak már arról, hogy ennek vajon fiziológiai vagy pszichológiai okai vannak-e. Általános vélekedésként az alakult ki, hogy bár valamilyen módon élettani tényezők is közrejátszhatnak ilyenkor a fokozott gyönyörben, de fontosabb a lélektani komponens: a Nő az ilyen szexelések során felfokozott módon szabadnak és gátlásnélkülinek érzi ugyanis magát, s méginkább érzi és élvezi, hogy a férfiakat a saját szexuális élvezete kielégítésének eszközéül használja. Az ilyen célra már felhasznált férfiak gyónásai alapján pedig egyértelműen kimutatható volt, hogy ők ilyenkor még fokozottabb mértékben élik át azt a boldogító alávetettséget a Nőnek, mely minden igazi férfinak a legnagyobb gyönyört tudja okozni. Ezen a linken érheted el a témában korábban közölteket: Female Domination
Nő uralom – Female domination
Tanulmány a Nők felsőbbrendűségéről s a férfiak fölötti uralmuk (female domination) alapjairól, eszközeiről és formáiról.
A téma előszava: A Nő-férfi viszonyt elemző feminista (vagyis egyedül tudományos) elméletek mindegyike a Nő felsőbbrendűségének elvét vallja. Alapvető közülük a szexuálfeminista elmélet: bármennyire felsőbbrendűek ugyanis a Nők minden másban is, a férfiak fölötti uralmukat a szexuális hatalmuk révén gyakorolják. Az átkos patriarchalizmus túl hosszúra nyúlt időszaka azonban annyira elhomályosította a szexuális Nő-uralomnak a matriarchális korszakban még magától-értetődő és természetes szokásait, hogy ezeket manapság sok Nő csak mint izgató erotikus játékokat fedezi fel újra. Ám valójában egyáltalán nem csupán kellemes szex-játszadozás, hanem éppenséggel törvényszerű, ha szexuális életében a Modern Nő, ez az Új Éva teljes egyértelműséggel és teljesen nyíltan – s valójában: újra – aláveti az egyébként épp erre vágyó férfit. Ha csak a mérsékelt szexuálfeminizmus emancipációs elvét alkalmazzuk is, a Nőknek arra máris joguk lesz, hogy mindazon szexuális lehetőségeket megkapják, amit korábban a férfiak, s akkor a minden gátlás alól felszabadult, kedve szerint szabadon szexelő Nőt már nyilván nem lehet a „macho”-ideológia alapján morálisan elítélni! (Hogy a szexben a Nőnek is szabad mindaz, ami a férfinak: ez bizonyítást sem igényel egy szexuálfeminista számára.) Mivel azonban a Nő a szexualitásban valójában természettől fogva fölérendelt helyzetben van a férfival szemben, a radikális szexuálfeminizmus szerint a Nőnek a szexben többet szabad, mint a férfinak. Pontosabban: a szexben a Nőnek mindent szabad!
A patriarchalizmus torz viszonyai között, a természetellenes férfi-uralomnak alávetetten, az Ártatlan és Tiszta Nőt, aki természetes és ártatlan ösztöneit követve csupán elegánsan élni és szabadon szexelni akar, az alávaló „macho”-férfiak, állatias ösztöneiknek és perverz vágyaiknak megfelelően, előbb szajhává és prostivá teszik, majd képmutatóan azzal vádolják, hogy „szégyentelen”, „gátlástalan” és „szemérmetlen” – éppen mert, amint ezt minden Nő tudja, valójában ezeket a tulajdonságokat imádják benne! A szexuális feminizmus felszabadítja a hazug patriarchális erkölcs gátlásai alól a Nőt, akiből így, erotikus hatalmára és szexuális szabadságára ráébredve, egy felsőbbrendűen gátlások-nélküli Imádandó Istennő (Goddess), Diadalmas Úrnő (Mistress) és Elegáns Hölgy (Lady) válik – aki egyszersmind a férfiakon gátlások-nélkülien szexelő Hódító Kurva (Bitch) is. A Felszabadult Nő nem „szégyentelen”, hanem szégyenérzet-nélküli imádandó Istennő, akinek nem lehet semmi szégyellnivalója: hiszen mint Felsőbbrendű Istennő-Kurva a szexben kedvére bármit megtehet, szex-tárgyaként alávetve magának a férfiakat. A Felszabadult Nő nem „gátlástalan”, hanem minden gátlástól mentes diadalmas Úrnő, aki az ösztönlény férfiakat domesztikálja és mindegyiküket a gyönyörei szolgálatába állítja: hiszen mint Felsőbbrendű Úrnő-Kurva a férfiakkal bármit csinálhat. A Felszabadult Nő nem „szemérmetlen”, hanem ártatlan és tiszta szemérmességű elegáns Hölgy, aki soha nem kerül egy férfival szemben kiszolgáltatott helyzetbe: hiszen mint Felsőbbrendű Hölgy-Kurva, diadalmas mezítelenségét kihívóan feltárva, az erotikusan leigázott férfiak hódolatát és imádatát élvezettel kikényszeríti és kegyesen elfogadja.
A szexuális képességeit szabadon kibontakoztató Felszabadult Nő tehát, mint Imádandó Istennő, Diadalmas Úrnő, Elegáns Hölgy, egyszersmind Hódító Kurva, egyáltalán nem azonos – amint a „macho”-ideológia hazudja – a szajhával és prostival. A szajhával/prostival ugyanis a perverz „macho” férfiak tehettek meg bármit, viszont a felsőbbrendű Istennő és Úrnő mint férfileigázó Hölgy és Kurva maga tehet meg bármit a férfiakkal. A normális férfiak valójában mindig boldogan imádták a Nőt mint Szex-Istennőt és alávetették a Nőnek mint Szex-Úrnőnek magukat, s így a „Hölgyükben” mindigis a „Kurvát” imádták. Ám a patriarchalizmus hazug rendszerében az Ártatlan és Tiszta Nő mégsem lehetett nyíltan és büszkén a férfiak által tisztelt imádandó Istennő-Kurva, a férfiakon uralkodó diadalmas Úrnő-Kurva és a férfiaktól körülrajongott elegáns Hölgy-Kurva, mert diadalait és sikereit titkolnia kellett!
A hazug gátlások alól felszabaduló Új Éva persze egy mindennapi Modern Nő, de öntudatosan és büszkén vallja, hogy ő egy Mindennapi Hölgy-Úrnő és egy Mindenesti Hölgy-Kurva – és ezt a normális és jóravaló férfiak boldogan el is fogadják. Ugyanakkor az „Új Évának” e magasztos és kellemes szerepét napjainkban tömegesen elsajátító Diadalmas Asszonyok és Lányok szívesen tanulnak szexuálfeminista technikákat a szakértő Profi-Domináktól is: részint Hölgy-magazinok és könyvek, filmek és videók révén, részint a hivatásos Mester-Nők által fenntartott intim Domina-studiókban. Itt a szakmai fogások elsajátítása után a Nők maguk is résztvesznek a nőuralmi szex-bemutatókon és szex-gyakorlatokon, mint a Profi-Domináknak asszisztáló – férjüket és imádóikat is rendelkezésre bocsátó – Amatőr-Mistressek.
Az itt következő tanulmány sokoldalú bizonyítékokkal fogja igazolni a Nők szexuális felsőbbrendűségéről szóló tézisét. A bizonyítékok között ott lesznek a tudományok – a szexuálfeminista pszichológia és folklorisztika, a szexuálfeminista történettudomány és vallástudomány stb. – által feltárt tények és megfontolások, ám ott lesznek a modern szexuálfeminista Diadalmas Asszonyok és Lányok erotikus és szexuális tapasztalatai által nyújtott, lényegi fontosságú gyakorlati bizonyítékok is. Hiszen ha a szexuálfeminista Hölgyek nemi életének és erotikus szórakozásainak gyakorlatában – amint azt a felszabadultan szexelő és gátlásnélkülien szórakozó Modern Nők magatartására vonatkozó idevágó kutatások megmutatták – igazolódik az az elv, hogy a Nő bármit megtehet a férfival, a férfi pedig önként aláveti magát mindenben a Nőnek, akkor e tény az elv helyességének már önmagában is bizonyítéka. Kellenek-e nagyobb és erősebb bizonyítékok a felsőbbrendű Nők szex-uralomra hivatottságának és az alsóbbrendű férfiak szex-szolgaságra termettségének demonstrálására, mint azok a bájosan erotikus jelenetek, amelyek során a dévaj Asszonyok és a pajzán Lányok kacér játszadozásaikkal gátlástalanul alávetik és csintalan szórakozásaikkal könyörtelenül meggyötrik a férfiakat, azok pedig eksztatikus boldogságban adják oda magukat Imádott Úrnőik szex-tárgyául és szex-játékszeréül?!
Ha tehát a Felszabadult Igazi Nők ma talán még kisebbséget képeznek (mert a Nők többsége még nem tudott teljesen megszabadulni a patriarchalizmus átkos hagyományaitól), mégis bizonyosra vehetjük, hogy magatartásmódjuk rövid időn belül általánossá fog válni, s a Nők többsége igazi Istennő-Úrnőként és Hölgy-Kurvaként el fog jutni a teljes felszabadultsághoz és gátlásnélküliséghez, s így a teljes erotikus boldogsághoz és szexuális kielégültséghez. Rendkívül biztató tendenciák, hogy a modern Lányok a hasonlókorú fiúknál ma már mindig jóval nagyobb szexuális tapasztalattal rendelkeznek; hogy a modern Asszonykák egyre többször elegáns Hölgy-esküvőn is „oltár elé” vezetik engedelmes, péniszükön az Úrnő gyűrűjét viselő „ádámszmokingos” vőlegényüket, büszkén kitéve azután esküvői fényképüket a hitvesi ágy fölé vagy éppen a munkahelyi asztalukra; s hogy a modern Szépasszonyok ma már nemcsak „papucs alatt” tartják otthon a férjüket, hanem amíg a férjecske szorgos házi-cselédjükként otthon dolgozik, ők felszabadultan szórakoznak erotikus Hölgy-klubokban és „[cunnilingus-]masszázs”-szalonokban.
Ez a könyv nekik szól: Önöknek, Hölgyeim! Asszonyi Viktória (a Feminist Sex Studies Center vezető Munkatárs-Nője) BEVEZETŐ tanulmánya alapos és lelkiismeretes, saját tapasztalataim által is messzemenően igazolt kutatómunka eredménye. Bízom benne, hogy Hölgy-olvasóink számára nemcsak sok tanulsággal fog szolgálni, de ugyanúgy erotikus élvezetet is fog jelenteni, mint a HÖLGY-DEKAMERON szövegei. Oltáry-Nagy Kata pajzán költeményei és Vastagh Donna csintalan történetei minden Dévaj Hölgy tetszésére joggal számíthatnak: hiszen bennük valóban az az Új Éva szólal meg művészileg (egyben az átélt szexuális tapasztalatok hitelességével, hiszen minden történet egy valóságos Högy-sztorin alapul), aki életét mint Igazi Nő éli, s felszabadultan élvezi a Hölgy-élet gyönyöreit. A MELLÉKLETben közölt férfi-vallomások pedig versben és prózában is bemutatják a diadalmas Hölgy-Úrnők által domesztikált, a felszabadult Hölgy-Kurváknak magukat szex-rabszolgaként alávető, s Úrnőjük és Istennőjük kegyeire így már méltóvá váló férfiak alázatos imádatát a Nő mint Szex-Úrnő és Szex-Istennő iránt. Az említett kutatóközpont Munkatárs-Női már többezer, Úrnőik által rendelkezésükre bocsátott (erotikus gyóntatásuk során pucéron gyóntató-díványra fektetett és a szakértő Pszichológus-Nők által manuális pénisz-kezeléssel ösztökélt) érett férfi, fiatalember és kamaszfiú gyónását rögzítették: ezek az igencsak szórakoztató és pikáns dokumentumok mindenben alátámasztják a mellékletben közölt irodalmi férfi-vallomások hitelességét. Az olvasáshoz jó szórakozást, a férfiak szexuális leigázásához sok sikert, és persze bőséges orgazmusokat kívánok minden Diadalmas Asszonynak és Lánynak.
Dirner Kinga, Femdom Playgirl Kiadó. Figyelem, a könyv tartalmát, képeket és videókat fogunk közreadni. Ezen a linken érheted el a témában közölteket: Female Domination