Szex, drog és a modellek

Divatbotrány Párizsban: bíróság előtt a Fashion TV vezetője. Egy néhány nappal ezelőtt kezdődött bírósági eljárás minden bizonnyal megrengeti a párizsi divatvilágot: a magyar kábelcsatornákon is látható Fashion TV nevű kábelcsatorna vezetőjét, Adam Lisowskit szexuális zaklatás vádjával állították bíróság elé. Az ötvenéves Lisowskit egy lengyel származású modell vádolta meg azzal, hogy miután felcsalta párizsi lakására, megpróbálta megerőszakolni őt. Ez azonban csak a legutóbbi hír azok közül, amelyek az elmúlt években csorbították a divatvilág tekintélyét. Különösen érzékeny pontot érintett az a tavaly bemutatott BBC-dokumentumfilm, amelynek következtében a világszerte ismert Elite modellügynökség két vezető személyisége kényszerült lemondásra.

A lengyel származású Eva Cyankiewicz húszévesen, 1997-ben találkozott először Lisow-skival, aki a modell állítása szerint azonnal kokainnal kínálta, és fényes divatkarriert ígért neki Párizsban, a divat fővárosában. A lány, aki azóta a modellkedést jogi tanulmányokkal váltotta fel, akkor „érdekes és tisztességes” állásajánlatot látott a dologban. Arról nem nyilatkozott a történetét közreadó Le Parisien című francia lapnak, vajon a kokain hogyan illett bele a tisztességes ajánlatba. Párizsba érkezve azonnal sztároknak járó elbánásban részesült: limuzin várta a repülőtéren, amely Lisowski luxuslakására szállította őt – itt az üzleti ajánlat már személyes jelleget öltött. Néhány nappal később a lengyel modelljelölt feljelentette Lisowskit szexuális erőszakért – a váratlanul érkező rendőrök akkor éppen egy fiatal Fülöp-szigeteki lányt találtak a lakásban, iratok nélkül. Lisowskit egyébként korábban már elítélték kokain birtoklásáért, az erőszakot azonban tagadja: azt állítja, hogy a lány önként létesített vele testi kapcsolatot.
A leleplezés – A szex és a drog nem idegen a divatvilágtól, amelynek terheit, a konkurenciaharcban való pályán maradás feszültségét gyakran oldják droggal és alkohollal. Többek között ezekre az amúgy köztudott tényekre derített fényt tavaly az az „álruhás” riporter, aki gyakornokként épült be London legismertebb modellügynöksége, a Premier dolgozói közé.
Carole White, a jól menő Premier milliomos tulajdonosa bizonyára nem egyhamar felejti el azt a napot, amikor 1999 augusztusában felfedezte: egyik irodai gyakornoka valójában újságíró. „Az elején azzal jött, hogy modell szeretne lenni, de ahhoz túl öreg volt. Akkor azt mondta, hogy divatiskolába jár, és szakmai gyakorlatot akar szerezni. Szívesen fogadtuk, hiszen mindig kell valaki az irodában, aki kávét főz, és kezeli a fénymásolót” – meséli a kezdeteket White.
Hónapok teltek el, mire az egyik dolgozó, akivel a „gyakornok” éppen interjút készített egy iskolai dolgozatához, gyanakodni kezdett. Biztos volt benne, hogy egy kamerát látott a táskájában, amivel titokban mindannyiukat felvette. Eleinte nem is hittek neki, de annyira ragaszkodott a gyanújához, hogy végül a gyakornokkal kiüríttették a táskáját, és bebizonyosodott a feltételezés. Bár azonnal rendőrt hívtak, semmit sem lehetett tenni, a rendőrség szerint ugyanis a személyiségi jogokat védelmező törvények Nagy-Britanniában ilyen esetekre nem terjednek ki.
Carole White ekkor lázas telefonálásba kezdett, hogy figyelmeztesse a szakmabelieket: valami készül. Arról azonban ekkor még fogalma sem volt, hogy a leleplezett riporter, Lisa Brinkworth egy egész dokumentumsorozaton dolgozik a BBC számára. Kollégájával, Donal MacIntyre-rel a modellvilág széles kör? bemutatására készültek, különös tekintettel a világhír? Elite ügynökségre, amely többek között Naomi Campbellt és Cindy Crawfordot is képviseli.
A Carole White által felhívottak között első helyen szerepelt John Casablancas, az Elite tulajdonosa és helyettese, Gerald Marie: mindketten társtulajdonosai voltak a Premier ügynökségnek egészen a közelmúltig, amikor Carole White megszakította velük a kapcsolatot, hogy újra egyedül vezethesse cégét.
Az Elite világa – Mindazok, akik megnézték a BBC „MacIntyre Undercover” cím? műsorát tavaly novemberben, tanúi lehettek, hogy White hívása későn érkezett.
Lisa Brinkworth és Donal MacIntyre műsora bemutatta Gerald Marie-t, amint egy nightklubban részegen ajánlatot tesz az akkor éppen modellként pózoló Brinkworth-nek: 350 angol fontot ajánl fel neki egy éjszakáért, majd a visszautasításra szemmel láthatóan kikel magából. Az Elite egy másik vezető munkatársa, Xavier Moreau a titokban készült felvételen azt bizonygatja, hogy Afrika egészen jó hely lenne, ha csak fehérek laknák. Egy másik ügynökség munkatársát éppen kokain eladásakor filmezték le.
A dokumentumfilm készítői többek között arra igyekeztek felhívni a figyelmet, hogy fiatal, akár 13 éves lányokat szexuális kapcsolatra és drogfogyasztásra késztetnek a divat világában egy-egy jó munkáért.
A film eredményeképpen nemcsak az állásukból azonnal felfüggesztett Gerald Marie és Xavier Moreau jóhíre csorbult: az egész nyolcmilliárd fontos angol modellipar etikai alapja kérdőjeleződött meg. „Természetesen a műsorban bemutatottak egy része engem is felháborított – védekezik Carole White. – Amit Marie művelt, az egyrészt nevetséges, másrészt közönséges, rémisztő, de hát ez az ő stílusa. Valószínűleg jó benyomást akart gyakorolni a többi jelenlévőre, és egy pillanatra elfelejtette, hogy már 49 éves…”
White arra hivatkozik, hogy Gerald Marie Milánóban él, ami „köztudottan őrült hely”, ugyanakkor kétségbe vonja az újságírók tisztességét, akik például bemutattak egy nagyon fiatal lányt fotómodellkedés közben, de azt elfelejtették filmre venni, hogy „a felvétel alatt a szülei ott álltak a kamera mögött”. A Premier tulajdonosa azt is elmondja, hogy Milánóba csak kettesével küldi a lányokat, és mindig figyelmezteti őket: csak olyan napszemüveget hordjanak, ami visszatükrözi a tekintetet, nehogy a milánói utcákon egy vérmes olasz elkapja a pillantásukat, és veszélybe kerüljenek.
Éhezz vagy dohányozz! – Carole White modellügynöksége félelmetes hely a kívülálló számára – jegyzi meg Catherine Wilson a Daily Telegraph újságírója. A Vogue címlapjaival tapétázott falak között mindenki rosszul érzi magát, aki nem csodaszép. „A modellipart Londonban egyértelműen a nők uralják, így aztán senkinek sincsenek hátsó gondolatai a modellekkel kapcsolatban – veszi védelmébe a szakmát White. – Itt senki nem mondja azt, hogy beszéljük meg a dolgot egy jó vacsora mellett.” White szerint a nők sokkal jobban csinálják a dolgot, mivel ők általában gondoskodnak a lányokról (gondoljunk csak az „erkölcsi védelmet biztosító” napszemüvegekre). A sikeres üzletasszony véleménye szerint a modellvilág teljesen megváltozott. Ma már az emberek nem modelleket akarnak látni, hanem sikeres nőket saját, egyéni életstílussal, akik a nevükkel el tudnak adni például egy jó parfümöt.
A több évtizede a modelliparban tevékenykedő White tagadja, hogy a lányok többsége evési problémákkal küzdene. Az persze igaz, teszi hozzá, hogy a kifogástalan, éhezés nélkül is megtartható alak jellemzőbb a tizenévesekre, így nem csoda, ha a modellek átlagéletkora egyre csökken. Azt White sem tudja tagadni, hogy a cigarettázás a modellek egyik legnagyobb szenvedélye: hatásosan csökkenti az étvágyat, és jó időtöltés a felvételek közötti üresjáratokban, amikor az ember csak unatkozna.
A Premier modellügynökség tulajdonosa hasonló visszafogottsággal nyilatkozik a drogról is: ha a lányok éjszakáznának, és kokaint vagy extasy tablettát szednének, az meglátszana az arcukon. Számukra az a legrettenetesebb, ha a fotós megjegyzi: rosszul néznek ki. Ezért aztán nem is érdemes ilyesmivel foglalkozniuk. Egyébként is, „modellügynökség vagyunk, nem pótmamaszolgálat” – teszi hozzá a biztonság kedvéért.
Heroin a köröm alá – A kérdést természetesen nem mindenki látja ilyen egyszerűnek. A Daily Telegraph újságírója megjegyzi, hogy Nagy-Britanniában, ahol 24 éves korára a lakosság majdnem fele kipróbálta már az illegális drogot, a modelleknek az átlagnál több lehetőségük van az ezirányú kalandozásra. A modellek közötti drogfogyasztást az is ösztönzi, hogy a drog keltette mellékhatások munkájukban közvetlen módon segíthetik őket: a lányok többsége tisztában van vele, hogy elég egy kis kokain a szem vérellátásának csökkentésére, hogy a tekintet ragyogó legyen. A heroinnal élő modelleket pedig gyakran fotózzák az eszméletvesztés előtti pillanatban, fennakadt szemekkel, ami állítólag távolba meredő, szexi tekintetet eredményez.
A legjobbak már régen túl vannak a karon árulkodó nyomok rejtegetésének problémáján: tudják, hogy a tűt a lábujj körme alá, vagy a lábujjak közé érdemes szúrni, így nem kelt feltűnést az illegális doppingolás nyoma. Ahogy azt Catherine Wilson egy fotóstól hallotta, a gyengébb lelkűek erre nem vállalkoznak, ők inkább alapozóval tüntetik el a karjukon árulkodó nyomokat, míg a sminkesek tapintatosan másfelé néznek. Ritka az olyan főnök, aki nem hajlandó szemet hunyni a dolgok felett: a New York-i Company Management modellügynökség vezetője, Michael Flutie nemrég beperelte egyik topmodelljét szerződésszegésért, azt állítva, hogy a húszéves Amy Wesson nem volt hajlandó lemondani a kábítószer-fogyasztásról.
A szakma egyre fiatalodik: ma már nem ritka a 12-13 éves modell sem a kifutókon és a fotósok lencséje előtt. Nem csoda, hogy manapság a modelleket a szakmában egyszerűen csak „lányokként” emlegetik. A szónak sajátos jelentésárnyalata van: olyan valakit jelöl, aki szebb, mint egy nő, és a lelke kevésbé komplikált – azaz hétköznapi nyelvre lefordítva kevesebbet követel, mint egy felnőtt, érett ember. Katie Ford, a New York-i Ford Models ügynökség tulajdonosa is ezt erősíti meg: „A divattervezők ma egyre fiatalabb arcokat keresnek, így aztán nem ritka, hogy a kamaszkor előtt álló lányok mutatnak be olyan ruhákat, amikbe aztán a felnőtt nőkből álló közönségnek kellene belepréselnie magát.” Csoda, ha annyi a frusztrált nő?
Minden változatlan – Időről időre akadnak olyanok, akik – rendszerint valamilyen személyes tragédiától indíttatva – megpróbálnak valamit tenni a divatszakmában egyre növekvő drogfogyasztás ellen. Közéjük tartozik Francesca Sorrenti divatfotós is, aki (szintén fotós) fiának közelmúltbeli, kábítószer-túladagolás okozta halála után egy sor nyílt levelet intézett különféle divatmagazinok szerkesztőihez és divattervezőkhöz, arra kérve őket, hogy támogassák a kifutók megtisztítását a drogtól, és a túl fiatal, mindenféle ellenőrzés nélkül alkalmazott modellektől.
Sorrenti úgy vélte: itt az ideje, hogy szabályokat hozzanak létre a gyermekek védelmére egy olyan szakmában, amelyet eddig egyetlen törvény sem szabályozott. A válaszok nem voltak túl biztatóak, mondhatni, senki nem lelkesedett az ötletért. Pedig Sorrenti szerint a modellek sajátos világot alkotnak, mivel egymásnak feszülő érdekeik elszigeteltté és ezáltal az átlagon felül sérülékennyé teszi őket. Mivel munkaritmusuk nem teszi lehetővé a normális pihenést és feltöltődést, a drog a legtöbbet jelentheti számukra: gyors kiutat a problémákból.
Amikor maga Clinton elnök is felemelte szavát az ellen, hogy a divatmagazinok szinte követendő magatartásmintaként állítják a fiatalok elé a heroinfogyasztást, sikket csinálva abból, Marc Jacob amerikai designer egyszerűen megjegyezte: „Mit akarnak látni? A divat nem az egészségről szól. A Vogue címlapjára nem illik egy narancslét kortyolgató alak.”
A brit divatvilág valamivel gyorsabban reagált a problémára, a „Divattervezők a Drogfüggőség Ellen” (Designers Against Addiction) szervezet nyilatkozatot adott ki, melyben szorgalmazta, hogy a modellügynökségek ne alkalmazzanak kábítószer-élvező modelleket. Eddig azonban a probléma gyökeréig ható intézkedések nemigen történtek. Nagyon is jellemző álláspontot tükröz annak a szerkesztőnek a megjegyzése, aki – miután felelősségre vonták, miért dolgozik családapa létére kábítószerfüggő modellel – azzal utasította vissza a vádat: „Ez nem a mi problémánk, a lapnak el kell készülnie.”
Az Elite ügynökség leleplezett európai elnöke, Gerald Marie sem érzett különösebb lelkiismeret-furdalást a tavaly őszi dokumentumfilm vetítése után. Nyilatkozataiban a túl fiatal angol lányokra és szüleikre hárította a felelősséget a divatvilág legutóbbi botrányáért, és igyekezett a tisztességtelenül eljáró BBC áldozataként feltüntetni magát. Marie, aki egyébként korábban Linda Evangelista szupermodell férje volt, úgy érzi, a szövegkörnyezetből kiemelt mondataival hozták őt lehetetlen helyzetbe, úgy tüntetve fel, mintha fiatal kamaszlányokat igyekezne elcsábítani. Arra nem adott magyarázatot, mennyiben javítana az eredeti szövegkörnyezet például egy tehetségkutató versenyen tett kijelentésén, ahol a lányokat „gardírozó” kísérők jelenlétét kifogásolva szóvá tette: már négy napja ott van, de még egy lányt sem sikerült felszednie. A filmben élőben elhangzott mondat természetesen ennél jóval szókimondóbban utalt Marie szexuális vágyaira. Utólagos magyarázata szerint nem akart mást ezzel a kijelentéssel, mint felhívni a figyelmet: sok szexuális kapcsolat mögött csak üzleti érdekek állnak. Ugyanakkor nem felejtette el rasszizmussal és képmutatással vádolni a BBC-t, amely szerinte célzatosan arra törekedett, hogy megmutassa: miként esnek bele fiatal angol lányok a korrupt latin férfiak csapdájába.
Nem sokkal a botrány kipattanása után Michelle Marchand, Marie párizsi irodájának vezetője megerősítette a hírt: az Elite tulajdonosa, John Casablancas javaslatot készített a világszerte működő modellügynökségek számára, hogy 16 évnél fiatalabb modellekkel ne dolgozzanak. Ez a jelenleg érvényes francia törvények szerint egyébként már ma sem lehetséges – legálisan.

Újabb francia politikust vettek őrizetbe szexbotrány miatt

Őrizetbe vették hétfő délután Georges Tront, a francia kormány közszolgálati ügyekért felelős volt államtitkárát, akit szexuális zaklatással vádoltak meg volt beosztottjai – közölte a Párizshoz közeli Evry rendőrsége.
Olivier Schnerb, a politikus ügyvédje nem kívánta kommentálni a letartóztatás hírét, de megerősítette: ügyfelét jelenleg kihallgatják a rendőrségen.
A politikus május végén, néhány nappal azután mondott le kormányzati tisztségéről, hogy az ügyészség szexuális zaklatás és erőszak gyanújával előzetes eljárást indított ellene. Az 53 éves volt államtitkárt, aki egyben Draveil város jobboldali polgármestere (e megbízatásáról egyelőre nem mondott le), a hivatalban dolgozó két egykori, egy 34 és egy 36 éves beosztottja jelentette fel.
Tron határozottan tagadja a vádakat. A rendőrség hétfőn egyébként az egyik alpolgármestert és Tron parlamenti asszisztensét is őrizetbe vette.
Az államtitkár a feljelentést követően azonnal jelezte, hogy abban az esetben lemond, ha azt a kormányfő vagy a köztársasági elnök szükségesnek látja.
Ez nyilvánosan nem történt meg, de a kormánypárti megszólalásokból egyértelmű volt az üzenet: a Nemzetközi Valutaalap (IMF) volt vezérigazgatója, a New Yorkban nemi erőszakkal vádolt, szintén francia Dominique Strauss-Kahn hasonló ügye nyomán az államtitkár helyzete tarthatatlanná vált a kormányban.
Sajtóértesülések szerint a reflexológia szakértőjeként közismert polgármester „szexuális játékokra” kényszerítette a beosztottakat. Eszerint a polgármester eleinte csak a sértettek talpát masszírozta, de a dolgok minden egyes alkalommal „elfajultak” – írja az index.hu

Nem bírták tovább a kislányok apjuk szexuális perverzióit

Kilenc év fegyházban letöltendő szabadságvesztésre ítélték első fokon azt a tiszasasi férfit, aki évekig verte és szexuálisan molesztálta gyermekeit.
Az ügyet első fokon tárgyaló Jász-Nagykun-Szolnok Megyei Bíróság dr. Pongrácz Zsolt által vezetett büntetőtanácsa nevelése alatt álló személyek sérelmére, folytatólagosan elkövetett szemérem elleni erőszak bűntette, továbbá testi sértés vétsége, kiskorú veszélyeztetése és zaklatás miatt mondta ki bűnösnek a tiszasasi apát.
Az ítélet kihirdetésében elhangzott, O. Antal 2001-től egészen 2009-ig, letartóztatásáig különböző módon bántalmazta saját és nevelt, összesen nyolc gyermekét. Nyújtófával, fakanállal, ököllel verte őket, egy esetben pedig kést dobott egyik nevelt kislánya felé, akinek emiatt a lába is megsérült. Furcsasága volt a tárgyalássorozatnak, hogy O. Antal a nevelt lányaival szemben a szexuális molesztálás vádját vallomásában elismerte, csak az ütlegeléseket nem. A férfit 2009. július 30-án vette őrizetbe a rendőrség, mert a gyermekek már annak ellenére sem akarták elhallgatni a velük szemben történt fajtalanságokat, hogy a nevelőapa életveszélyesen megfenyegette a kislányokat, ha a szörnyű titkokat kifecsegik.
Elhangzott: O. Antal és a letartóztatásáig vele egy háztartásban élő párja korábban házasok voltak, több gyermekük is született. Kapcsolatuk azonban egy idő után megromlott, elváltak, az asszony pedig egy új férfit, egy új férjet talált magának. Az anyának ebből a kapcsolatából is születtek gyermekei: a két házasságból összesen nyolc. Miután azonban a nő második frigye is tönkrement, 2000-ben újra visszatalált első férjéhez, O-hoz, és Tiszasason ismét összeköltöztek. Az egyik kislány korábban úgy vallott, számukra minden apró gyermeki hibáért is ütés járt nevelőapjuktól: fakanállal, sodrófával vagy ököllel. Elmondása szerint a vádlott a legkisebbekkel legyeket etetett, vagy egy órán belül elszívatott velük egy fél doboz cigarettát.
Mindezek miatt a kicsik sokszor öklendeztek, hánytak. – Arról is ez a fiatal lány számolt be, hogy nevelőapja a letartóztatása előtti hetekben meztelenül megfürdettette, simogattatta magát a házban tartózkodó kisebb lányokkal, de egyéb, súlyosabb fajtalankodásokra is kényszerítette őket. Az ügyben kirendelt igazságügyi pszichológiai szakértő a gyermekek vizsgálata során megerősítette az évek óta tartó fenyegetettségüket, bántalmazásukat. Megállapította, hogy a család összes fiatalkorú tagja veszélyeztetve volt O. Antal által, egyikük másikuk, többé-kevésbé fizikailag, lelkileg és szellemileg is megtorpant az egészséges fejlődésben. Arra is kitért, nem volt szükségszerű, hogy az éjjel-nappal dolgozó anya nem tudott az otthon történtekről. Ehhez dr. Pongrácz Zsolt bíró hozzáfűzte: lehet, a nő sejtette, hogy „baj van a ház körül”, ám a gyermekei nem beszéltek a velük történt szörnyűségekről, ő pedig a családösszetartás miatt nem akarta figyelni a jeleket…
Az elsőfokú ítélet nem jogerős, miután annak kihirdetését követően O. Antal és jogi képviselője részben felmentésért, részben enyhítésért fellebbezett. Az ügy így a Debreceni Ítélőtáblán folytatódik.
Saját lánya O. Antalt vette védelmébe – Az első fokon elítélt férfi saját lánya, a nyolc közül a legidősebb gyermek az édesapja védelmére kelt a tárgyalásokon. Tanúvallomásában elmondta, apja őt mindig segítette és soha nem bántotta. Kijelentette: nem tudja elképzelni, hogy a vádiratban szerepelt bűncselekményeket elkövette volna. Jegyzőkönyvben rögzítve végül arról is beszámolt, hogy őt az anyjának második férje molesztálta szexuálisan. Ennek vizsgálatára azonban ez a büntetőügy nem tért ki. Forrás: Szoljon.hu

Szexuális erőszak gyanújával őrizetbe vették az IMF vezetőjét

Szexuális erőszak gyanújával vették őrizetbe szombaton Dominique Strauss-Kahnt, a Nemzetközi Valutaalap (IMF) vezérigazgatóját a New Yorki repülőtéren. Az IMF vezérigazgatóját azzal gyanúsítják, hogy megpróbált megerőszakolni egy szobalányt, akinek Nafissatou Diallo a neve, egy hotelben.
Őrizetbe vették az amerikai hatóságok Dominique Strauss-Kahnt, a Nemzetközi Valutaalap (IMF) vezérigazgatóját a New Yorki repülőtéren, szexuális erőszak gyanújával – írta szombaton a The New York Times.
Az őrizetbe vételt később Paul Browne, a New York-i rendőrség szóvivője is megerősítette, és beszámolt arról, hogy Strauss-Kahn ügyvédet kért, és megtagadta a válaszokat a kihallgatók kérdéseire.
Az amerikai lap reptéri hatóságokra hivatkozva számolt be arról, hogy Strauss-Kahnt alig néhány perccel Párizsba indulása előtt fogták le a John F. Kennedy nemzetközi repülőtéren. Strauss-Kahnt már az Air France légitársaság gépén ült, amikor a rendőrség őrizetbe vette és leszállította a párizsi járatról. Strauss-Kahnt a Midtown South-i kapitányságra vitték kihallgatásra, szexuális zaklatás gyanújával.

Nyugaton a kislányok 10 százaléka szexuális erőszak áldozata

kislanyA fejlett országokban a fiúk körülbelül 5, és a lányok 10 százaléka lesz szexuális erőszak áldozata – áll az ENSZ gyermekek jogait képviselő szervezetének, a UNICEF-nek legfrissebb jelentésében. A jelentés szerint „a lányok 10, és a fiúk körülbelül 5 százaléka szenved el gyermekkorában behatolással járó nemi bántalmazást”. Minden tízedik gyermeket elhanyagolnak vagy pszichésen bántalmaznak, és ezt az esetek 80 százalékában valamelyik szülő vagy gondviselő követi el. Az UNICEF arra hívja fel a figyelmet, hogy a gyermekek fizikai és szexuális bántalmazásának kérdése az elmúlt években széleskörű nyilvánosságot kapott, az érzelmi elhanyagoltság és a lelki terror azonban kevésbé van reflektorfényben.
A gyermekét bántalmazó szülő gyakran valamilyen mentális rendellenességben szenved, illetve alkohol- vagy drogfüggő. Sokszor nyomorban él, és saját gyermekkori bántalmazásának terhét hordozza. A jelentés hangsúlyozza, hogy csak becslések állnak rendelkezésre, pontosan nem ismerjük a gyermekek ellen elkövetett erőszakos cselekedetek gyakoriságát, a bizonyítékok azonban arra utalnak, hogy széles körben elterjedt.
A beszámoló arra a 150 millió 5-14 éves gyermekre is kitér, akik főként a nyomor következtében, gyerekmunkára kényszerülnek. Világszerte több millió gyermek esik áldozatul emberkereskedelemnek is: megfosztják őket szüleik gondoskodásától, az egészségügyi ellátástól, és az iskolába járás lehetőségétől. (Lifenetwork)

Nemi erőszak és kínzások

lany_kinzasA kínzások történetének az elemzői egyetértenek abban, hogy ennek a folyamatnak szexuális térre való terelése az ókori Rómában keresendő, a Coloseum mészárszékre emlékeztető viadalaiban, hiszen a gladiátorok csatáki vagy a keresztények öldöklése erotikus értelemben valósággal kielégítette a tömeget. Ebben a kontextusban a történelem folyamán egyre szorosabb kapcsolat alakult ki a szexualitás és a kegyetlenség között. Egyes keresztény szentek mártíriuma abban csúcsosodott ki, hogy kínzóik erőszakos módon értek hozzá nemi szerveikhez. A kínzás során gyakran éltek a felizgatás módszerével, ami néha már-már a szadizmus felé hajlott. Az egykori kínzómesterek főleg technikusok és orvosok voltak, mégis úgy érezték, hogy az áldozat hosszadalmas gyötrése és lelassított halálba küldése a Teremtőhöz hasonló hatalommal ruházza fel őket. – Tovább a teljes anyagra  „A nemi erőszak és kínzások története

A nemi erőszak és kínzások története

nemi_eroszakA kínzások történetének az elemzői egyetértenek abban, hogy ennek a folyamatnak szexuális térre való terelése az ókori Rómában keresendő, a Coloseum mészárszékre emlékeztető viadalaiban, hiszen a gladiátorcsaták vagy a keresztények leöldöklése erotikus értelemben valósággal kielégítette a tömeget. Ebben a kontextusban a történelem folyamán egyre szorosabb kapcsolat alakult ki a szexualitás és a kegyetlenség között. Egyes keresztény szentek mártíriuma abban csúcsosodott ki, hogy kínzóik erőszakos módon értek hozzá nemi szerveikhez. A kínzás során gyakran éltek a felizgatás módszerével, ami néha már-már a szadizmus felé hajlott. Az egykori kínzómesterek főleg technikusok és orvosok voltak, mégis úgy érezték, hogy az áldozat hosszadalmas gyötrése és lelassított halálba küldése a Teremtőhöz hasonló hatalommal ruházza fel őket.

Az inkvizíció ideje alatt a kínzásformák újabb szexuális változatai jelentek meg, s történt mindez nem is annyira a nemi szervek tényleges megcsonkítása által, mint inkább a pokoli eszközrendszer bevetésével. Híresek voltak az ún. spanyol pókok (leszaggatták a mellet) és a vasszűz (nő alakú koporsó, amelynek a belsejében fémtüskék ágaskodtak). Ugyanilyen közismertnek számított a Júdás-bölcső (egy fémpiramist bedugtak az áldozat hüvelyébe vagy végbélnyílásába). Mindezek az eszközök egyetlen célt töltöttek be: az emberi test legintimebb pontjait kellett kínozniuk, megsebesíteniük. A női mellet letépő szerszám vizuális szinten is erőteljes szexuális jelentéssel bírt, hiszen egy a női nemi szerv vasból készült pontos másolata volt. A híres „szüzek” (Nürnberg, Baden-Baden, vagy a spanyolországi Szűz Máriák) szimbolikusan megerőszakolták a férfiakat. A „szüzek” teste tele volt tűzdelve tüskékkel, késekkel és pengékkel, ezekkel „ölelkeztek” a férfiak. Mivel személyesen nem láttam ilyen kínzóeszközöket, kénytelen vagyom említést tenni arról, hogy igen sokan kételkednek ezek létezésében. A történészek egy része azt vallja, hogy a „szüzeket” csupán a 19. században ötölték ki valakik, a gótikus regények bűvkörében. A 20. században a „szüzeket” elő sem kellett keresni a kínzókamra mélyéről, mivel megjelentek a sokkal hatásosabb módszerek is. A CEKA kísérletezett a belül szegekkel ellátott hordóval, ebbe tették bele az áldozatot. Alapjában véve feleslegessé váltak a „szűz szobrok”, hiszen hús-vér nők (szovjet komiszárok és náci fegyházőrök) kiválóan kínozták áldozataikat. A Szovjetunióban, a kommunizmus első időszakában az egyik csekás hölgyeményt Felszámolónak becézték, aki valóságos szexuális rögeszmegyűjteményt vetett be, ekképpen végzett ki több tucatnyi fiatal férfit.

A történelem folyamán férfiakat és nőket egyaránt alávetettek szexuális jellegű kínvallatásnak, azonban a megkínzott nők aránya jelentősebb, mint a férfiaké. A meggyötört női test esetében kétféle gyakorlat létezett. Egyrészt nem volt szokás levetkőztetni, éppen ezért hosszú ideig tiltották a nők felakasztását, csak hogy a lábakat ne lehessen látni, másrészt azonban rendkívüli élvezettel vetkőztették le és kínozták őket.

A bűnbe esett Veszta-szüzeket, akik megszegték fogadalmukat, elevenen ásták el, így rejtvén el „bemocskolt” testüket. Az idők folyamán azonban a ruházat retorikus kellékké vált, a kínzómestereket immár csak a meztelen test látványa ajzotta fel. A terhes nőkkel szemben a múltban visszafogottabban viselkedtek, őket csak a gyermek megszületése után kezdték el kínozni. Az inkvizíció korában a „boszorkányokat” azzal vádolták, hogy összeszűrik a levet a Sátánnal, éppen ezért kínzómestereik állandóan különleges nyomokat kerestek testükön. A Sátán jeleit a legintimebb helyeken, éppenséggel a hüvelyben is kutatták. A „boszorkányok” meséjét paranoiába hajló módon elevenítették fel a 20. század folyamán, csupán azt az elvet őrizték meg, hogy „a nők teste a politikai és társadalmi Rossz szálláshelye”.

Argentínában a nőket programszerűen megerőszakolták, politikailag leginkább azért, mert az áldozatok anyaként, lánytestvérként, feleségként vagy leánygyerekként rokonságban álltak egyes férfiakkal, akiket az Isten ellenségeinek tartottak. Miközben a különféle junták emberei „jó katolikusokként” megerőszakolták az „istentelenek” nőrokonait, a kínzómesterek éppen a keresztényi szellemiséget taposták sárba. A férfi-áldozatokkal szemben egy személyben úgy nyilvánultak meg, mint szimbolikus és konkrét kiherélők. Hajdanán a kiherélést csak a szexuális bűnelkövetők esetében alkalmazták, azonban a 20. században sokkal több ok miatt dönthettek a sterilizálás vagy a kiherélés mellett. Az egyik ok az lehetett, hogy ki akartak irtani egy-egy „gyenge fajt”, de az etnikai tisztogatás is ide vezethetett (ezt tették a nácik, majd később ugyanezt művelték a szerbek Bosznia-Hercegovinában). Egyes esetekben a sterillizálás és a kiherélés törzsi primitivizmusra is utalhat (Afrikában), vagy megalázó módon meg akarták fosztani az áldozatot termékenységétől (Keleten).

Végső soron mindenféle kínzás egyfajta megerőszakolásnak számít, itt nem csupán a szexuális erőszak elkövetéséről van szó. A kínzás szexuális térre való terelése a tradicionalista domináció elvére épül (patriarchális és hímnemű társadalmi berendezkedés). A régi korokban a feleségét bántalmazó férfit kizárólag csak akkor büntették meg, ha testi sértésig, csonkításig vagy éppenséggel gyilkosságig fajultak a dolgok. Az arisztokrata nőket kolostorokba vagy enyhébb bánásmódú börtönökbe zárták. A 20. században a kolostort a kemény börtönnel helyettesítették. Egészen napjainkig nem tekintették nemi erőszaknak, ha a törvényes férj erőszakolta meg a feleségét. A 20. században a kínzómesterek átvették ezt a szerepkört, „törvénytelen férjekké” válván. Ők azok, akiknek jogukban áll akármit megtenniük a nő áldozatokkal szemben. A 20. század vége felé a házastársak közötti nemi erőszakot bűncselekményként kezdték értékelni, bizonyára ezért nevezik a kínzómesterek a nő áldozatokat „kurváknak”. Ugyebár egy „kurvával” azt tehetnek, ami éppen jólesik, sőt annál inkább alá lehet vetni szexuálisan, ha „a nép ellensége”, ez utóbbi esetben az áldozat szexuális rabszolgává válik. A nemi erőszakok tárházából a kínzómesterek számára a legkézenfekvőbb az ún. domináns nemi erőszak, akkor is, ha ez néha egybeolvad a szadista nemi erőszakkal. A nemi erőszak kettős kínzásnak számít, hiszen bántó, mint akármelyik kínzás, másrészt pedig ez jelképezi a megalázás legszélsőségesebb formáját.

A kínzómesterek általi megerőszakolás a hím dominancia jegyében értelmezendő. A kínzómesternek be kell bizonyítania a többi férfi előtt, hogy „termékeny”, ezért akár több „nőt” is megerőszakol (sőt a férfi áldozatot is „nőnek” tartja kínzója, és ebben a kapcsolatrendszerben nem feltétlenül mutatható ki a homoszexualitásra való hajlam). Egy kínzómester keménységét nemi erőszakelkövető lendülete határozza meg, hiszen rendelkezik a nemi erőszakelkövető tulajdonáságaival, valósággal „elejti” a nőket. A kínzás nemi erőszakként megnyilvánuló válfaja a termékenység és az omnipotencia ellenőrzési tesztje, ugyanakkor azonban kötelességként és a kínzómester jogaként is értékelik, mivel ő a Férfi. Éppen ezért, amikor férfiakat erőszakolnak meg, a kínzómesterek „homoszexuálisoknak” nevezik áldozataikat, mivel a „termékenység misztikájának” az értelmében csakis a kínzómester lehet igazi férfi. Szörnyűek voltak a 20. század politikai kínzásai, a börtönökben végrehajtott nemi erőszakok, néha azonban ugyanolyan aberrációkat követtek el a nemi erőszakok büntetése során is. A skandináv országokban például fennállt az a lehetőség, hogy a nemi jellegű bűncselekmények esetében (erőszak, csonkítás, pedofília) a bűnös életfogytiglani ítéletét kiherélésre változtassák. Ezt csakis a bűnös beleegyezésével lehetett végrehajtani, de annak ellenére, hogy köztörvényesekről volt szó, és azok az életfogytiglani börtönbüntetés elkerülése végett egyeztek bele a kiherélésbe, ez az eljárás mégiscsak aberrációnak számít. Az egésznek groteszk végkicsengést ad a folytatás: miután kiherélték, a bűnöst üvegherékkel látták el, így őrizvén meg a termékenység látszatát. Más esetekben szó szerint nem herélték ugyan ki a bűnöst, hanem ugyanezt a hatást hormonkezeléssel érték el.

A kínzás nemi erőszakként megnyilvánuló formáját az áldozatok is, kínzóik is a legsúlyosabb testi sértésként értékelik. A testet nem csupán megsértették, hanem bele is hatoltak, befertőzvén a belső szerveket egy olyan „vírussal”, amely az áldozatot végérvényesen tönkreteszi. Pszichikai értelemben az áldozat csak akkor épülhet fel, ha az erőszakos behatolás tényét fel lehet számolni. Ha a nemi erőszak révén megfogamzik egy gyermek, az áthatolt és befertőzött test helyzete még válságosabb. A kínzómester a nemi erőszak révén nemcsak a nő áldozattal szemben lép fel, de a férfiakkal szemben is. A legszörnyűbb dolgok a szerb koncentrációs táborokban történtek. Ezek némelyike valóságos nemierőszak-táborrá vált. A boszniai háború ideje alatt a nemi erőszakot mindhárom fél intézményesítette, azonban a szerbek esetében katonai parancs törvényesítette a muzulmán nőkön elkövetett nemi erőszakot. A vallomástevő nők később elmondták ezekről a nemi erőkszakokról, hogy egyes szerb katonák megvallották nekik, miszerint kényszerítették őket e szörnyűségek elkövetésére, hiszen a nemi erőszakot politikai megtorlásnak tartották. A szerb katonák nagyobb része nem volt rögeszmés vagy szadista, bevallották, hogy a nemi erőszakot katonai kötelességgé tették számukra. Elsősorban boszniai muszlim nőket erőszakoltak meg (függetlenül a koruktól), csoportosan, így mocskolván be végérvényesen őket. A muzulmán hitvallás szerint a nemi erőszak szétrombolja a családi kapcsolatokat. Azáltal, hogy a szerbek megerőszakolták a muszlim nőt, alapjában véve az egész családját megerőszakolták, beleértve a férfi családtagokat is, hiszen el kellett viselniük a szégyent, hogy anyjukat, feleségüket, lánytestvérüket, lányukat megerőszakolták. A megbecstelenített nő teste egyfajta levél volt. Egyes esetekben ezt a „levelet” éppenséggel a rokonok jelenlétében „írták meg”. Az európai közösség adatai szerint legalább 20000 muszlim nőt erőszakoltak meg a boszniai szerb lágerekben. A maguk során a szerbek azzal vádolták a muzulmán parancsnokokat, hogy bejeknek, agáknak vagy nagyvezíreknek titulálták magukat, háremeket alapítottak, ahol a szerb nőket tipikus keleti erotikus rituálékra fogták be a boszniai háború ideje alatt, a szerb kiskorúakat pedig körülmetélték vagy janicsárokká tették.

Jóval a boszniai konfliktus előtt, a 20. század második felében a latin-amerikai nőkkel szemben elkövetett nemi erőszakok a bizonyítékai, hogy a megerőszakolt test nem egyéb, mint „politikai tárgy”: általuk juttatták érvényre a Hatalmat, másrészt így „jutalmazták” a katonákat/kínzómestereket, ez volt a „háborús préda”. Abban az esetben, amikor éppenséggel a hatóságok buzdították a katonákat arra, hogy elkövessék a nemi erőszakot, pszichoszexuális kontrollról beszélhetünk.

A férfiak ellen elkövetett leggyakoribb nemi erőszaknak a herék kínozása számított. Ez nem csupán a megalázás miatt történt, hanem azért is, mert a kínzók szét akarták roncsolni a férfiasság gyökerét áldozatukban. A test és a nemi szerv ugyanolyan volt, mint az övék, azonban mindez a másik férfi tulajdonát képezte, mert ugyan bizony mi lehet édesebb késztetés annál, mint hogy egy kínvallató megfoszthatja férfiasságától áldozatát, szétrombolván szexuális identitását! A férfiasságát elvesztett férfiú, a megesett áldozat elvesztette minden életerejét, erőtlen tárggyá változott. Azok a kínvallatók, akik megcsonkítják a heréket, nem feltétlenül számítanak szadistáknak, azonban ez a férfi testének stratégiai pontját képezi. Ráadásul az ilyen kínzás nem is igényel különleges, bonyolult eszközöket, és sokkal könnyebb kicsikarni a vallomást, tehát a kínvallatóknak nem kell különösebb erőfeszítést kifejteniük. A férfi nemi szervek kínzásának többletértelmet is adtak: a férfi áldozat megerőszakolása által egyben az összes többi férfit is megalázták és megerőszakolták, mivel a kínzómester úgy érezte, hogy ő a világ első számú férfi hőse. Spanyolországban előszeretettel verték a baszk politikai rabok heréit, ami a szimbolikus nyelvezetben azt jelenti, hogy igazi férfi csakis spanyol lehet. Rendkívül gyakran alkalmazták az áramütést Latin-Amerikában, így kínozták a férfi nemi szerveket. Kínzóik így ellenőrizték, hogy áldozatuk igazi férfi-e.

A politikai kínzás legegyértelműbb szexuális változatáról egy algériai francia kínzómester tett vallomást. Ő a kínzást valóságos szexuális aktusként írta körül. Az egész folyamatot úgy fogta fel, mint a kínzó és az áldozat közötti erotikus partit. „A vallatás olyan, mint amikor szeretkezik az ember. A legfontosabb az, hogy nem szabad sietni. A kulcspillanatban hosszadalmasan vissza kell fognod magad. Végtelenítenni kell a fájdalom és az élvezet pillanatát, de nem szabad a végső határt átlépni, mert akkor a partner kicsúszik ujjaid közül. Ha sikerül motiválnod őt, akkor minden bizonnyal vallani fog. Kész orgazmus.”

Az áldozatok lemeztelenítése és meztelenségük közszemlére való tétele előzetes nemi erőszaknak számít. A nemi erőszakot bevezető lépéseket főleg a nő áldozatok esetében hangsúlyozzák ki erőteljesen a kínvallatók. Azokban a kultúrákban, például a muzulmánok körében, ahol a meztelenség bűnnek számít, az áldozat levetkőztetése kínzásnak tekinthető, mivel általa megszegnek egy tabut. A meztelen test alapjában véve kifordított testnek számít, mindent elárul arról a lényről, aki benne lakik. A földgolyó bizonyos pontjain a politikai foglyokat hosszú napokig meztelenségre kárhoztatják. Dél-Afrikában a színesbőrű rabokat meztelenül hallgatták ki, nemcsak így kínozták. Kubában a Castro-áldozatok évekig meztelenül raboskodtak a börtönök alagsoraiban. Ruandában a tutszi nőket, mielőtt megerőszakolták és legyilkolták volna, levetkőztették, és pőrén járatták le-fel, akár a csordát, nekik a hutuk elleni állítólagos gőgjükért kellett fizetniük. A rabtartók minden egyes esetben azt az ellentétet aknázzák ki, ami a teljes öltözetben levő hivatalosságok, valamint a rabok meztelensége között feszül. Az áldozatot nem csupán azért vetkőztetik le, hogy megcsonkítsák, hanem azért is, hogy lealacsonyítsák: így válik „gyerekké”, akit „szülei” öltöztetnek vagy vetkőztetnek. Amikor a gyermeket tisztába kell tenni, ezt a műveletet csakis a szülei végezhetik el. Persze a szülő akár úgy is dönthet, hogy a gyermeket mocskában hagyja.

A lemeztelenítéssel egy időben (vagy rögtön utána) kezdődik a verbális erőszakoskodás. „Soha többé nem lesz gyermeked, mivel impotenssé válsz.” „Mindenképp beszélni fogsz. Vagy a szájaddal, vagy pedig a seggeddel.” „Felavatunk hátulról.” „Megerőszakoljuk a feleséged (lánytestvéred, anyád, lányod).” Gyakori jelenség a kiheréléssel való fenyegetőzés, az áldozatnak megígérik, hogy levágott nemi szervét emlékként fogják őrizni. A szimbolikus erőszaknak azonban rendkívül sok válfaja létezik. Leégethetik például a szakállat, kitépik vagy levágják a szőrzetet az arcról és a szeméremdombról, esetleg a szőrcsomót betömik az áldozat szájába. Cigarettával égethetik a szeméremcsontot, kimetszhetik a nyelvet (aminek az a jelentése, mintha a nemi szervet vágnák le), beleköphetnek az áldozat szájába. Ugyanilyen kegyetlen erőszaknak tűnik az, ha az áldozatnak nem engedélyezik, hogy megmosakodjon. A kínvallatók különféle testnedveket lövelnek áldozataikba, és lehetetlenné teszik, hogy ezektől megtisztuljanak. Különleges „ráadásnak” számító erőszak, amikor az áldozatnak nyitva kell hagynia a vécéajtót, és legintimebb (ugyanakkor leggroteszkebb) pillanataiban is szemmel követik őt. Castro Kubájában megszokott kínzásnak számít, hogy a politikai foglyokat hónapokig szarban és pisiben fürdetik. Ez egyenértékű a test tényleges megerőszakolásával.

A nemi szerveket változatosabbnál változatosabb módon lehet kínozni, a kínvallatók szabadon kiélhetik „kreativitásukat”. Egyes esetekben a behatolás egyet jelentett az erőszakos feláldozással: a vaginát átjárja egy szurony, várandós nőket feltrancsiroznak, tűkkel szúrkálnak heréket (vagy súlyokat akasztanak rájuk), különféle tárgyakat dugnak a nők hüvelyébe, levágják a melleiket stb. Általánosan elfogadott módszernek számított a nemi szervek elektrosokkolása, botok, üvegek feldugása a hüvelybe vagy a végbélnyílásba, a pénisz és a herék megkorbácsolása. A szodomizáció eszköztára: rendőrbot, ceruza, üveg, rozsdás szeg stb. Egyes kutatók úgy vélik, hogy ezek a tárgyak az elnyomó rendszerek agresszív falloszaiként jelentkeznek, így próbálják ellenlábasaikat politikai értelemben elnyomni, szexuális rabszolgákká tenni. A nemi szerveket előszeretettel és nagy leleményességgel használják fel a kínzások során: a péniszt megkötik, a kötelet pedig az ajtóhoz rögzítik, Chilében egy fallikus fémdarabot, az ún. „vigasztalót” hívják segítségül, Izraelben sokáig létezett a „gázpedál” nevű kínzás (a rabot lekötözték egy székre, kínzója pedig vele szemben, az asztal alatt a heréit taposta), Törökorszában egy bottal behatolnak a nőbe, majd utána ugyanezt a botot a szájába dugják, így kettőzik meg a nemi erőszakot. Braziliában a nőket fapénisszel erőszakolják meg, méghozzá férjeik vagy fiaik előtt, azonban az összecsavart újság is megfelel ugyanerre a célra. Uruguayban a nők és a férfiak esetében egyarán alkalmazták a „vaslovagot”. Közismert vietnami kínzás (főleg a kommunisták esetében alkalmazták): lyukas székre ültették az áldozatot, lent pedig egy gázégő dolgozott… A 20. század utolsó éveiben Algériában megszokott volt, hogy az áldozat péniszét egy fiókba tették, majd hirtelen becsukták azt. Vagy megkötötték, és így próbálták letépni.

Miközben a kínvallatók magukévá teszik áldozataikat, döbbenetes dolgokat művelhetnek. Ismerünk néhány latin-amerikai rémtörténetet: a kínzómester megcsonkította a női mellet, ugyanakkor azonban simogatta is azt. Vagy beleharaptak áldozataikba: ez a gesztus nemcsak a kínzásra utal, hanem az erotikus tér felé is mutat. Egy nőnek például levágták az egyik mellét, testét „csodálói” összeharapdálták, utána pedig egy forgalmas téren közszemlére tették kínzói. Egyes esetekben az áldozatokat arra kényszerítették, hogy egymást erőszakolják meg, kínzóik szeme láttára (Törökország). Brazíliában egy megerőszakolt nőt arra kényszerítettek, hogy megérintse egy férfi nemi szerveit. Csakhogy a férfi nemi szerveit éppen áramütéssel kínozták, amikor pedig a nő megérintette, őt is áramütés érte, és ugyanakkor ki is gúnyolták „erotikus” gesztusát. Egyes esetekben az áldozatokat arra kényszerítették, hogy maszturbáljanak, ez valósággal felajzotta a kínvallatókat. Indiában, de más helyeken is gyakori fenyegetőzésnek számít az, hogy vérfertőzés elkövetésére kényszerítik áldozataikat a fogvatartók. Chilében egy áramütésnek alávetett férfit arra kényszerítettek, hogy a kínzás ideje alatt leírja, hogyan néz ki kedvesének a nemi szerve, és milyenek voltak erotikus játékaik. Ugyancsak Chilében történt meg, hogy a foglyokat maszturbálásra kényszerítették, miközben meztelen nők járkáltak előttük — a következő „felvonás” az lévén, hogy mindenkit mindenkivel összekényszerítettek. A visszautasítás következménye a kiherélés volt. Egy boszniai szerb lágerben egy idős muzulmánt azért gyilkoltak meg, mert nem akart megerőszakolni egy szüzet, vagyis azért kellett meghalnia, mivel nem elégítette ki kínzóinak a voyeurizmusát. Egyértelmű: ezek az emberek, amikor éppen nem akartak nemi erőszakot elkövetni, nézni akarták a nemi erőszak elkövetését. De számtalan nő kínzómesterről is tudomásunk van, ők elsősorban a férfi nemi szervekre szakosodtak. Leghíresebb Clara Knecht (Gestapo-tiszt) és Vida Nedici (romániai szerb, a kommunizmus első éveiben). Említésre méltó az az argentin hölgyemény is, aki különféle szerszámokkal szodomizálta áldozatait, majd marószóda-beöntéssel folytatta a kínzást.

A nemi erőszak elkövetői néha állatokat vagy bogarakat is „bevetettek”, egyes esetekben csupán azért, hogy az áldozatokat változatosabbnál változatosabb módon is megalázzák. A hüvelybe és a végbélnyílásba rovarokat tettek be, egyes esetekben éppenséggel angolnákat. Latin-Amerikában és Ázsiában kutyákat neveltek arra, hogy megerőszakolják az embereket, hogy megmarják a melleket vagy a heréket. Néha, miután a kutyák végrehajtották az erotikus „előjátékot”, a felajzott kínzók is megerőszakolták az áldozatot. Patkányt vagy egeret dugtak bele az áldozat szájába, végbelébe és hüvelyébe. Argentínában a patkányt tölcséren keresztül juttatták bele az áldozat hüvelyébe.

Az áldozatok reagálása rendkívül változatos a nemi erőszak elszenvedése és a különféle szexuális perverziók elviselése után. A rab testét kínzói különféle perverzitások révén „ellopják”, amikor pedig visszaszolgáltatják, akkor már megrontott testnek számít. A nemi erőszak után a megkínzott test sokáig nem kívánja a megérintést, a simogatást — még a szeretett lény részéről sem. A szabadság visszanyerése után a megerőszakolt rabok megvallották egymás előtt (már amikor képesek voltak erre), hogy valósággal irtóznak az erotikától. Miután testét megbecstelenítették, az áldozat önmagát idegennek érezi, a lelki traumát szinte lehetetlen elviselni. Egy chillei nő, akik börtönben bántalmaztak, szabadulása után semmit sem akart enni, csak hogy ne termeljen több ürüléket. És nem akarta többé megérinteni a nemi szerveit sem. Ha egy nőt úgy kínoznak meg, hogy megerőszakolják, nem tesznek egyebet vele, mint örök időre erényövet tesznek fel rá, és ezt soha senki nem érintheti meg, még maga az áldozat sem. Egy kutya által megerőszakolt nő jóval szabadulása után is tisztátalannnak érezte magát, és állandóan mosdani akart. A kényszerítő körülmények között elkövetett tömegperverzitások áldozatai lelkileg úgy élik túl a traumát, hogy szolidaritást vállaltak egymással, összeölelkeznek, sírnak, és néha napokig egyetlen szót sem szólnak. De sok-sok idő múlva helyrejönnek.